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      【潛溪詩眼(四)】范溫

       西納 2016-05-01

       

       

      潛溪詩眼(
         
        二一、半夜鐘 
        〔歐公以夜半鐘聲到客船為語病?!尝佟赌鲜贰份d齊武帝景陽樓有三更五更鐘。丘仲孚讀書以中宵鐘為限。阮景仲為吳興守,禁半夜鐘?!仓撂圃娙巳缬邬]、白樂天、溫庭筠尤多言之,〕②今佛宮一夜鳴鈴,俗謂之定夜鐘。不知唐人所謂半夜鐘者,景陽三更鐘耶?今之定夜鐘邪?然于義皆無害,文忠偶不考耳。(《叢話》前二十三、《詩林》二、《歷代》五十一) 
         
        案:《永樂大典》引此條文字稍異,見附錄。 
         
       ?、佟稓v代》無此語。 
       ?、凇稓v代》無此語。 
         
        二二、論晏殊詞 
        晏叔原見蒲傳正云:先公平日小詞雖多,未曾作婦人語也。①傳正云:“‘綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去,豈非婦人語乎?晏曰:公謂年少為何語?傳正曰:豈不謂其所歡乎?晏曰:因公之言,遂曉樂天詩兩句云:欲留年少②待富貴,富貴不來年少去。③傳正笑而悟。然如此語意自高雅爾。(《叢話》前二十六、詩林四) 
         
        案:趙與時(shí)云:余按全篇云:綠楊芳草長亭路,年少拋人容易去。樓頭殘夢五更鐘,花底離愁三月雨。無情不似多情苦,一寸還成千萬縷。天涯地角有窮時(shí),只有相思無盡處。蓋真相所歡者,與樂天欲留年少待富貴,富貴不來年少去之句不同,叔原之言失之。” 
         
       ?、佟对娏帧芬链?。 
       ?、凇顿e退錄》一年少所歡,下同。 
       ?、郯复恕逗聘栊小分芯?。 
         
        二三、句 法 
        句法之學(xué),自是一家工夫?!参魢L問山谷;耕田欲雨刈欲晴,去得順風(fēng)來者怨。山谷云:不①如千巖無人萬壑靜,十步回頭五步坐。此專論句法,不論義理,蓋七言詩四字三字作兩節(jié)也。此句法出《黃庭經(jīng)》,自上有黃庭下關(guān)元已下多此體。張平子《四愁詩》句句如此,雄健穩(wěn)愜。至五言詩亦有三字二字作兩節(jié)者。老杜云:不知西閣意,肯別定留人。肯別邪?定留人邪?山谷尤愛其深遠(yuǎn)閑雅,蓋與上七言同。(《叢話》前四十一、《玉屑》三、《詩學(xué)指南》本《名賢詩旨》) 
         
       ?、佟睹t詩旨》無此數(shù)字。 
         
        二四、杜詩高處 
        或問余:東坡有言:詩至于杜子美,天下之能事畢矣。老杜之前,人固未有如老杜,后世安知無過老杜者?余曰:如一片花飛減卻春,若詠落花,則語意皆盡,所以古人既未到,決知后人更無好語。如畫馬詩云:玉花卻在御榻上,榻上庭前屹相向,則曹將軍能事與造化之功,皆不可以有加矣。至其它吟詠人情,模寫景物,皆如是也。老杜謝嚴(yán)武詩云:雨映行宮辱贈(zèng)詩。山谷云:只此雨映兩字,寫出一時(shí)景物,此句便雅健。余然后曉句中當(dāng)無虛字。①〔后誦〕②淮海小詞云:杜鵑聲里斜陽暮。公③曰:此詞高絕。但既云斜陽,又云,則重出也。欲改斜陽簾櫳。’”余曰:既言孤館閉春寒,似無簾櫳。公曰:亭傳雖未必有簾櫳,有亦無害。余曰:此詞本模寫牢落之狀。若曰簾櫳,恐損初意。先生曰:極難得好字,當(dāng)徐思之。然余因此曉句法不當(dāng)重疊。(《叢話》前五十、《玉屑》三) 
         
        案:王楙《野客叢書》卷二十云:此句讀之于理無礙。謝莊詩曰:夕天際晚氣,輕霞澄暮陰,一聯(lián)之中三見晚意,尤為重疊。梁元帝詩:斜景落高春,既言斜景,復(fù)言高春,豈不為贅?古人為詩正不如是之泥。觀當(dāng)時(shí)米元章所書此詞,乃是杜鵑聲里斜陽曙,非字也。得非避廟諱而改為乎?又黃潛《日損齋筆記》云:寶祐間,外舅王君仲芳隨宦至彬陽,親見其石刻,乃杜鵑聲里斜陽樹,一時(shí)傳錄者,以字與英宗廟諱同音,故易以。蓋其詞一經(jīng)元祐名公品題,雖有知者,莫敢改也。二書均以為避諱所改。 
         
