這是一段真實(shí)的歷史故事。

 丞相再執(zhí)，就義未聞，慷慨之見(jiàn)，固難測(cè)識(shí)。因與劉堯舉對(duì)狀共賦，感慨嗟惜之。堯舉先賦，云：于留中子墳孤竹，誰(shuí)向西山飯伯夷。予聞其下句，義則謂伯夷久不死，必有飯之者矣。予謂：向字，有憂(yōu)其饑而愿人餉之之意，請(qǐng)改作在字如何？堯舉然之。予以寂寥短章，不足用吾情，遂不復(fù)賦。蓋丞相初起兵，仆嘗赴其召，進(jìn)狂言有云：愿名公復(fù)毀家產(chǎn)，供給軍餉，以倡士民助義之心，請(qǐng)購(gòu)淮卒，叅錯(cuò)戎行，以訓(xùn)江廣烏合之眾。他所議論，狂斐尤多慷慨戇愚。丞相嘉納，令何見(jiàn)山進(jìn)之幕府，授職從戎。仆以身在大學(xué)，父歿未葬，母病危，殆屬以時(shí)艱，恐進(jìn)難效忠，退復(fù)虧孝，倥傯感泣，以母老控辭。丞相憐而從之，獎(jiǎng)拔之公，許養(yǎng)之私，丞相兩盡之矣。仆于國(guó)恩為已負(fù)，于丞相之德則未報(bào)，遂作生祭丞相文，以速丞相之死。堯舉讀之流涕，遂相與謄錄數(shù)十本，自贛至洪，于驛途、水步、山墻、店壁貼之，冀丞相經(jīng)從一見(jiàn)。雖不自揣量，亦求不負(fù)此心耳。堯舉名應(yīng)鳳，黃甲科第，授建康軍簽判，與其兄堯哲，文章超卓，為安成名士。維年月日，里學(xué)生舊大學(xué)觀化齋生王炎午，謹(jǐn)采西山之薇，酌汩羅之水，哭祭于文山先生未死之靈，言曰：?jiǎn)韬?，大丞相可死矣！文章鄒魯，科第郊祁，斯文不朽，可死。喪父受公卿，祖奠之榮；奉母極東西，迎養(yǎng)之樂(lè)，為子孝，可死。二十而巍科，四十而將相，功名事業(yè)，可死。仗義勤王，使用權(quán)命，不辱不負(fù)所學(xué)，可死。華元踉蹡，子胥脫走，可死。丞相自敘死者數(shù)矣，誠(chéng)有不幸，則國(guó)事未定，臣節(jié)未明。今鞠躬盡瘁，則諸葛矣；保捍閩廣，則田單即墨矣；倡義勇出，則顏平原、申包胥矣；雖舉事率無(wú)所成，而大節(jié)亦已無(wú)愧，所欠一死耳。奈何再執(zhí)，涉月逾時(shí)，就義寂廖，聞?wù)唧@惜。豈丞相尚欲脫去耶？尚欲有所為耶？或以不屈為心，而以不死為事耶？抑舊主尚在，不忍棄捐耶？果欲脫去耶？夫伏橋于廁舍之后，投筑于矐之際，于是希再縱求，再生則二子，為不智矣。尚欲有所為耶？識(shí)時(shí)務(wù)者在俊杰，昔東南全勢(shì)，不能解襄樊之圍。今以亡國(guó)一夫，而欲抗天下？況趙孤蹈海，楚懷入關(guān)，商非前日之頑，周□未獻(xiàn)之地。南北之勢(shì)既合，天人之際可知。彼齊廢齊興，楚亡楚復(fù)，皆?xún)蓢?guó)相當(dāng)之勢(shì)，而國(guó)君大臣固無(wú)恙耳。今事勢(shì)無(wú)可為，而國(guó)君大臣皆為執(zhí)矣。臣子之于君父，臨大節(jié)，決大難，事可為則屈意忍死以就義，必不幸則仗大節(jié)以明分。故身執(zhí)而勇于就義，當(dāng)于杲卿、張巡諸子為上。李陵降矣，而曰欲有為，且思刎頸以見(jiàn)志。其言誠(chéng)偽，既不可知，況刑拘勢(shì)禁，不及為者十常八九，惟不刎，刎豈足以見(jiàn)志？