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表達技巧之修辭手法：
1、比喻
能將表達的內容說得生動、具體、形象。給人以深刻鮮明的形象，使說理更透徹。如“露似珍珠月似弓”“白銀盤里一青螺” “朝如青絲暮成雪”
2、擬人
使讀者覺得親切，增強詩歌的形象性生動性和感染力。韓愈《春雪》“新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花?！蓖ㄟ^擬人、擬物把春雪描繪得美好而富有靈性，饒有情趣。
3、夸張
強調和突出該事物；揭示事物的本質，烘托氣氛，引起聯(lián)想，使表達的事物更突出、更鮮明?！鞍装l(fā)三千丈，緣愁似個長？”（李白《秋浦歌》）原來“三千丈”的白發(fā)是因愁而生，因愁而長。愁生白發(fā)，人所共曉，而長達三千丈，該有多少深重的愁思。十個字的千鈞重量落在一個“愁”字上。
4、對偶
整齊勻稱，節(jié)奏感強，高度概括，有音樂美。增強詩詞的音樂美、增強詩歌外在形式美、表意凝煉，抒情酣暢等?！懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段香?！薄盁o邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來?！?nbsp;
5、雙關
使語言幽默，饒有風趣，含蓄曲折，生動活潑，增強詩歌的表現(xiàn)力等?！皷|邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴?！?劉禹錫《竹枝詞》)“晴”諧“情”的音，實指情思。朱淑真《秋夜》“夜久無眠秋氣清，燭花頻剪欲三更。鋪床涼滿梧桐月，月在梧桐缺處明。” “涼”字既寫天涼又寫心境之凄涼，詩人由床上之月寫到天上之月，頂真巧妙。愁情、涼床、月影和梧桐，共同營造出孤寂的意境。
6、互文
使詩歌內容更加凝練。“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸”“主人下馬客在船”“秦時明月漢時關”“將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著”
7、借代
可引人聯(lián)想，形象突出、生動、具體、使特點更鮮明。杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨”“朱門”代指富豪之門，他們常把大門油漆成紅色，以顯示宅府的華貴及身份的顯赫。
8、對比
能使語言色彩鮮明，事物的性質、特征等更加鮮明突出。梅堯臣《陶者》“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈?！蓖ㄟ^強烈對比，反映了勞動者不能享受勞動成果，不勞動者反而占有勞動果實的不平等的社會現(xiàn)實。
9、反問
加強語氣，激發(fā)讀者的感情，以使讀者留下深刻印象，表強調等。 “莫愁前路無知己，天下誰人不識君?！?“此情若是久長時,又豈在朝朝暮暮? ”“本是同根生，相煎何太急?”“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?”
10、排比
增強語言氣勢，深化思想內容，增強文章的說服力和感染力。漢樂府《江南》“江南可采蓮，蓮葉何田田。魚戲蓮葉間，魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北”最后四句以排比的形式鋪排渲染，描繪出魚兒倏忽往來，活潑嬉戲的動態(tài)，襯托出采蓮少女的活潑可愛及愉快心情。
11、設問
提醒人們注意，引起思考，突出某些內容。杜甫《蜀相》“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音?！遍_頭一句,以問引起。祠堂何處？錦官城外,數(shù)里之遙,遠遠望去,早見翠柏成林,好一片蓊蓊郁郁,氣象不凡——那就是諸葛武侯祠所在地。這第一聯(lián),開門見山,兩句一問一答,自開自合。
12、頂真
具有回環(huán)跌宕的旋律美?！皻w來見天子，天子坐明堂。”（《木蘭辭》）李白的《白云歌送劉十六歸山》“楚山秦山皆白云，白云處處長隨君。長隨君，君入楚山里，云亦隨君渡湘水。湘水上，女羅衣，白云堪臥君早歸。”
13、反復