        ①《玉屑》引至此。 
       ?、凇队裥肌反藶榱硪粍t,無此二字。 
        ③《玉屑》東坡。 
         
        二五、評詩病 
        友人稱一士人詩云:西出潼關(guān)客路迷,一胡蘆酒一篇詩。胡蘆酒盡興未盡,坐看春山春盡時(shí)。余曰:唐人尤用意小詩,其命意與所敘述,初不減長篇,而促為四句,意正理盡,高簡頓挫,所以難耳。故必有可書之事,如王摩詰云:西出陽關(guān)無故人,故行者為可悲,而勸酒不得不飲,陽關(guān)之詞不可不作。若客路迷,則潼關(guān)之東亦可矣,且潼關(guān)之西乃通衢,非有山林曲折,所謂迷者,果何謂邪?沈從中言蕙肴烝兮蘭藉,奠桂酒兮椒漿,必相錯(cuò)成文,則語勢矯健。太史公《淳于髡傳》云:操一豚蹄灑一盂。夫敘事猶爾,所謂一胡蘆酒一篇詩,自有七言無此句法也。或曰:李白不云乎一杯一杯復(fù)一杯余曰:古者豪杰之士,高情遠(yuǎn)意一寓之酒,有所感發(fā),雖意于飲而飲不能自已,則又飲至于三杯五斗醉倒而后已。是不云爾,則不能形容酒客妙處。夫李白意先立,故七字六相犯,而語勢益健,讀之不覺其長。此句才疊用一字,已覺其萎弱重復(fù),若不勝其長矣。惟第三句若有意而語亦不工。陶淵明云:采菊東籬下,悠然見南山矣。于是模寫景物,則曰山氣日夕佳,飛鳥相與還。吟詠情性,則曰此中有真意,欲辯已忘言,于是成篇古詩。猶下①看春山春盡,有何意味,而遽成詩乎?聞?wù)呓苑#ā秴苍挕非拔迨模?/span> 
         
       ?、僖捎忻撜`。 
         
        二六、坡文工于命意 
        老坡作文,工于命意,必超然獨(dú)立于眾人之上。如《趙清獻(xiàn)碑》,世間稱治郡者日寬,立朝者日直,蓋已大矣,則進(jìn)于二者,又有說焉。故曰:其于治郡,不專于寬,時(shí)出猛政,嚴(yán)而不殘。其在朝廷不專于直,為國愛人,掩其疵病。①如吾家蜀公堅(jiān)臥不起,人知其高,而不稱其用。則為碑銘曰:世皆謂公貴身賤名,孰知其功侔圣人之清,然后知其有功于世也。又曰:君實(shí)之用,出而時(shí)施,如彼水火,寧除渴饑。公雖不用,亦相其行。如彼山川,出云相望。然后知其〔相為〕②表里,廢一不可也。此皆非世人所能到者。平日得意〔到〕③處多如此。其源蓋出于莊子。故其論劉伶、莊子、阮千里、閻立本,皆于世人意外,別出眼目,其平日取舍文意④〔亦〕多以此為法。⑤(《仕學(xué)規(guī)范》三十四、《鑒衡》二) 
         
        案:王正德《余師錄》三許覬條引作《潛溪詩話》?!队罉反蟮洹芬藯l,多出七百余字,見附錄。 
         
       ?、佟队鄮熶洝?/span> 
       ?、凇妒藢W(xué)規(guī)范》、《余師錄》有相為二字。 
       ?、邸妒藢W(xué)規(guī)范》、《余師錄》無字。 
        ④《仕學(xué)規(guī)范》、《余師錄》 
       ?、荨妒藢W(xué)規(guī)范》有字?!队鄮熶洝反司浜笥?/span>晚年乃言之曰:詞達(dá)而已;詞至于達(dá),則疑于不文,是不然,求物之妙,如系風(fēng)捕影,能了然于心者,千萬人而不一遇也。況能了然于心與口乎?是之謂詞達(dá)。詞至于達(dá),則文不可勝用矣。” 
         
        二七、句法以一字為工 
        句法以一字為工,自然穎異不凡,如靈丹一粒,點(diǎn)鐵成金也。浩然云:微云澹河漢,疏雨滴梧桐,工在”“字。如陳舍人從易偶得《杜集》舊本,至《送蔡都尉》云:身輕一鳥,其下脫一字。陳公因與數(shù)客各以一字補(bǔ)之,或曰疾,或曰落,或曰起,或曰下,莫能定。其后得一善本,乃是身輕一鳥過。陳公嘆服,一過字為工也。如淮海小詞云:杜鵑聲里斜陽暮,東坡曰:此詞高妙,但既云斜陽,又云暮,則重出也。余因此識(shí)作詩句法,不可重疊也。(《詩學(xué)指南》本《名賢詩旨》) 
         
        案:此則《論淮海詞》與24條相類。 
         
        二八、長恨歌用事之誤 
        白樂天《長恨歌》,工矣,而用事猶誤。峨眉山下少人行,明皇幸蜀,不行峨眉山也。當(dāng)改云劍門山。七月七日長生殿,夜半無人私語時(shí),長生殿乃齋戒之所,非私語地也。華清宮自有飛霜殿,乃寢殿也。當(dāng)改長生為飛霜,則盡矣。(《升庵詩選》七引作《范元寶詩話》) 
         
        二九、王稱詩 
        案:王明清《揮塵余話》卷三云:王稱定觀者,元符殿帥恩之子,有才學(xué),好與元祐故家游,范元寶溫《潛溪詩眼》中亦稱其能詩。又《永樂大典》引此條,全文見《附錄》。 

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