任重道遠(yuǎn) 天道酬勤
　　2004年中國(guó)嘉德春季藝術(shù)品拍賣會(huì)上,任重創(chuàng)作的《金泥玉屑》冊(cè)頁(yè)10開(kāi)，引起眾多收藏家激烈競(jìng)投，終以高出底價(jià)數(shù)倍的34萬(wàn)元成交；中貿(mào)圣佳拍賣公司推出的《中國(guó)當(dāng)代優(yōu)秀畫(huà)家繪畫(huà)》專場(chǎng)拍賣會(huì)上，小不盈尺的《荷塘小景》底價(jià)僅5000元，卻以具深遠(yuǎn)的意境，精湛的功力以及豐富的表現(xiàn)手法，引起多位藏家的注目，十余輪激烈的回合后，終以8萬(wàn)余元的高價(jià)成交，引起聲上一片驚嘆。稍后，任重的作品頻頻出現(xiàn)在香港佳士午、上海敬華、崇源、朵云軒、中國(guó)嘉德、翰海、中貿(mào)圣佳、榮寶齋、中鴻信以及天津、廣州的多場(chǎng)大型藝術(shù)品拍賣會(huì)上，不僅從未流標(biāo)，且多創(chuàng)出令人意想不到的高價(jià)，引起藝術(shù)、收藏、文博界的矚目，并驚呼出現(xiàn)了“任重現(xiàn)象”。
　　一切贊揚(yáng)、推崇、追捧和不解的議論尚未完全塵埃落定，中國(guó)內(nèi)陸2004年秋季藝術(shù)品拍賣場(chǎng)上，諸多海內(nèi)外收藏家已紛紛聚焦這位年輕的藝術(shù)家。翰海十周年當(dāng)代書(shū)畫(huà)專場(chǎng)推出任重作《秋庭敲句圖》。圖中描繪兩位晉賢文會(huì)于秋庭，一人拈須費(fèi)推敲之功，一人扶頷有殷殷之狀；仕女文僮五人炊茗、候湯、捧硯、侍立，各具風(fēng)神；畫(huà)有碧筠、竹欄、白鶴、芭蕉、秋梧、下列大石案，陳設(shè)之玩古器瑤琴、藤榻，其畫(huà)繁縟紛陳而又能清妍高古。不獨(dú)展現(xiàn)作者于傳統(tǒng)繪畫(huà)精深的鉆研領(lǐng)悟且更顯現(xiàn)出作者超然于物外，惟美平和的審美意趣。諸般景物，纖毫畢現(xiàn)且無(wú)一不有來(lái)歷，使人深深感受到作者與繪畫(huà)本身以外的博古、寫(xiě)生、體物及詩(shī)翰文辭廣博瞻富的畫(huà)外修養(yǎng)。預(yù)展當(dāng)天，有畫(huà)界前輩贊吧他的構(gòu)圖、線描、設(shè)色以及駕馭把握大結(jié)構(gòu)能舉重若輕的本領(lǐng)，有文物界權(quán)威驚嘆他對(duì)青銅、玉器、茶具、樂(lè)器、坐椅器具的嘗試研究，及至拍賣場(chǎng)上，眾多收藏家表現(xiàn)出極大的熱情，紛紛舉牌參與，使得此圖最終以30萬(wàn)元的高價(jià)被一家國(guó)內(nèi)知名的文博機(jī)構(gòu)收得。之后，在廣州嘉德，任重的白描《維摩演教》以20余萬(wàn)元高價(jià)成交；《松蔭醅酒》和《金箋花卉四屏》在中貿(mào)圣佳也分別拍出了19萬(wàn)元和29萬(wàn)元的佳績(jī)。由著名老畫(huà)家程十發(fā)先生題簽的《八十七神仙卷》白描作品，系任重24歲時(shí)的研摹傳統(tǒng)著名劇跡期間的習(xí)作。在上朵云軒秋拍場(chǎng)上也同樣創(chuàng)出38萬(wàn)元的天價(jià)。
　　任重以其在花鳥(niǎo)、山水、人物、草蟲(chóng)、走獸、清供、樓臺(tái)、舟楫各科各法皆擅勝場(chǎng)，且筆墨體勢(shì)的典麗精髓，更有他畫(huà)中的淵雅靜穆、高古清逸的風(fēng)格。其構(gòu)圖布局的匠心獨(dú)運(yùn)、虛靈簡(jiǎn)靜、詩(shī)跋題款的雋妙、文采的瞻富，處處體現(xiàn)出他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和中國(guó)的獨(dú)特理解和自拓衢路的追求，征服了眾多的觀者，也贏得他在藝術(shù)領(lǐng)域的一席之地。其時(shí)任重不過(guò)28歲。
