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      “阿膠”本身并不補血

       白蠟明經(jīng) 2016-04-28




      很多商家鼓吹阿膠是補血,許多人也認為阿膠就是補血之物,所以,自認為血虛的人大部分服用阿膠來補血,然而,真的是這樣嗎?

       

      首先,我們看看人體的血是怎樣生成的?清代醫(yī)家唐榮川云,水上交于火化血。這句話說的是什么意思呢?說的是,人體內(nèi)血的生成離不了水的澆灌,也離不了火的熏化,是腎水與心火相交的產(chǎn)物,腎水與心火又相交于土,正所謂中焦受氣取汁,變化為赤。這樣看來,生血的源頭在水、火、土的運化。

       

      再看阿膠,味甘,平,微溫,無毒?!侗窘?jīng)疏證》云,阿膠的功效在于浚血之源,潔水之流,意思是阿膠能夠疏通血之源清凈水質(zhì)使之暢通,也就是說水上交于火化血的通道是否暢通無阻由阿膠來管轄,水上交于火化血的通道暢通了,血自然也就順利生成了。所以阿膠的功效名曰導(dǎo)液,實則有助于生血,可謂一舉兩得。這可能也是很多人誤認為阿膠能直接補血的原因吧。

       

      《傷寒雜病論》中炙甘草湯、黃連阿膠湯、豬苓湯、黃土湯、溫經(jīng)湯、白頭翁加甘草阿膠湯中均用阿膠。其中,炙甘草湯用阿膠乃為胸中津液不流;黃連阿膠湯用阿膠乃為濕熱在中;豬苓湯用阿膠乃為熱水停在下焦;黃土湯用阿膠乃為寒濕在中;溫經(jīng)湯用阿膠乃為少腹舊有積血,欲行不能行;白頭翁加甘草阿膠湯用阿膠乃水停而生火。

       

      以上看出,阿膠主治因津液不流、水濕有停、積血不行導(dǎo)致水不能順利的上交于火化血的狀況。而阿膠本身并沒有補血的作用!

       

      肝藏血,也就是說肝是儲備血的地方,或者說肝是人體的血庫,血庫缺血原因很多。人臥則血歸于肝,人躺下來睡覺的時候,也就是人儲備的時候,當(dāng)人總是熬夜半夜不睡覺時,血就會被消耗枯竭,自然不能歸肝,可見,眠對補血的重要性;當(dāng)人總是思緒萬千、繃著神經(jīng)做事時,血自會被心火干擾而外散,自然也不能很好的歸肝,可以看出,良好的心態(tài)對補血的重要性。然這兩種情況的引起血虛都不是阿膠能解決的。

       

      阿膠只能針對化血之物停而不化反致血不歸肝的情況。也就是說,阿膠之用,屬陰不虧而不化血者,不治血之化源干涸者。說的再明白些,就是阿膠治療血虛的狀態(tài)是人體內(nèi)的水、血本來不虧少,只是水、血有阻不通而已,疏通就能有助于血的正常生成。而人體內(nèi)的水、血本已干涸者,就不是阿膠治療的范圍了。所以,阿膠本身并不能補血。

       

      再補充一點,阿膠雖然行積血,也就是行瘀血,也是以暢通血脈為主,傷寒之蓄血、虛勞之干血、產(chǎn)后之瘀血、帶下少腹?jié)M痛卻不用阿膠,這又是為何呢?因為阿膠只能疏通血脈,倘若中焦無汁可化引起的瘀血,則不是阿膠的治療范圍了;倘若因熱邪而下焦蓄血者,祛熱邪則蓄血行,祛熱邪也不是阿膠的治療范圍;倘若產(chǎn)后子宮空虛而邪入者引起的瘀血,因逐出其邪化瘀,這也不是阿膠治療的范圍。

       

      如此看來,阿膠助生血是有其獨特作用的,如果你的血虛證候不符合阿膠的治療范圍那是斷不能用的,若是用錯了,再好的藥都將會變成毒藥害人害己啊。切記!

       

      本文摘自金梅說養(yǎng)生的博客,由中醫(yī)思維編輯整理,轉(zhuǎn)載請注明作者與出處。

       

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