突出思想，強調感情，有時能夠加強節(jié)奏感。戴叔倫《轉應曲》“邊草，邊草，邊草盡來兵老。山南山北雪晴。千里萬里月明。明月，明月，胡笳一聲愁絕?！边叢莸姆磸驮斐闪艘环N茫茫無邊的荒涼草原的意境，寫出老兵的空虛彷徨。明月的反復，寫出了老兵的輾轉反側的思鄉(xiāng)之情。
表達技巧之描寫手法：
如“江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥剌鳴”（杜甫《漫成一首》）詩歌從水中月影寫起，生動描寫了白鷺曲著身子，恬靜地夜宿在月照下的沙灘，船尾大魚躍出水面而發(fā)出拔刺的響聲，一動一靜構成了江上月夜寧靜的美景。
描寫技巧：
●細節(jié)
●烘托/渲染
●襯托/對比/烘托
●白描/工筆
●虛實/動靜
●點染
1、細節(jié)：
判斷細節(jié)的價值：
一要看它是否有益于主題思想的闡明，
二要從作品的整體來考察，看它是否是作品的有機組成部分。
如“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花” (趙師秀《約客》)，詩中通過細節(jié)描寫細致入微地表現(xiàn)了詩人內心焦躁、期望、孤寂、失落的情感。
如“柴門聞犬吠，風雪夜歸人”(劉長卿《風雪逢芙蓉山主人》)，詩人抓住山區(qū)之夜—個具有特征性的細節(jié)——狗叫，很生動真實地表觀了夜雪歸人的情景。深夜狗叫，突然打破寂靜的氛圍會給人異樣的感覺。
又如：“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟” (王維《山居秋暝》)，詩人從竹林里的歡聲笑語中聽出是少女們剛從水邊洗衣歸來，這個細節(jié)，表現(xiàn)了少女們勤勞、樸素、開朗的性格；又在蓮葉的搖動中發(fā)現(xiàn)是漁夫利用月光去捕魚，這個細節(jié)，表現(xiàn)了漁民們淳厚、樸實的風尚。
如杜牧的《秋夕》后兩句“天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星”，這里生活細節(jié)的描寫，表現(xiàn)了一個失意宮女的苦悶心情。如李清照的《點絳唇》下闋：“見有人來，襪刬chǎn金釵溜，和羞走。倚門回首，卻把青梅嗅?！睂懮倥幫昵锴?，怕人看見，急忙中金釵也滑脫了，也來不及穿鞋，只好讓襪子貼著地，含羞逃跑。又以門遮掩自己的嬌羞之狀，用青梅掩住自己的臉，只露出那雙含情脈脈的眼，回頭偷偷看。詞人善于抓住具有特征的細節(jié)勾勒藝術形象，生動而形象地勾出了少女含情脈脈的情態(tài)。
如杜牧的四句小詩：“長安回望繡成堆，山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來?！痹娙说碾[諷態(tài)度在于“妃子笑”與“無人知”，千里迢迢飛送荔枝，完全為了博得一人的歡心，至于外人或許以為是為了軍國大事呢？“妃子笑”的細節(jié)，起到了畫龍點睛的作用。一首小詩，以細節(jié)為中心組成全篇，往往能顯得凝煉、集中、韻味無窮。
如元稹的《行宮》：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說玄宗?！薄短圃妱e裁》說它：“只四語已抵一篇長恨歌矣?！痹娙酥皇沁x取了白頭宮女“閑坐說玄宗”的細節(jié)組成全篇。按說，這些宮女從紅顏到白發(fā)，在冷宮痛苦熬煎了一生，她們應該怨玄宗、怒玄宗、恨玄宗，然而，詩人拋開了許多激烈的事情不用，只是讓這些宮女，閑坐無聊，數(shù)說玄宗昔時的繁華，談資以消磨時光既不憤激，也沒有感嘆，只是麻木地說說而已，甚至談起自己的過去，像談論別人的故事一樣，心如死水，無怨無恨?！伴e坐說玄宗”看似輕筆帶過，然而，厚積薄發(fā)，蘊含了詩人多少不勝今昔之感慨！沈德潛贊曰：“只說玄宗，不說玄宗長短，佳絕！”
如張籍《秋思》：“洛陽城里見秋風，欲作家書意萬重，復恐匆匆說不盡，行人臨發(fā)又開封?！薄肚锼肌繁憩F(xiàn)的是行客思念故鄉(xiāng)的常情，前三句平平常常，“意萬重”也好，“說不盡”也好，只是一般地直抒胸臆，眼看此詩在平庸的敘述中失掉了藝術的光輝，然而，最后結出“行人臨發(fā)又開封”，使境界突現(xiàn)，形神逼露，驟然振起了全篇的精神。
2、烘托/渲染：
根據(jù)甲、乙物的對象特征，烘托又可具體分為以下幾類：
（1）以人烘托人。
（2）以物托物。
（3）以物托人。
再如白居易《琵琶行》中三次描寫月光，分別烘托出了琴聲的美妙和人物凄涼孤獨悲傷的心情。渲染在文學創(chuàng)作中屬于正面描寫。往往是一兩句可以了結的，詩人偏偏要一而再、再而三地多方面形容、描繪或烘托。通過對環(huán)境、場景或人物的行為、心理等細節(jié)描寫以突出形象，加強藝術表達效果。