況使陵降，后死他故，則頸且不及刎，志何自而明哉？丞相之不為陵，不待智者而信，奈何慷慨遲迴，日久月積，志消氣餒，不陵亦陵，豈不惜哉？欲望不屈而不死耶？惟蘇子卿可。漢室方隆，子卿死耳，非有興復(fù)事也，非有抗師仇也。丞相事何降，與死當(dāng)有分矣。李光弼討史思明，方戰(zhàn)納劍于靴，曰：夫戰(zhàn)，危事也。吾位三公，不可辱于賊。萬(wàn)一不利，當(dāng)自刎。李存最伐梁，梁帝朱友貞謂近臣皇甫麟曰：晉吾世仇也，不可俟彼刀鋸，卿可盡我命。麟于是哀泣，進(jìn)刃于帝，而亦自刎。今丞相以三公之位，兼睚眥之仇，投明辯，豈堪存李光弼、朱友貞下乎？屈且不保，況不屈乎？丞相不死，當(dāng)有死丞相者矣。且死于義，死于勢(shì)，死于人，以怒罵為烈。死于怒罵，則肝腦腸腎，有不忍言者矣。雖獲湯刀鋸，烈士不辭，茍可就義以全歸，豈不因忠而成孝，事在目睫，丞相何所俟乎？以舊主尚在未忍棄捐也？李升篡楊行密之業(yè)，遷其子孫于廣陵，嚴(yán)兵守之，至子孫自為匹偶，然猶得不死。周世宗征淮南，下詔撫安楊氏子孫，景升驚疑，盡殺其族。夫撫安本以為德，而反速禍。幾徵之，得失可不懼哉？蜀王衍既歸唐，莊宗發(fā)三辰之誓，全其宗族，未幾信伶人景進(jìn)之計(jì)，衍族盡誅。幾徵之，倚伏可不畏哉？夫以趙祖之遇降主，天固巧于報(bào)施，然建共暫處，皓坐茍安，舊主政坐于危疑，羈臣尤事于骯臟，而聲氣所逼，猜疑必生，豈無(wú)景升之疑，或有景進(jìn)之計(jì)？則丞相于舊主，不足為情，而反為害矣？炎午，丞相鄉(xiāng)之晚進(jìn)士也，前成均之弟子員也。進(jìn)而父沒(méi)，退而國(guó)亡，生雖愧陳東報(bào)汴忠，死不效陸機(jī)入洛之恥。丞相起兵次鄉(xiāng)國(guó)時(shí)，有少年狂子，持裴牘叫軍門(mén)，丞相察其憂(yōu)憤而進(jìn)之，憐其親老而退之，非仆也耶？痛惟千載之事，既負(fù)于前，一得之愚，敢默于后？啟足非曾參乎，得正而斃。乃取童子之一言，血指慷慨，非南入乎？抗義遲回，終待張巡之一呼，進(jìn)簿昭之素服，先元亮之挽歌，愿與丞相商之。廬陵非丞相父母邦乎？趙大祖語(yǔ)孟昶母曰：勿戚戚，行遣汝歸蜀。昶母曰：妾太原人，愿歸太原，不愿歸蜀。契丹遷晉出帝及李大后、安大妃于建州，大后疾死，謂帝曰：我死，焚其骨，送范陽(yáng)僧寺，無(wú)使我為虜?shù)毓硪?。安大妃臨卒，亦謂帝曰：當(dāng)焚我為灰，向南揚(yáng)之，庶遺魂得返中國(guó)也。彼婦人，彼國(guó)后，一死一生，尚戀戀故鄉(xiāng)，不忍飄棄，仇仇外國(guó)，況忠臣義士乎？人不七日轂，則斃。自梅嶺以出，縱不得留漢廄而從田橫，亦當(dāng)吐周粟而友孤竹，至父母邦而首丘焉。廬陵盛矣，科目尊矣，宰相忠烈，合為一傳矣。舊主為老死于降邸，宋亡而趙不絕矣。不然，或拘囚而不死，或秋暑冬寒，五日不汗，瓜蒂?lài)姳嵌?，溺死，煨死，排墻死，盜賊死，毒蛇猛虎死，輕一死于鴻毛，虧損簣于泰山。而或遺舊主憂(yōu)，縱不斷趙盾之弒君，亦將悔伯仁之由我，則鑄錯(cuò)已無(wú)鐵，噬臍寧有口乎？嗚呼！四忠一節(jié)，待公而六。為位其間，訃則哭。