你所發(fā)現(xiàn)的一切，都有矛盾。你要理解所發(fā)現(xiàn)的一切，必須理解其矛盾。茶飲，因矛盾而有意思；茶葉因沖突而美妙。信手拈來(lái)，都是案例。

茶室古，古樸、古拙，但不古老有生趣。茶室之美的矛盾同樣也是茶飲之矛盾，喝茶是鮮活的水，流過(guò)古樸之心。

樸，見(jiàn)素抱樸。未雕之木曰“樸”。“樸”是原初之心。雖然穿越歷史的塵埃，茶飲依然如此年輕，茶飲之心，依然如此年輕。手執(zhí)茶器，心自古樸。

當(dāng)一顆年輕的心想要在茶飲中尋找古樸、古拙，這年輕的心就開(kāi)始芳香了。水石間主人在臺(tái)灣玩賽車(chē)轉(zhuǎn)個(gè)方向盤(pán)到重慶建茶室藏古樸，一個(gè)平靜而芳香世界的就在他的水石間誕生。時(shí)尚的賽車(chē)，向往古樸的茶室。

這看似矛盾，實(shí)則暗暗驗(yàn)證了審美上“對(duì)立統(tǒng)一”的法則。草織的墊子用心奉上純樸的幽香，鮮活如野性的田園。綠色的生命，長(zhǎng)在地老天荒之間，更見(jiàn)意趣盎然。喝茶，就是這樣，水流石上，鮮活流過(guò)古樸。

茶席伴飲的人還沒(méi)出場(chǎng)，是蒼顏白發(fā)？還是紅妝翠袖？你的想象中的人影一定：美得鮮活。伴茶聲音，輔助鮮活的茶飲，帶來(lái)沉靜之美，但卻也是對(duì)立之美，沖突之美，矛盾之美。但當(dāng)你回味時(shí)卻發(fā)現(xiàn)一切對(duì)立已經(jīng)統(tǒng)一。

古樸，在形式上會(huì)容易對(duì)稱(chēng)；古樸，在設(shè)置上有中心。中心，是穿越時(shí)間的力量，沒(méi)有一個(gè)心骨，你如何堅(jiān)持，沒(méi)有堅(jiān)持你如何穿越，不能穿越時(shí)間就斷線，初心就不見(jiàn)，那個(gè)“古”就剩下“老”，沒(méi)力度不夠“拙”，沒(méi)原味不夠“樸”。

茶飲就這樣的感覺(jué)，生命在生長(zhǎng)，在有條有理地瘋狂生長(zhǎng)，在矛盾地卻平靜地美麗生長(zhǎng)。

無(wú)論是茶空間的哪個(gè)角落，還是口腔里的哪個(gè)角落。品茶就是期待這美麗的生長(zhǎng)，如同期待一份鮮活流過(guò)頑石一樣的古樸之上。

文|現(xiàn)量

圖|水石間