文|金何 核心提示:李贄不但是以一人之力敵皇統(tǒng);又以一人之力敵整個士大夫階層;彼時的民眾民智未開,在皇統(tǒng)和士大夫的洗腦下,他們信奉的是孔孟之道,自然也把李贄當(dāng)成了異端妖人。所以李贄又在以一人之力敵萬千大眾。 躲進(jìn)雞足山的李贄去意已決,時任云南的組織部長劉維眼看無法,只得把推薦信,換作李贄的辭職信,送往京師。 三年任期已滿,李贄還記得在黃安所說之話:“待我三年任滿,收拾得正四品俸祿歸來,食住有資,再來黃安,同求學(xué)問的進(jìn)益?!?/p> 正是心間猶記當(dāng)初之語,所以李贄才決心辭官;再者,二十多年的宦海生涯,李贄早已身心俱疲,如今能夠潛心修學(xué),這再好不過了。 來到湖北之后,耿氏兄弟(耿定向、耿定理)把他安排在了自家的天窩書院。李贄整日與書為伴,樂得快活自在。 李贄的思想一向前衛(wèi),且超凡脫俗,所以變故從此漸漸彌漫開來。 他平日里講學(xué)的時候,與其他書院只允許男生聽講不同,女生也可以自由進(jìn)出書院,聽其講課。另外,除了白天講課之外,夜里他也同樣授課。而且,他在講課中間,曾多次大罵孔孟。 耿定向不能容忍這種事情在自家書院發(fā)生,這有違整個社會的主流,簡直是傷風(fēng)敗俗!無奈耿定理是李贄的鐵心擁躉,耿定向雖然無語,但迫于親情,但又不好發(fā)作,只好隱忍著等待時機(jī)。 四年之后,耿定向前往京城任職,同年耿定理在家病逝。耿定理一死,耿定向立刻從北京發(fā)了一封信。 你個老不死的東西,立馬從我家卷鋪蓋滾蛋! 耿定向也是一個有涵養(yǎng)的學(xué)者,應(yīng)該不會罵出這么粗鄙的話來。但是,把李贄攆走,這是耿定向堅持要做的事情。 本來就是寄人籬下,李贄無法,只好離開黃安,去了麻城。麻城的周氏兄弟(周思久、周思敬)也是他學(xué)術(shù)上不斷來往的好友。 起先,李贄居住在周家的維摩庵里,三年后又住進(jìn)了周家在龍?zhí)逗闹シ鹪豪铩?/p> 然而即使到了這邊,思想上的爭論依舊沒能停止。原來周思久和耿定向是同年考取的進(jìn)士,而且兩人還是兒女親家,所以在李耿的爭論上,周思久堅定的站在耿定向一方;然而周思敬也與死去的耿定理一樣,非常迷戀李贄。 同樣是為了這個男人,搞得兩家兄弟幾乎反目成仇。 麻城的另一個學(xué)者梅國禎是挺李一派。甚至于梅的嫁出去的,死了丈夫的寡婦女兒,都拜李贄為師,定期到芝佛院聽李贄講學(xué)。 挺李和倒李,這叫一個亂,雙方甚至發(fā)生過肢體沖突。能掀起如此大的波瀾,李贄到底宣揚(yáng)了什么思想呢? 首先,李贄對皇統(tǒng)存有異議。他認(rèn)為孔孟之學(xué)說,在發(fā)展了千年之后,已經(jīng)被歷代的皇帝們刪改和曲解的不成樣子了??酌蠈W(xué)說,完完全全變成了皇統(tǒng)天下的工具。不配作為社會的主流學(xué)說了。 其次,他并不覺得孔孟之言論并非都是真理。然而后世之人,卻把這些奉為至上,不能懷疑不能批駁,這抑制了人們獨立思考的心性。 最后,他猛烈批判士大夫知識分子是純粹的假道學(xué)。這些人都很虛偽,外表看似仁義,但內(nèi)藏很多私欲。這些貨都是“口談道德而心存高官,志在巨富”的“假人”。一方面他們高喊“存天理滅人與”,另一方面又用這些作為工具來鉗制民眾的思想,并且以此來獲取功名、富貴。 士大夫階層,完完全全成了皇統(tǒng)的走狗,把天下之憂都拋在了腦后。李贄對他們極為鄙視和憎惡。 透過李贄的主要思想觀念,我們不難看出,李贄不但是以一人之力敵皇統(tǒng);又以一人之力敵整個士大夫階層;彼時的民眾民智未開,在皇統(tǒng)和士大夫的洗腦下,他們信奉的是孔孟之道,自然把李贄當(dāng)成了異端妖人。所以李贄又在以一人之力敵萬千大眾。 以一人之力敵億萬人之社會,與全社會為“敵”,這得需要多大的勇氣! 不久之后,李贄把家眷都送回了福建老家,他一個人剃發(fā)留在了芝佛院。當(dāng)初辭官退休的李贄為何不回福建呢?原來明朝的規(guī)定是,退休的官員回到家鄉(xiāng),所在地的官員要對其言行進(jìn)行必要的監(jiān)督和節(jié)制。試想李贄這么一個學(xué)術(shù)型官員,你讓他閉嘴不搞研究,這不等于要了他的命嘛。 剃了發(fā)的李贄,生活起居與和尚沒差別了。然而他是個黑戶和尚,并沒有登記在冊,而且平日里既不念佛更不講經(jīng)。李贄終日里搞他的學(xué)術(shù)研究,甚至那些女學(xué)生也都一如往常來這里聽他講學(xué)。 一來二去,大家都知道芝佛院里出了個黑戶和尚,不戒葷腥,而且還有女人圍前圍后。這成何體統(tǒng)! 麻城地區(qū)的孔孟衛(wèi)道士們,自然也不能容忍這里有這么個貨。剃了光頭,也要揪你的辮子! 他們聯(lián)合起來,放火燒了芝佛院,無處容身的李贄,往北到了河南商城地區(qū)。他在京城的好友馬經(jīng)綸聽聞李贄無容身之地了,立刻把他接到了通州的蓮花寺里。 不過,孔孟之徒們?nèi)耘f不打算放過他,他們聯(lián)合京城的倒李勢力,向萬歷皇帝控訴。 民間出了一個叫李贄的妖人,不僧不俗、傷風(fēng)敗俗,終日和女人尼姑搞在一起。最為重要的是,他不尊孔孟,到處宣揚(yáng)他的異端邪說。 萬歷皇帝聽說有這樣的人存在,即可下令捉拿。孔孟之道是皇統(tǒng)根基,動搖孔孟主體思想,形同謀反。他的所有書稿,不管是否出版了,即行全部銷毀。 倒李派因為皇帝的一錘定音,大獲全勝。李贄以七十多歲的高齡,被抓了起來。 不知道是不是因為李贄年齡太大的緣故,萬歷皇帝并沒有殺李贄。他下令把李贄遣送回老家福建,軟禁起來。 然而性格耿直的李贄,他豈能坐著慢慢老死呢?在獄卒給他剃頭的時候,他奪過剃刀,自刎而亡。 明中后期思想界最亮的一顆星星就這樣隕落了。天空重新歸于黑暗混沌,李贄臨死前并沒有想到,這一黑暗,又往后延續(xù)了三百年! |
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