鼻煙壺，是一種盛放鼻煙的容器，源于西方，至十七世紀(jì)傳入中國。

鼻煙傳入中國后，中國人先是利用傳統(tǒng)藥瓶盛放鼻煙，后來利用了利用瑪瑙、陶瓷器或象牙等多種材質(zhì)和制作工藝來完善鼻煙的盛具，這種盛具，被人們稱作鼻煙壺。中國鼻煙壺的制作相當(dāng)講究，加上雕鏤細(xì)膩的圖樣。

從明末到康熙年間，對于鼻煙壺的鑒賞相當(dāng)流行，直至今時今日，中國古代鼻煙壺依然是許多古董收藏家的愛好。至今已有四百年的歷史?！洞罕乙俺恕分忻枋?，孫士毅在乾隆接見時，送給皇帝一只鼻煙壺，和珅在途中向他索要，他不肯給。后來和珅直接向皇帝索得，可見得和珅的權(quán)力之大。徐坷《清稗類鈔?豪侈類》中亦有如此記載:

內(nèi)畫鼻煙壺四派:

京派

當(dāng)今內(nèi)畫鼻煙壺四派均起源于北京，其中京派的歷史最為久遠(yuǎn)。北京是中國明清兩代的王朝的皇都，也是內(nèi)畫鼻煙壺的發(fā)祥地，百業(yè)興旺、人才咸集，經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)達(dá)，蘊育出內(nèi)畫鼻煙壺藝術(shù)有著必然性，內(nèi)畫畫工們汲取京都深厚的文化底蘊，逐漸地形成詩書畫印并茂的京派藝術(shù)風(fēng)格。 京派內(nèi)畫以周樂元、馬少宣、葉仲三為代表

馬少宣水晶內(nèi)畫蝴蝶圖鼻煙壺

馬少宣水晶內(nèi)畫花卉圖鼻煙壺

馬少宣內(nèi)畫鼻煙壺

周樂元內(nèi)畫鼻煙壺

周樂元 內(nèi)畫鼻煙壺 臺北故宮藏

內(nèi)畫山水人物鼻煙壺 故宮博院藏

魯派

魯派畫工云集地在山東博山，魯派因著山東博山籍的內(nèi)畫藝術(shù)師畢九榮在清光緒十六年（1890）從北京回到博山后發(fā)展起來。魯派最有特色的是能夠利用瓷器上用的釉彩在鼻煙盒的內(nèi)壁上作畫，然后，烘燒形成內(nèi)畫鼻煙壺的瓷釉畫，即使盛水畫面也毫不受損。 魯派內(nèi)畫的代表人物是畢九榮，當(dāng)今的內(nèi)畫藝術(shù)名家為李克昌先生。

張廣慶 內(nèi)畫春江漁歌鼻煙壺

畢榮九 內(nèi)畫山水仕女紋鼻煙壺

冀派

冀派是當(dāng)代的形成，雖然形成的較晚，然而，現(xiàn)在冀派內(nèi)畫鼻煙壺及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的從業(yè)人員是最多的。冀派內(nèi)畫的藝術(shù)特點是精皴細(xì)染、造型準(zhǔn)確、風(fēng)格典雅，以國畫色和油畫色綜合表現(xiàn)手法摹擬多個畫種的畫面效果，尤其是在肖像題材方面的創(chuàng)作上非常突出。

冀派使用的內(nèi)畫工具為王習(xí)三首創(chuàng)的金屬桿鉤筆。冀派內(nèi)畫畫工云集地為衡水，饒陽縣是衡水內(nèi)畫鼻煙壺從業(yè)人員最多的地方。冀派的開山鼻祖為王習(xí)三鼻煙壺 是中國獨有的特色藝術(shù).她融多種藝術(shù)于一身。精巧別致，百賞不厭，由于體積小，便于攜帶和收藏，贏得世人喜愛。內(nèi)畫只有二百多年的歷史，這一年輕的藝術(shù)品類一直以獨有的魅力，吸引著觀者贊賞稱絕的目光。

王習(xí)三 內(nèi)畫雨農(nóng)紋鼻煙壺

“唐太宗”　王習(xí)三

粵派

粵派以艷麗的色彩和裝飾風(fēng)格著稱于世，他也是一個年輕的派系?；浥稍趶V東汕頭。代表人物為吳松齡。

粵派內(nèi)畫：好景藏夢

能夠制作鼻煙壺的材料很多，有金、銅、銀、瓷、料、玉石、珊瑚、瑪瑙、琥珀、翡翠、水晶、木、竹根、木變石、漆器、葫蘆、果核等，人們可以根據(jù)各自所好廣泛選擇。

鼻煙壺的造型除了扁瓶式外，還有知了、象、獅、荷花、鐘、人物、魚、雞、靈芝、茄子、蠟燭等形狀。鼻煙壺的紋飾有山水草木、花鳥蟲魚、瑞禽珍獸、亭臺樓榭、喜鵲報春、鳳穿牡丹、馬上平安、榴開百子、鯉魚龍門、貓蝶連年等。另外壺面上的文字也寓有吉祥之意，如'福祿壽'、'喜'、'事無不可向人言'、'風(fēng)去在掌中'等。鼻煙壺體積微小，乃為掌中之物，便于攜帶，可以隨時地取出把玩欣賞，令人愛不釋手

綠釉雕瓷龍紋鼻煙壺

青金石鼻煙壺

松石鼻煙壺

梅花石鼻煙壺

鈞窯鼻煙壺

沙魚皮鼻煙壺

白銅四聯(lián)鼻煙壺

椰殼鼻煙壺

仿珊瑚料刻花鼻煙壺

套料鼻煙壺

宜興紫砂鼻煙壺

青玉鼻煙壺

白玉鼻煙壺

瑪瑙煙壺和玉煙壺

瓷煙壺

長茄鼻煙壺

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