　　任重出生于書(shū)香門(mén)弟，父親給他取名出于《論語(yǔ)-秦伯篇》：“士不可不弘毅。任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”并諄諄教導(dǎo)他：“汝為君子儒，不為小人儒?！?br>　　伴隨任重的童年、少年的成長(zhǎng)，是古典的傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)熏陶。對(duì)歷代詩(shī)詞歌賦、名章典句的研習(xí)和博聞強(qiáng)識(shí)，后來(lái)成為他綜合藝術(shù)修養(yǎng)的根本。多年來(lái)，任重每日研讀歷代經(jīng)史典籍所花的時(shí)間、精力遠(yuǎn)過(guò)用于作畫(huà)。即使在酒店里、飛機(jī)上，司空?qǐng)D的《詩(shī)品》，庚肩的《畫(huà)品》也常是手不釋卷、一讀再讀。而中國(guó)往古先哲深睿高華的感悟、史家博雅浩瀚的大義微言，詩(shī)家沉雄逸邁的文思，恰恰鋪墊和造就了任重今日作品中獨(dú)具的文化底蘊(yùn)和他的情致操守，在內(nèi)心的世界里，建立了一個(gè)晶瑩朗澄的意境。
　　任重3歲起即臨池學(xué)書(shū)，作擘窠大字，省時(shí)即屢次獲得國(guó)內(nèi)外的大獎(jiǎng)，年弱冠時(shí)即以畫(huà)名世，在成都、昆明舉辦畫(huà)展引起轟動(dòng)，有多本畫(huà)冊(cè)出版，并引起中央電視臺(tái)等多家媒體的廣泛關(guān)注，海內(nèi)外藝術(shù)機(jī)構(gòu)的延聘等都是他24歲之前的成績(jī)。人以神童視他，甚或呼他為“大千早年”，他亦能謙然淡視，以孔子所謂：“知者自知，仁者自愛(ài)”以對(duì)之，早他能早熟而后長(zhǎng)足的根本之因。
　　藝術(shù)家的精神層次是藝術(shù)的先決條件，一種傲岸是必須的，一種貴族的態(tài)度也是必須的，一個(gè)獨(dú)特的個(gè)性更是必須的。任重曾說(shuō)：“中國(guó)畫(huà)是被理想化的藝術(shù)，有著很強(qiáng)的寄寓性，中國(guó)古代傳統(tǒng)文化中的圣賢高隱，高蹈倜儻，超俗不群而又潔身自好的人格精神令人敬慕向往，使我不知不覺(jué)的放入更多的精神寄托，而這種寄托在今天這樣躁動(dòng)激烈的社會(huì)中顯得無(wú)處藏身……”于畫(huà)家而言，恃才、聘學(xué)、做身份、好攀引，皆是世俗之病。任重其畫(huà)有傳統(tǒng)文化的澡雪；任重其人，卻不獨(dú)有傳統(tǒng)文人中和內(nèi)斂的濃郁的書(shū)卷氣質(zhì)，更且爽邁率真、真誠(chéng)豪俠，一如其畫(huà)。
　　曾有人說(shuō)他是最敬業(yè)勤奮的畫(huà)家，這是指他在創(chuàng)作和學(xué)習(xí)上，在繪畫(huà)材料的運(yùn)用上他亦最為“奢侈”。當(dāng)今多少畫(huà)家已不用硯臺(tái)，更遑論研墨作畫(huà)。他的作品幾乎全用民國(guó)以前的古墨，在使用上極為講究。比如用松煙和超頂漆綁扎在一起，就用一方清代的端研；用乾隆時(shí)的貢墨，就用唐代的箕形歙硯；用一錠清代詹大有的朱砂墨，則只用一方明代的白玉硯；第到一地，則千方百計(jì)搜求各種舊紙和名貴畫(huà)材、筆墨。他曾在上海一收藏家處購(gòu)得明、清兩代貢紙、御墨，花費(fèi)之大，令人咋舌。而他親手把花10多萬(wàn)元購(gòu)得的明代程君房寥天一墨破開(kāi)來(lái)用的故事，更常為朋友相傳。別人奇惑不解，他卻說(shuō)“筆墨精良，人生樂(lè)事”。對(duì)身外之物看得極淡，正是他于繪事精益求精的用意所在。
　　藝路天涯，甘苦自知。任重年不而立，已司出許多。其過(guò)人的勤奮、聰穎的天賦加上社會(huì)的認(rèn)知，使他創(chuàng)作之路可以既艱苦且歡欣。有人說(shuō)：“余識(shí)任君會(huì)友席間，初識(shí)亦循循然散談謙和，久而稔熟亦彬彬然清癯木訥。其畫(huà)也，一‘文’足可以概之也：‘文之以采章，昭之以風(fēng)雅，君之謂也。造諧天才，逢之亦難，吾能逢而友之，且殷殷待大器之成?！毕嘈胚@也是更多人對(duì)他的認(rèn)識(shí)。