清明祭-----春雨霏霏清明時

           清明將近，清明難得明，近幾天，春雨不斷，綿綿細(xì)雨，裹帶這一年一度的春風(fēng)，迎來了一個祭奠的日子，一個讓所有親人回憶日子，一個誰也不會忘記的日子------。

        清明掃墓，我們當(dāng)?shù)氐恼f法叫做上墳，一到這個時節(jié)，無論路旁還是墓田就總見人影綽動，紙灰紛然，這一個千百年來的傳統(tǒng)就如同現(xiàn)下的草長花開一樣格外地明顯起來。上墳祭奠，都應(yīng)從先祖開始，如果家有族墳，從祖輩到晚輩自有排序，無論哪一脈支。我們只有父母合葬一墳，但祭奠時也要到父母墳的前邊去，禱告著先祭奠祖先們。我們的曾祖父李廣福，祖父李建春，還有其他的爺爺奶奶，待祭奠完他們才是我們的父母，這個次序是萬不能亂的。父母是我們的血脈直系。我們的父親在世時好喝白酒，供品中就有白酒，我們的母親在世時好喝可樂，供品中就有可樂，每次都不少這些供奉。延續(xù)著這曠久的傳統(tǒng)，也不能不說是延續(xù)著一種文化。新時代的清明祭拜親人應(yīng)該提倡文明形式，可以敬獻(xiàn)花籃、花圈或者用植樹綠化的形式進(jìn)行悼念活動。

          每年清明，都有不同的人，用不同的方式在這一天祭奠不同的人。以寄托我們共同的哀思，但總讓人感到傷感。清明就應(yīng)該有風(fēng)，有雨，有失意，失落，有斷腸的路人，他們的意境是及其黯然的，自然會想起杜牧那首《清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，若問酒家何處有，牧童遙指杏花村》的詩句，每讀到此，腦海中便浮現(xiàn)出這樣的畫面，一個落魄的行人，滿臉惆悵神色，讓春雨淋濕破舊的衣衫，獨(dú)自行走在滿是積水的小路上，無聲并不斷的春雨，擁著無法言表的滿腹心事，此時此刻，就那杏花村的美酒才能借酒消愁。以聊解它那茫然的情緒，在牧童的指引下，必然是尋到了酒家，想必是舉觴獨(dú)飲，解酒化憂，持酒把盞，依稀記得，那年與她，它，他，共賞游玩，興致勃勃，共賞西窗紅燭，含情脈脈，恭嬉玩耍，其樂融融--------。

            那一刻刻，無不讓人思念如今，那一刻也早已與世隔離，今日，只有一壺老酒，一腔心思，伴著清風(fēng)，柔情就淚一飲入喉。似著星辰非昨夜，往事已矣，如云般飄去，如影般纏身，如蝶般飄然而落，如美夢出驚而去，憑欄遠(yuǎn)望，青山在春雨中時隱時現(xiàn)而立于薄霧之中，滿目迷離凄涼悲感盡付酒之中。人生有酒須當(dāng)醉,一滴何曾到九泉-----。

        清明節(jié)又叫踏青節(jié)，在仲春與暮春之交，也就是冬至后的第108天。是中國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子 。中國漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。 清明節(jié)，要吃雞蛋，如同端午持粽子，中秋節(jié)吃月餅一樣重要，寄寓了人們對生命，生離的敬畏，崇敬的思念的心情。傳說"天地混沌如雞子，盤古生在其中，言外之意，開天辟地的盤古，就是在雞蛋中化孕，同時也把對故去的親友圓圓滿滿地寄托給在天之靈，所以每年清明節(jié)人們都要在這個日子里對自己的親故寄予哀思。

清明將近， 嗚呼哀哉，伏惟尚饗祭；淚奠詩文寄心語，陰陽咫尺難伴行。殘寒消盡春暖，萬物復(fù)蘇飛絮，格外思念駕鶴西去的長輩，先人雙親，故友同仁，緬懷為共和國前仆后繼英勇獻(xiàn)身的無數(shù)英烈們，想念那長眠在黑土地英年早逝的知青戰(zhàn)友們------。

         出了祭奠自己的親人外，還應(yīng)到烈士陵園，在烈士墓前，獻(xiàn)上鮮花與無盡的懷念與敬仰，追思與緬懷。倘若沒有那些流血犧牲的先烈們，哪會有共和國的今天，和平的年代，幸福的生活。記得小學(xué)時，每年清明，學(xué)校都要組織我們?nèi)チ沂苛陥@。在我童年的記憶里，清明節(jié)與六一兒童節(jié)同等重要。至今還清晰記得，一大早，父母便會把事先做好的糖餅或糖三角用小手絹?zhàn)屑?xì)包好，鄭重地放進(jìn)我的小書包，疊得整整齊齊的紅領(lǐng)巾替我扎好，再灌一小瓶涼開水，還放點(diǎn)糖，臨行前又拿出兩至三角錢，以備用。并再三叮囑；多給爺爺奶奶行禮，千萬記住他們的事兒；。父母們就把對英烈們的敬仰與懷念，用這一系列的舉動，莊重而又嚴(yán)肅地傳給了自己的子女們。在父母的精心打扮下，我們穿上干凈的衣服，戴著鮮艷的紅領(lǐng)巾，佩戴自制的小白花，按年級排著長隊有序的向烈士陵園走去。

         任何人任何情況下都不應(yīng)該忘記，最起碼清明節(jié)這一天，祭奠已故的，用自己青春，熱血，為民族，為社會作出突出貢獻(xiàn)的先烈們，科學(xué)家，文化名人，他們是社會良心和脊梁。懷念與追思他們的風(fēng)范，重溫他們的品德，追憶他們的業(yè)績，會讓我們的精神得到再一次的洗禮，思想與境界再次得到熏陶。

          在追思先人的同時，不能忘記生者，不要忘了及時盡孝。不要忘記，孝是不能等待的，多少人在父母去世后，生出一副；子欲養(yǎng)而親不待；的遺憾與悔恨。事實(shí)上，并非我們沒有孝心，但人們通常犯的錯誤是；有了錢，一定要好好孝敬他們；，等我買了大房子，一定接二位老人來??；，；等我忙過這一段，一定會去看看他們；，一個個信誓旦旦的；一定；，把老人定在眼望欲穿的等待之中。殊不知，父母們是不能在那里等待自己的兒女們的。事實(shí)上，絕大多數(shù)的人與其在老人去世后不惜重金辦喪事，買墓地，搞祭奠，倒不如平時老人在世時如那首歌唱的；常回家看看；那樣，多陪老人說幾句心里話。只有在老人生前真的盡了孝心，清明節(jié)給老人祭掃時才不會成為真正的斷腸人。

        無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。 —— 王禹偁《清明》；斯人，斯物已去，在無卿卿之情，雙飛之影，結(jié)伴不棄，斯人已去，思念長存，只留下一個又一個清明，一個又一個斷魂的人。

                                                            自題清明有感；

                                          風(fēng)雨無情撞心扉，年年此時掩面歸。

                                          無盡哀思任傾訴，天道路阻怎能違。

                                          紙化煙塵憑空舞，欲往同行牽衣回。

                                           雨淚相融終不斷，思愁交匯酒一杯。

                                    林海深處-------拓荒牛書齋，詩社，201641