從《詩(shī)經(jīng)·周南·兔罝》看古人如何打老虎

      《詩(shī)經(jīng)》里有一首文字較直白、詩(shī)旨爭(zhēng)議又不多的詩(shī)，這就是《周南·兔罝》：

                                     肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯干城。

                                     肅肅兔罝，施于中逵。赳赳武夫，公侯好仇。

                                     肅肅兔罝，施于中林。赳赳武夫，公侯腹心。

      首先，參考通行一些書(shū)籍對(duì)詩(shī)中幾個(gè)詞語(yǔ)注釋如下：1、肅肅：嚴(yán)密貌；2、兔罝（jū ）：捕捉兔子的網(wǎng)，也泛指捕鳥(niǎo)獸的網(wǎng)；3、椓：敲擊；4、赳赳：雄壯勇武貌；5、公侯：周代統(tǒng)治階級(jí)的爵位，周天子下面，有公、侯、伯、子、男（子、男同等）四等爵位；6、干城：干，盾牌；城，城墻。比喻抵御外患的武夫。7、逵：四通八達(dá)的路；8、好仇：好助手；9、腹心：即心腹，可以依靠和信任的人。

       其次，關(guān)于詩(shī)旨。學(xué)術(shù)界普遍認(rèn)為，這是一首贊美獵士、武夫的詩(shī)。方玉潤(rùn)在其《詩(shī)經(jīng)原始》里指《兔罝》為“美獵士為王氣所特鐘也?！?；高亨《詩(shī)經(jīng)今注》：“這首詩(shī)詠唱國(guó)君的武士在野外打獵。”；陳子展《詩(shī)經(jīng)直解》：“《兔罝》民謠，獵兔者之歌。勞者歌其事，當(dāng)為獵兔武士自贊，否則為民間歌手刺時(shí)，蓋奴隸制社會(huì)已有武士一階層為奴隸主之爪牙矣。”程俊英《詩(shī)經(jīng)譯注》：“這是贊美獵人的詩(shī)。詩(shī)人在路上看見(jiàn)英姿威武的獵人，正在打樁張網(wǎng)捕兔，聯(lián)想這些獵人的才力，是可以先后為保衛(wèi)國(guó)家的武士的。”

       聞一多先生在其《風(fēng)詩(shī)類抄》中也提出，《兔罝》為“美獵士之英武也?！彼€引經(jīng)據(jù)典對(duì)“肅肅”進(jìn)行訓(xùn)析，令人信服地指出：“肅當(dāng)讀為縮?！C肅’即‘縮縮’，‘?dāng)?shù)數(shù)’，網(wǎng)目細(xì)密之貌也。”此外，聞先生出眾之處還在于，他在《詩(shī)經(jīng)通義》中，引述許多材料證明《兔罝》之“兔”不是兔子，而是老虎。他說(shuō)：“《釋文》本作菟（tú ）。案古本《毛詩(shī)》疑當(dāng)作菟。菟即於（wū）菟，謂虎也?！蹲髠鳌ば哪辍吩弧恕^虎於菟’……然則楚謂虎為菟，乃方言之昆同，非名物之借用益明。呼虎為菟，既為荊楚之方音，而二南之地，適當(dāng)楚境，則《兔罝》之詩(shī)，字作菟（兔）而義實(shí)為虎，非不可能矣?！?/font>