在道家眾多法寶中，銅鏡的驅(qū)邪能力是最強(qiáng)的。古代中國人長期使用銅鏡，銅鏡不僅是照面的器具和工藝品，也是一種兼有多樣功能的法寶。銅鏡的法力從何而來，古人的種種解釋多與其制作者相聯(lián)系。

銅鏡的神明妙用，首先在于它能“觀照妖魁原形”。如葛洪《抱樸子》言，世上萬物久煉成精者，都有本事假托人形以迷惑人，“惟不能易鏡中真形”，它們一看見銅鏡，也就暴露了自己的本來面目，于是趕快溜走。基于這一原理，凡巫視道冠一流在從事捉鬼妖等活動(dòng)時(shí)，照例都要先用一面鏡子當(dāng)識(shí)破妖怪的法寶，其時(shí)鏡子乍現(xiàn)，妖怪就逃之夭夭了。

順此思路，照妖鏡又成了應(yīng)用廣泛的，比如古代武士甲胄的后背或前胸部位，多嵌有一塊“護(hù)心鏡”，一方面，鏡材的銅質(zhì)本身具有抵御劍矢之類武器侵害的作用，而另一方面，它們又可以發(fā)揮鎮(zhèn)嚇諸多鬼怪妖物的功能。再比如，把一塊小圓鏡鑲在大門頂端中間部位的民居建筑習(xí)俗，在中國許多地區(qū)盛行，甚至直到今天，這塊具有鎮(zhèn)邪驅(qū)怪意義的古老的禁刻物，還常常出現(xiàn)在現(xiàn)代風(fēng)格的建筑物上，只不過鏡子的材料已由熟銅變成了玻璃。

又比如，在傳統(tǒng)的婚禮風(fēng)俗中，銅鏡是使用場合和次數(shù)最多的祛邪工具，新娘穿著有銅鏡的新衣上轎去婆家；在花轎進(jìn)入婆家大門前，還要由專職人員用銅鏡在轎廂內(nèi)上下左右仔細(xì)地“搜尋”一遍；用作合晉的洞房里，一面大銅鏡是絕對(duì)不可缺少的器物。此外，銅鏡也被使用在民間喪葬活動(dòng)中，人們將其置于墓穴頂部，或棺床的四角，這些安排均出于辟邪的需要。