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■沈秀梅
小學(xué)階段是良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣養(yǎng)成的重要時(shí)期，這是由孩子的心理特點(diǎn)決定的。在這一過程中，要想提高思想品德教育的有效性，必須讓學(xué)生對(duì)品德課有興趣、在品德課中找到樂趣。如何讓學(xué)生真正動(dòng)起來，我覺得可以從三個(gè)方面著手。
站起來——提出心中的疑惑
課堂教學(xué)是品德教育的主要途徑。即便在偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村，灌輸式、填鴨式教學(xué)方法也已經(jīng)過時(shí)。現(xiàn)在的孩子比我們當(dāng)年懂得更多，他們有各種稀奇古怪的想法、各種稀奇古怪的疑問。因此，學(xué)生需要參與課堂，教師如果想取得良好的教學(xué)效果，也需要學(xué)生的課堂參與。如何鼓勵(lì)、引導(dǎo)孩子多發(fā)言，是一門學(xué)問，教師首先需培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)和別人交流的意識(shí)。本學(xué)期我同時(shí)承擔(dān)語文和品德課教學(xué)，這對(duì)《品德與社會(huì)》的教學(xué)非常有利。粗略估算一下，語文課中80%以上的課程都能融合品德教育，它與品德課很多內(nèi)容有交叉。結(jié)合語文課內(nèi)容，我特意設(shè)計(jì)一些關(guān)于品德、行為習(xí)慣方面的問題，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言討論。在這一過程中，課堂氣氛非常重要，只要把學(xué)生調(diào)動(dòng)起來了，老師稍加把控即可。語文課上已經(jīng)討論過的一些好品德、好習(xí)慣，品德課上再講授一些內(nèi)容，學(xué)生接受起來就顯得更為輕松。
張開口——講出中華好故事
小學(xué)思想品德課，其實(shí)就是教孩子如何認(rèn)識(shí)身邊的人和事，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。一定要讓孩子自己多聽故事、多讀故事、多講故事，特別是把好故事講出來。故事的來源可以有多種途徑，但一定要把傳統(tǒng)用好，在中華文化中挖掘豐富的教育資源。在上《品德和社會(huì)》課時(shí)，我每節(jié)課抽出幾分鐘時(shí)間，安排一兩名學(xué)生講歷史典故，比如二十四孝、孔融讓梨等。講述者練習(xí)了表達(dá)能力，聽講者練習(xí)了觀察能力，大家都從故事中受到了教育。有一次，我剛在黑板上寫下“過河拜橋”一詞，就有活躍的學(xué)生提問為什么要用“拜橋”一詞。我順理成章地就把感恩的傳統(tǒng)美德講解一番，學(xué)生表現(xiàn)出濃厚的興趣。這比讓學(xué)生先認(rèn)識(shí)“過河拆橋”一詞要好得多。現(xiàn)在大多農(nóng)村小學(xué)都配備了圖書室，如果把這些圖書用好，可以讓學(xué)生從中學(xué)到許多傳統(tǒng)文化的精髓。
動(dòng)起手——參加身邊的勞動(dòng)
實(shí)踐在育人過程中起著不可或缺的作用，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在勞動(dòng)中認(rèn)識(shí)自然、認(rèn)識(shí)社會(huì)，并體會(huì)到快樂。當(dāng)年我們上小學(xué)、中學(xué)的時(shí)候，經(jīng)常跟隨父母到田間干一些農(nóng)活，也經(jīng)常從家里自帶工具打掃校園。這些場景深深刻在我們腦海里，回憶起來歷歷在目，對(duì)我們成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。今年暑假開學(xué)，我組織班里的孩子打掃校園、清除荒草、鏟平地面，學(xué)生干得很賣力。之后，我向他們講述了自己小時(shí)候勞動(dòng)課的情景，學(xué)生們聽得津津有味，有的學(xué)生還主動(dòng)談了自己的感受。對(duì)于農(nóng)村學(xué)生來說，田間地頭是重要的課堂。近年來，農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，孩子們很少帶著工具到地里去割草或者幫著家長收莊稼，少了很多勞動(dòng)的機(jī)會(huì)。馬上要秋收了，學(xué)?？梢赃m當(dāng)組織學(xué)生參加田間勞動(dòng)，在勞動(dòng)過程中認(rèn)識(shí)莊稼、花草、螞蝗和野兔?，F(xiàn)代農(nóng)村，有線電視、網(wǎng)絡(luò)覆蓋到各個(gè)角落，孩子的信息量也越來越大，其興趣往往受到牽制，對(duì)身邊的事物關(guān)注不夠。通過勞動(dòng)，可以將田間這個(gè)逐漸被忽略、被丟失的傳統(tǒng)課堂找回來。
（作者單位：山東省單縣萊河鎮(zhèn)黃六小學(xué)）
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