“這個獎不是頒給我個人的，而是頒給中國兒童文學(xué)的。”兒童文學(xué)作家、北京大學(xué)教授曹文軒如是說。曹文軒口中的這個“國際安徒生獎”是世界兒童文學(xué)的最高榮譽，號稱“兒童文學(xué)諾貝爾”，這是第一次被中國作家收入囊中。

相對于業(yè)內(nèi)的激動欣喜，曹文軒本人對獲獎淡定很多，他說，對一個作家而言，獲獎與否隨緣，最重要的還是要創(chuàng)作出好的作品。

曹文軒曾到過全世界多個地方，與不同國家和種族的作家、藝術(shù)家、讀者進(jìn)行交流。在交流過程中他發(fā)現(xiàn)，他創(chuàng)作的一些作品并沒有因為文化的隔膜和語言的翻譯而阻礙受眾的理解，那些在遙遠(yuǎn)的中國發(fā)生的故事漂洋過海后依舊廣受歡迎。

↑曹文軒作品《青銅葵花》插畫

在美國紐約書展上與紐伯瑞兒童文學(xué)金獎得主圍繞“戰(zhàn)爭與孩子”這一主題進(jìn)行深入探討時，曹文軒發(fā)現(xiàn)，中外兩位作家對兒童文學(xué)如何表現(xiàn)戰(zhàn)爭的看法高度一致。在與意大利畫家合作圖畫書《小野父子去哪兒了？》時，畫家不僅完全體會并準(zhǔn)確表現(xiàn)出他作品的內(nèi)涵，還在自己理解的基礎(chǔ)上獨創(chuàng)了一個神來之筆，讓曹文軒贊嘆不已。曾文軒曾把自己創(chuàng)作的一個化用了中國歷史上“踏花歸來馬蹄香”典故的童話故事講給一位國際友人聽，這位外國友人聽后拍案叫絕。

“我的創(chuàng)作靈感來源于中國的歷史和文化，這是我的‘根’。”有的作家的故事可以發(fā)生在倫敦、巴黎等世界不同的地方，但他筆下的故事只能發(fā)生在中國?！拔业淖髌肥侵袊?，但它涉及的主題寓意全人類，這應(yīng)該是我獲獎的最重要的原因?！?/span>

中國作協(xié)副主席李敬澤說：“立志于講述中國故事、表現(xiàn)中國精神的作家，一定能夠得到來自世界的回應(yīng)。”曹文軒和他的國際安徒生獎證明了這一點。

上世紀(jì)六七十年代的蘇北農(nóng)村，給曹文軒留下的最深印象就是貧窮?！靶r候冬天睡在光板的木床上，連一床褥子或墊子也沒有。棉衣里根本沒棉花，只是薄薄一層破舊的棉絮，還不時從衣服里吐出來?！痹谖镔|(zhì)極度貧瘠的農(nóng)村，一塊肥肉帶來的味蕾的快感讓曹文軒至今難忘，以至于他小時候渴望長大后做一個殺豬的屠夫，“這樣每天都能吃上肉，整天嘴上油光光的”。也正因為貧窮，蘇北少年曹文軒開始尋找一條能夠改變自己命運的路。

“幸運的是我的父親是一名小學(xué)校的校長，因此我能讀到學(xué)校圖書館不少藏書，后來又得到了一位縣文化館老師的指點?！蔽膶W(xué)創(chuàng)作，讓他看到了改變命運的曙光。通過努力，曹文軒在當(dāng)?shù)貙懗隽艘黄?，并最終考入北大。

“雖然離開了故鄉(xiāng)，但我的創(chuàng)作離不開那里、離不開水。”曹文軒說，“我的老家是水網(wǎng)地區(qū)，家家戶戶開門見河，滿眼是水。我的寫作是在建造一座座供人心靈憩息的水邊的小屋，而一座座小屋簇?fù)硐噙B，鑄成了一個獨特的‘油麻地’世界”。在曹文軒的“油麻地”里，有寬闊而平靜的大河，一望無際的蘆葦蕩，在河上孤獨地放魚鷹的小船，一群群潔白的鴿子，一株株開著小紫花的苦楝樹，一群群在河邊覓食的野鴨……這一切，都源自他童年的水鄉(xiāng)記憶。《草房子》中那個恣肆灑脫、調(diào)皮活潑的鄉(xiāng)村男孩桑桑，就是曹文軒自己。

↑曹文軒作品《草房子》插畫

經(jīng)常有孩子們這樣問曹文軒：“曹老師，您寫的都是過去農(nóng)村的事，您什么時候?qū)懸徊筷P(guān)于我們現(xiàn)在生活的作品呢？”曹文軒總是溫柔而堅定地回答：“我寫的是我的童年，你們的童年，由你們自己去寫吧?！比缓笏麜磫柡⒆觽?，那我作品中的故事，你們看懂了嗎？答案常常是肯定的。

