真正的教育家從不落伍

                         ——陶行知對今人的教誨

    陶行知先生（1891-1946）是我國近代教育史上最著名的教育家，他從教的年代距今已65年有余，然而，他的教育思想，他的教育論述，仍然閃耀著時代的光芒，仍然能夠切中今天教育的時弊，因為，真正的教育家是不會落伍的。

    “教學做合一”是陶行知教育理論的重要組成部分，他在《教學做合一》一文中提出三項主張：“一、先生的責任在教學生學；二、先生教的法子必須根據學生學的法子；三、先生需一面教一面學。”他鮮明地指出“中國教育的一個普通的誤解，便是以為，用嘴講便是教，用耳聽便是學，用手干便是做；中國教育的第二個誤解，便是一提到教育就聯(lián)想到筆桿和書本，以為教學便是讀書、寫字，除了讀書、寫字之外便不是教育”。陶行知用“讀死書、死讀書、讀書死”概括了傳統(tǒng)教學方式的弊端，他認為“教學的本質是學習，是實踐，學而后能教人”。他指出教學過程是“師生合作、相互促進、共同提高”的過程。他強調教學要尊重人的差異，“教學做合一是生活法，也是教育法。”

    陶行知再三強調“學生不應當專讀書”，而“主要的責任是學習人生之道”，“分數(shù)不代表一個人的真本領”。他對當時以會考科目取舍學校課程的做法進行了措辭更為激烈的批判。他說：“會考所要的必須教，會考所不要的不必教，甚至于必不教，于是唱歌不教了，圖畫不教了，體操不教了，家事不教了，農藝不教了，工藝不教了，科學的試驗不教了，所謂課內課外的活動都不教了，所要教的只是書，只是《會考指南》?！彼赋觯骸坝行﹤鹘y(tǒng)名校，名為認真，實際是再壞無比。他們把無所謂的功課排得滿滿的，把時間擠得滴水不漏，使得學生對于民族前途和別的大問題一點也不能想，并且周考、月考、學期考、畢業(yè)考、會考弄得大家忙個不了，再也沒有一點空閑去傳達文化，喚起民眾?！薄爸袊逃钠缤荆谟诒е謹?shù)，忘記了人生?！碧障壬靼椎乇硎荆骸拔覀€人反對過分的考試制度的存在?！彼舐暭埠簦骸巴Ｖ鼓菤缟盍χ淖謺迹l(fā)動那培養(yǎng)生活力之創(chuàng)造的考成”……

    所有這些今天看來仍振聾發(fā)聵的話語，無不對現(xiàn)在的新課改，對素質教育的推行，對教育改革和發(fā)展的實踐，都具有重要的指導意義和重大的現(xiàn)實意義。令人遺憾的是，老先生70年前提倡的，我們仍沒能做到，他痛加指責的，如今卻變本加厲大行其道。然而，卻還有許多人在四處取經、到處撰文，拼命鼓吹什么新思想、新理念，其實，認真看看陶老先生的教誨，你就知道你的那些是不是新的了。