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      17.怎么樣選擇下屬

       解決人生問題 2016-04-13

      17.怎么樣選擇下屬

      【原文】凡論人有要1:矜2物之人,無大士焉。彼矜者,滿也。滿者,虛3也。滿虛在物,在物為制也。矜者,細(xì)4之屬也。凡論人而違古者,無高士焉。既不知古而易其功者,無智士焉。德行成于身而遠(yuǎn)古,卑人也。事無資5,遇時而簡6其業(yè)者,愚士也。釣名之人,無賢士焉。釣利之君,無王主焉。賢人之行其身也,忘其有名也;王主之行其道也,忘其成功也。賢人之行,王主之道,其所不能已7也。

      【譯文】凡評定人物有綱要:傲視萬物的人,不會是大的讀書人。他自恃,就是自滿。自滿,就會有薄弱環(huán)節(jié)。以自滿薄弱對待萬物,就會被萬物所制。自恃,屬于細(xì)小之類。凡評定人物違背古道者,不會是高明的讀書人。既不知古道而又改變功業(yè)的人,不會是明智的讀書人。有規(guī)律的行為成就在自身而又遠(yuǎn)離古道,是卑賤的人。做事沒有任何憑借,遇時機(jī)而又倨傲對待自己的事業(yè)的人,是愚蠢的讀書人。騙取名譽(yù)的人,不會是賢能的讀書人。騙取名利的君主,不是王天下的君主。賢人身體力行,是忘記了名譽(yù)的;王天下的君主行為于王道時,是忘記了成功后的輝煌的。賢人的行為,王天下的君主的道路,是永遠(yuǎn)不會停止的。

      【說明】管子很聰明,講以法行法:先講不以法行法的害處,然后又講以法行法的好處,然后又講要怎樣以法行法,講著講著,管子慢慢轉(zhuǎn)到以法行法的根本問題上,要有公天下的世界觀、價值觀,才能真正做好以法行法。不僅統(tǒng)治者、領(lǐng)導(dǎo)人自己要有公天下的世界觀、價值觀,下屬也必須要有同樣的世界觀、價值觀。那么,怎么樣選擇下屬呢?本節(jié)列舉了六種讀書人,都是不能做到公天下的,這些自私自利的人,就會破壞法令的推行,就會使禁令不起作用。

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      【注釋】1.要:(yào耀)《書·畢命》:“政貴有恒,辭尚體要?!薄豆茏印び坠佟罚骸芭e機(jī)誠要,則敵不量?!薄独献印ざ哒隆罚骸安毁F其師,不愛其資,雖智大迷,是謂要妙?!盾髯印そ獗巍罚骸芭c道人論非道,治之要也?!薄俄n非子·揚(yáng)榷》:“事在四方,要在中央。”《商君書》:“故其治國也,察要而已矣。”這里用為綱要之意。

      2.矜:(jīn)《書·大禹謨》:“汝惟不矜,天下莫與汝?duì)幠?。”《書·畢命》:“驕淫矜侉,將由惡終?!薄豆茏印ば蝿荨罚骸胺ヱ婧脤#e事之禍也。”《老子·三十章》:“果而勿矜,果而勿伐。”《韓非子·說難》:“凡說之務(wù),在知飾所說之所矜而滅其所恥?!薄稄V雅》:“矜,大也。”這里用為自夸、自恃之意。

      3.虛:(xū需)《管子·禁藏》:“故國不虛富,民不虛治。”《韓非子·揚(yáng)榷》:“叁之以比物,伍之以合虛。”《淮南子·泛論》:“若循虛而出入,則亦無能履也?!北疽鉃榭锥?、空隙。這里引申為薄弱環(huán)節(jié)之意。

      4.細(xì):(xì戲)和“大”相對?!赌印ぬ熘局小罚骸按宋崴^君子明細(xì)而不明大也?!薄盾髯印駥W(xué)》:“不積細(xì)流?!薄秶Z·周語》:“細(xì)鈞有鐘無镈。”《禮記·檀弓》:“細(xì)人之愛人也以姑息?!薄墩f文》:“細(xì),微也?!薄稄V雅》:“細(xì),小也?!边@里用為細(xì)小之意。

      5.資:(zī吱)《管子·霸言》:“國修而鄰國無道,霸王之資也?!薄读凶印珕枴罚骸熬磐了Y,或農(nóng)或商,或田或漁?!薄顿Y治通鑒》:“若據(jù)而有之,此帝王之資也?!薄妒勒f新語·文學(xué)》:“夫無者,誠萬物之所資?!边@里用為憑借之意。

      6.簡:(jiǎn)《書·仲虺之誥》:“簡賢附勢,實(shí)繁有徒?!薄对姟ぺL(fēng)·簡兮》:“簡兮簡兮,方將萬舞?!薄豆茏印ぐ擞^》:“禁罰威嚴(yán),則簡慢之人整齊?!薄墩撜Z·公冶長》:“吾黨之小子狂簡,斐然成章,不知所以裁之?!薄睹献印るx婁下》:“孟子獨(dú)不與驩言,是簡驩也?!薄盾髯印し鞘印罚骸捌涔诮?,其纓禁緩,其容簡連?!薄俄n非子·顯學(xué)》:“而一日之壽無征于人,此人所以簡巫祝也?!边@里用為怠慢、倨傲之意。

      7.已:(yǐ椅)《易·損·初九》:“已事,遄往,無咎;酌損之。”《詩·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》:“風(fēng)雨如晦,雞鳴不已。”《詩·小雅·北山》:“或息偃在床,或不已于行?!薄对姟ご笱拧の耐酢罚骸皝悂愇耐?,令聞不已?!薄豆茏印醒浴罚骸爸T侯假之威久而不知極已者,殆?!薄独献印ざ隆罚骸疤煜陆灾乐疄槊?,斯惡已?!薄墩撜Z·公冶長》:“子張問曰:‘令尹子文三仕為令尹,無喜色;三已之,無慍色?!薄抖Y記·中庸》:“君子遵道而行,半途而廢:吾弗能己矣?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸叭私灾^我毀明堂;毀諸?已乎?”《列子·湯問》:“操蛇之神聞之,懼其不已也,告之于帝?!薄盾髯印ゅ蹲罚骸耙汛巳?,然后刑可即也。”《韓非子·揚(yáng)榷》:“行之不已,是謂履理也?!薄稄V韻·止韻》:“已,止也。”這里用為停止之意。

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