如樂府詩《江南可采蓮》：“江南可采蓮，蓮葉何田田，魚戲蓮葉間。魚戲蓮葉東，魚戲蓮葉西，魚戲蓮葉南，魚戲蓮葉北?！?這首詩開頭三句勾勒出一幅生動的江南景致圖。后四句以東西南北方位的變化以魚兒的活動為中心，顯得生動活潑，音調優(yōu)美，自然，有趣。把水上采蓮的畫畫和人們采蓮時的歡愉的情緒活靈活現(xiàn)地顯示在人們的眼前。采用復沓句式而略有變化，更令人聯(lián)想到采蓮人在湖中泛舟來往、歌聲相和相應的情景。詩中沒有一字直接寫人，但通過對蓮葉和魚兒的渲染，如聞其聲，如見其人，如臨其境，使有感受到一股勃勃生氣，聯(lián)想到采蓮人內心的歡樂。
又如歐陽修《蝶戀花》前三句：“庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數(shù)?！鳖^兩個“深”字的連用，渲染了庭院的深廣，是極深極深的意思。到底“深幾許(多少)”?二三句具體描寫，楊柳多得數(shù)不清，所以有煙霧籠罩的感覺，像簾幕重重數(shù)不清。
馬致遠的《天沙凈?秋思》前三句，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬”，疊用九個名詞，寫出九種典型事物，形象地展示了一幅野郊秋游圖：幾棵蒼老的禿樹兀立山野，枯敗的藤蔓纏繞其身，黃昏歸巢的烏鴉棲息于樹上，淙淙的流水流經(jīng)橋下，荒村茅舍逸然自適，古老荒涼的驛道上秋風陣陣，困頓疲乏，飄泊異鄉(xiāng)的游子騎著馬正踽踽獨行。
這三句表面寫景，實則景中含情，情景交融。尤其是“枯、老、昏、小、古、瘦”等詞的運用，便濃重地渲染出一幅凄涼蕭瑟的氣象，并將讀者帶入荒僻冷寂的藝術境界，表達出游子那種長期羈旅在外，不得與家人團聚的凄戚悵惆、郁悶悲苦的思想感情。
再如杜甫《兵車行》中的第一段，作者著意描繪了送別的場面，從而表達了人民對戰(zhàn)爭的厭惡之情。
3、襯托/對比/烘托：
如姜夔kuí的《揚州慢》、李白的《越中覽古》等懷古、憑吊類的詩歌大多通過古今對比來表達物是人非的傷感或黍離之悲。而襯托是為了突出事物的特征，所列舉的事物間有主有次，并非平等、并列關系。如白居易的《夜雪》：“已訝衾枕冷，復見窗戶明。夜深知雪重，時聞折竹聲?！?一詩中，描寫的主要對象是“夜雪”，詩中還描寫了冰冷的衾qīn枕，明亮的窗戶、折斷竹子的聲響，所舉事物間有主有次，采用的就是襯托手法.即從觸覺（衾枕冷）、視覺（窗戶明）、聽覺（折竹聲）襯托出雪之大、之猛。
襯托和烘托手法的異同：
如杜甫的《絕句》：“江碧鳥愈白，山青花欲燃。今春看又過，何日是歸年？”以“江碧”襯“鳥白”，以“山青”襯“花紅”，顏色與景物相映成趣。又如杜甫的《登高》：“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺?！鼻皟删鋵懬锞?，有悲涼意。后兩句寫悲秋多病，以哀景寫哀情，是陪襯的名句。又如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色” (白居易《長恨歌》)，這種以美襯美的手法，是陪襯。
再如李白的《望天門山》前兩句：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。”一句寫山勢的峭拔，襯托出了水勢的洶涌奔騰咆哮；二句借水勢洶涌襯托出了天門山的巍峨險峻，兩句起到了互相映襯，互為補充的作用。 “狀難寫之景，如在目前，含不盡之意，見于言外”（《金陵野錄》），古詩詞中不乏這類寓情于景，情景交融的佳作。
反襯是利用事物的對立面來襯托另一事物。這種手法在借景抒情詩中運用十分廣泛而典型，一般分為：以樂景寫哀情和以哀景寫樂情。如《詩經(jīng)?小雅?采薇》：“昔我往矣，楊柳依依(用楊柳在春風中飄蕩的美好景物來反襯士兵出征時的愁苦)；今我來思，雨雪霏霏(不顧雨雪忙著趕路回家反襯出心情的愉快)?！庇秩纭跋s噪林逾靜，鳥鳴山更幽” (王籍《如若耶溪》)，—噪一鳴，反顯得“林逾靜”、“山更幽” (以響襯靜)，這是反襯。
又如馬致遠的《天凈沙?秋思》：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯?！币痪淇萏倮蠘渑阋r昏鴉，給人以蒼涼感：二句小橋流水陪襯人家，寧靜舒適讓人思念家園；三句古道西風陪襯瘦馬，歷盡艱辛疲憊不堪。前兩句又是對第三句的陪襯。
