最典型的就是光復(fù)臺灣的鄭成功與其舊部施瑯之間的恩怨，施瑯先處死鄭成功的親信，而后來鄭成功又殺死施瑯的父親和弟弟，令兩姓家族不共戴天，所以訓(xùn)示后人不得與對方家族結(jié)姻親。

看到這兩個姓氏也許大家就知道是什么原因了。對，就是因為當(dāng)年秦檜以莫須有的罪名害死了岳飛。從此，在“岳”姓的族譜上，就再也不許和“秦”姓的人通婚。

據(jù)媒體報道：在當(dāng)今的合肥市，已經(jīng)有明確記錄在族譜上的岳飛后人有近萬名。但是在改革開放之前，岳氏的男子都不準(zhǔn)許和秦姓的女子結(jié)婚。直至改革開放后，才有所改善，但是直到現(xiàn)在翻閱族譜，上面還是沒有和秦氏結(jié)婚的。

這個由來是當(dāng)年的潘仁美和楊家將的故事，有楊氏家族將“不準(zhǔn)和潘姓通婚”寫到了族譜當(dāng)中。其實他們都被歷史上這些故事害慘了，正史當(dāng)中兩家根本沒有不和，而且潘仁美也并不是個無惡不作的壞人。

這兩家可以說是世仇了。在唐朝末年，軍閥朱溫造反，建立了后梁，宣告著唐朝的正式滅亡。而朱元璋所建立的大明朝江山，最終是被李自成所帶領(lǐng)的農(nóng)民起義所破壞，進(jìn)而導(dǎo)致了明朝的滅亡。所以，兩家可謂是死地時代不能通婚。

歷史上這兩個姓氏曾經(jīng)是不允許通婚的，就因為在《水滸傳》當(dāng)中，潘金蓮和人私通殺害了武大郎。這本來只是一個虛構(gòu)的故事，但是卻對清河縣武潘兩家造成了深久的影響。

為此，不得已的施耐庵直系后人施勝辰曾經(jīng)專程趕赴清河，代自己的祖先向兩家后人致歉，武植祠堂里面至今仍裱糊著他當(dāng)時的詩作：“杜撰水滸施耐庵，潘武無端蒙沉冤。施家文章施家畫，貶褒迄今數(shù)百年。武植祠里斷公案，施家欠債施家還?！?/span>

這兩個姓氏的老祖先分別是水神共工和火神祝融，在遠(yuǎn)古時期就是兩個勢不兩立的人，所以后世他們的子孫更是不能通婚。

在宋朝時，一個出身貧寒的書生——呂蒙，考中了狀元，后來官至宰相。但是在任期間和一位吳姓官員有矛盾。后來告老還鄉(xiāng)，但是那個吳姓官員卻在皇帝面前進(jìn)讒言，進(jìn)而導(dǎo)致呂氏全族被迫舉族逃難。從此，兩族便世代不準(zhǔn)通婚。

古今多少事，都付笑談中。往事如煙看眼前，相逢一笑泯恩仇。如果有緣，該牽手時就牽手……