曹文軒堅信，雖然時代不同，但童年的那些喜怒哀樂、悲歡離合卻是任何時候都相通的，區(qū)別在于自己小時候吃的是粗糧饅頭，現(xiàn)在的孩子吃的是漢堡面包。

曹文軒有一個很有意思的發(fā)現(xiàn)，他每次回家都要跟幼時的玩伴們一起聊天。很多幼時大家一起經(jīng)歷過的事情，他仍清晰地記得，但那些玩伴已經(jīng)完全忘記了。“這也許是因為寫作加深了我對故鄉(xiāng)和童年的記憶。通過創(chuàng)作，童年和故鄉(xiāng)在我的世界中永生?！?/span>

中國兒童文學(xué)一度流行“快樂閱讀”和“淺閱讀”的風(fēng)潮，認(rèn)為兒童文學(xué)只要給孩子帶來快樂就足夠了。曹文軒態(tài)度鮮明地反對這一點。

有一次讀者見面會上，一位媽媽請他為自己的孩子寫幾句話，曹文軒剛想提筆寫，被這位媽媽打斷了。她說：“曹老師，這句話我已經(jīng)替您想好了，您就寫‘祝你快樂地成長’就好了?！辈芪能幏磫栠@位媽媽：“孩子只有快樂，是一種健康的人生嗎？”他認(rèn)為，兒童文學(xué)作品是為孩子“打底子”的圖書，會影響孩子的一生。優(yōu)秀的兒童文學(xué)要具有道義、審美、情感、人文關(guān)懷等多個維度，要直通最根本的人性，才能真正對孩子的人格涵養(yǎng)和健康成長起到幫助。他還如此聲明他的主張：“孩子們，你們喜歡的最經(jīng)典的安徒生童話如《賣火柴的小女孩》《海的女兒》難道不是悲傷的而是快樂的嗎？”

曹文軒把這種創(chuàng)作內(nèi)核稱為“悲憫精神”，他認(rèn)為，悲憫精神是人類一個古老而永恒的命題，是文學(xué)最基本的屬性之一。

在進(jìn)入2016國際安徒生獎作家短名單后，國際安徒生獎評委會要為每一位進(jìn)入短名單的作家錄制一段簡短的視頻，曹文軒在視頻中再次強(qiáng)調(diào)了“苦難書寫”。他說，中華民族是一個多災(zāi)多難的民族，但多年后回望這段歷史時，就會發(fā)現(xiàn)，人們在經(jīng)歷磨難的同時，也收獲了一筆最寶貴的財富，這就是從苦難中升華出的真善美的人性。

曹文軒說，寫作的根本目的是要與人性的暗河相通，他一直在尋找那條河。

在曹文軒的老家，有這樣一戶人家，他們生了一個兒子，發(fā)現(xiàn)這個孩子是傻子；幾年后，他們又生了一個兒子，發(fā)現(xiàn)這個孩子又是一個傻子。這兩個傻子兄弟相依相守，度過終生。曹文軒把這個故事寫成了“丁丁當(dāng)當(dāng)”，丁丁和當(dāng)當(dāng)兄弟倆都是傻子，他們身上的一些美德卻讓正常人自愧弗如。兩兄弟不慎走散后，始終沒有放棄對對方的尋找，來自內(nèi)心深處的呼喊讓他們再度重逢。

曹文軒在閱讀文史圖書時，發(fā)現(xiàn)日本軍隊歷史中的“虐馬”惡行臭名昭著，于是他盡其所能地學(xué)習(xí)與馬有關(guān)的資料，最終寫成了《火印》這部長篇小說。小說里面有一中一日兩個愛馬的男孩，還有一匹通人性的叫雪兒的白馬，他們之間的故事讓人潸然淚下。

↑曹文軒作品《火印》

在曹文軒去各地簽售圖書時，經(jīng)常有孩子拿著盜版書來找他簽名。工作人員經(jīng)常要把孩子攔下來，卻總是被曹文軒拒絕。他耐心地為孩子簽上名，然后和顏悅色地說一句：“孩子，以后到新華書店買書哦?！被蛟S，他在努力保護(hù)孩子的一種東西，畢竟，他大量的作品關(guān)注的都是那些被忽視、被誤解、被傷害的孩子。

中國作協(xié)副主席李敬澤說：“曹文軒所關(guān)注和著力表達(dá)的始終是人性的寬闊和美好，他始終通過寫作來幫助我們民族一代又一代人實現(xiàn)精神上、性格上的健全，打好人性的底子。”