又如王之渙的《涼州詞》，“黃河遠上白云間”，首句展示了廣漠壯闊的風光，是“孤城”遠大的背景，堪為千古絕唱?！耙黄鲁侨f仞山”，次句寫在這遠川高山背景強烈的對比反襯之下的孤城，顯得這座城堡更小，更低，更險要，更孤危，透視著戍守者處境的孤危。 “羌笛何須怨楊柳”，引入羌笛之聲，一“怨”字托“笛”寄情，委婉含蓄，耐人尋味?！按猴L不度玉門關”，明寫邊遠苦寒，暗含著無限鄉(xiāng)思離情。
4、白描/工筆：
如陶淵明的《歸園田居》的第九到第十二句：“方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前?！痹娙藢懽约杭业奶飯@居所，對這里的方宅、草屋、榆柳、桃李，都是墨線勾勒，不著顏色，但清晰的形象卻展現(xiàn)在人們的面前，這種景境氛圍中住著一位從塵網(wǎng)中逃歸的貧士，真可以說是情景相宜，神象相同。
又如：“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎” (柳永《雨淋鈴》)，作者運用白描手法形象地表現(xiàn)出情人分別時的情狀——不忍離別又不得不別，萬般無奈，只能手拉著手相對流淚。
而工筆則是對事物注重局部細節(jié)描寫，對之進行精雕細刻、濃墨重彩的描寫。如王維的《待儲光羲不至》：“重門朝已啟，起坐聽車聲。要欲聞清佩，方將出戶迎。晚鐘鳴上苑，疏雨過春城。了自不相顧，臨堂空復情。”詩人緊扣題目中的“待”字，描寫了詩人等待客人到來的種種情景：清早啟門待客來，但坐立不安，時坐時起。接著又描寫聽覺上的幻境，然后又通過景物描寫（晚鐘鳴上苑、疏雨過春城），從早到晚，友人還是沒有來，而是自己多情（空復情）。在詩中，詩人通過一系列的細節(jié)描寫（動作、神態(tài)、心理、景物），表達了盼望好友到來的急切心情以及好友
5、虛實相生/動靜結合：
化實為虛：
杜甫的《月夜》詩：“今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟huán濕，清輝玉臂寒。何日倚虛幌，雙照淚痕干。”妙就妙在詩人不寫戰(zhàn)亂中自己如何思鄉(xiāng)，而說家人怎樣想念自己?；瘜崬樘摚拔餅榍樗?。抽象的情感（思念妻子）附麗于具體的形象（對月懷人）畫面上，令讀者馳騁想象于虛實之間，從詩人對妻子念之深去推想妻子對丈夫思之切。
以虛寓實：
李白《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”妙就妙在未見其人而先聞其聲，以歌聲代人，以虛寓實，而虛實相生。后兩句，化抽象的情誼（虛）為具象的的形象（實），將難以丈量的無形情愫借用“眼前景”加以比較度量，這一“轉換”使詩別開生面，空靈有趣，余味涵包，新穎警人。情感曲線有起有伏，將詩人的若明若暗、瞬息萬變的情感形象展現(xiàn)出來，而為人們所激賞。
在文學作品中，“實”與“虛”只是相對的，所謂“實”是指客觀世界中存在的景、物、境，包括客觀的、具體的、有據(jù)的、有形的、已知的、現(xiàn)實中的、眼前耳濡目染的各種“象”。所謂“虛”是指虛擬的景、物、境，包括主觀和、無形的、無據(jù)的、假設的、已經(jīng)過去的或者未來將出現(xiàn)的景象，還包括夢境和神仙鬼怪世界等。
如在柳永的《雨霖鈴》一詞中，上片除“念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”虛寫外，寫的都是眼前實景實物實情，寫詞人與心上人不忍分離又不得不分別的心情；下片主要描寫了別后生活的設想，全是虛寫。全詞虛實結合，淋漓盡致地抒發(fā)了別離時的依依不舍的心情。
又如李白的《夢游天姥吟留別》和《古風》（西上蓮花山）及李清照的《漁家傲?記夢》三首游仙詩都是通過描寫光怪陸離的仙境來反映現(xiàn)實社會的黑暗。在詩詞中，虛景與實景的關系，有時是相反相成形成鮮明的對比來突出中心。
如姜夔的《揚州慢》中虛寫了昔日揚州城十里長街的繁華景象，實寫了經(jīng)過戰(zhàn)亂后的“盡薺麥青青”的凄涼景象，一實一虛兩幅畫面對比鮮明，深切抒發(fā)了詞人的黍離之悲。有時是相輔相成形成渲染烘托關系來突出中心。如歐陽修的《踏莎行》，上片實寫，通過初春景象來反襯行人的離別愁緒，下片虛寫，通過假想妻子憑欄遠望，思念行人的愁苦之相，來寫愁思，妻子思念丈夫，丈夫想念妻子。
6、動、靜：
風雅頌課件/鈴歌編輯
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