做功法前，口中先漱津三五次，用舌頭攪動上下腭，則會滿口生津，津液慢慢咽下，汩然有聲。咽完后用鼻子吸清氣一口，以意念之態(tài)靜靜地使清氣直送至臍下一寸三分的丹田、氣海處，略有貯存感，為之“一吸”。接著下腹部如忍便狀，用意念提起，向上歸于臍之深處，連及夾脊、雙關，如此一路上提，直至腦后風府穴，再入頭頂之百會穴處，這種向上提的功法，為一呼。一呼一吸，謂之一息。當內(nèi)氣已上至顛頂，亦如前面一樣汩然有聲咽下，氣向下行的時候，也要如吞咽狀，鼻吸清氣，送至丹田，略有所存，又從下部如前次一樣輕輕上提，這樣就是一個循環(huán)。可以作三五次，也可以作二十余次，也可以作幾次停一停再作。所謂“氣氣歸臍，壽與天齊”，就是指這種功法。

任脈主一身之陰，督脈主一身之陽，任脈在前，屬陰；督脈在后，屬陽?；蛘哒f任脈主一身之水，督脈主一身之火，任督脈的周而復始，就是水火相見。如此功法，能堅持一年，就不容易患上感冒、消化不良、瘡毒等，就會變得耳目聰明，心力強健，舊有的疾病也會減輕。

這種功法，簡便易行。一天之中，只要意念一到 ，就可以行氣。不管你取什么姿勢，行、臥、坐、站，均可做功。由于它的功簡練，做功方便，所以受到百姓的歡迎，直至今天，仍有人學習它，運用它。(毛德西)