近十多年來，印度人來美國求學(xué)工作定居的人數(shù)在迅猛地增加，移民潮的陣勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過八九十年代來美國的中國人。職場上遇到的印度人多起來了，比較中國人與印度人在職場上的狀況，也自然成了一個(gè)有意義的話題。

昨天萬維網(wǎng)在新聞欄目登出一篇文章，“在美國精英職場，華人為何不如印度人？”（http://news./us/2016/06/06/1683449.html）這篇文章的大意是說，印度人之所以能在職場中處于優(yōu)勢，是因?yàn)樗麄兤毡橛袑で髸x升的意識，還有一顆不安于現(xiàn)狀騷動(dòng)的心。當(dāng)然這可以是一種詮釋，然而，問題遠(yuǎn)非那么簡單。很多華人在職場上并非懦弱無為，胸?zé)o大志。以前也有很多分析文章認(rèn)為，印度人的語言優(yōu)勢和殖民文化背景，使他們更容易融入西方企業(yè)文化，從而更快地進(jìn)入公司高管階層。當(dāng)然，這些都可以成為精英職場華人干不過印度人的理由。

這里我想從人性的角度，來進(jìn)一步探討一下這個(gè)問題。我們談?wù)撀殘?，多半還是在講受雇于人，而不是自己做老板。所以不管言辭選擇得多么漂亮，職場上求升遷的真諦就是取得上司的賞識和認(rèn)同，雇員總是被動(dòng)的，提拔晉升的大權(quán)永遠(yuǎn)握在別人手里。如此說來，你在上司眼里心里的形象就變成了至關(guān)重要的一道尺碼。雇員的表現(xiàn)是一回事，老板如何看待雇員是另一回事。美國人眼里的印度人和華人，究竟有沒有區(qū)別？有什么樣的區(qū)別？

從人性的弱點(diǎn)出發(fā)，等級觀念是人類最根深蒂固的一種偏見。這種偏見甚至和種族無關(guān)，任何民族任何人都可能會(huì)有，只是程度不同而已。當(dāng)年清教徒為了逃避令人窒息的皇權(quán)貴族，尋求自由平等，才逃離歐洲踏上了這片新大陸，但這并不意味著他們的腦子完全摒棄了貴族意識。這里的貴族意識是有別于其傳統(tǒng)意義的一個(gè)概念，所謂的貴族意識，也就是我們通常理解的優(yōu)越感。只有在貴族意識的支配下，人們才會(huì)有高高在上的憐憫之情，才會(huì)產(chǎn)生較深刻的心理認(rèn)同感。

美國人對于其他族裔，大體還是抱有很強(qiáng)的優(yōu)越感的。然而優(yōu)越感不是從天上掉下來的，優(yōu)越感是需要對象來呼應(yīng)的，這種呼應(yīng)是要發(fā)自內(nèi)心心甘情愿的。不然貴族就是冒牌的，貴族意識也就化成了肥皂泡。由于長期的殖民統(tǒng)治，使印度人的國民性更趨向于服從，盡管他們的服從還是有選擇性的。當(dāng)美國人的貴族意識找到了落腳點(diǎn)，優(yōu)越感有了響應(yīng)的對象，接踵而至的才有可能是賞識與認(rèn)可。從心理學(xué)的角度來考慮，這是不難理解的。美國人更容易接受印度人的民族性格，印度人的升遷對于他們并不構(gòu)成心理威脅，或者換句話說，與印度人相處讓他們更有安全感。人際關(guān)系和諧最重要的一點(diǎn)是要有這種心理感應(yīng)與默契，這不是靠簡單的曲意逢迎或溜須拍馬就能達(dá)到的。越是走到高層所謂精英管理階層，這種默契關(guān)系就顯得越為重要。

其實(shí)，由優(yōu)越感衍生的人與人之間這種彼此接納認(rèn)同的關(guān)系，不僅存在于美國人與印度人之間，它普遍存在于任何人際交往當(dāng)中，是可以推而廣之的一種社會(huì)現(xiàn)象。看看美國的總統(tǒng)與副總統(tǒng)的搭檔，毫無例外的都是一強(qiáng)一弱，一硬一軟，克林頓與高爾，小布什與切尼。記得當(dāng)年911之后，切尼就五角大樓被炸事件，有點(diǎn)不知深淺地胡言亂語，大有喧賓奪主之嫌。媒體曝光還沒幾天，一向笨拙的小布什就出來回應(yīng)了，切尼從此也學(xué)乖了許多。

那么，美國人在中國人面前就沒有這種優(yōu)越感了嗎？不是完全沒有，但與印度人相比要少很多。首先，中國人背負(fù)的國家文化背景色彩濃重，會(huì)使很多美國人產(chǎn)生陌生與隔閡感，這是經(jīng)年累月美國式教育賦予他們的價(jià)值觀所致（以后我會(huì)專門來談?wù)勥@個(gè)問題），這不是誰的過錯(cuò)，是歷史寫就的。其次，技術(shù)移民來美國的中國人，很多都屬于人中尖子。大陸式教育使得大多數(shù)中國人骨子里缺少服從意識，甚至稱得上是頗有主見，無論是技術(shù)層面的還是管理層面的。這是中國人的強(qiáng)項(xiàng)，有時(shí)卻也恰恰成了短處。一個(gè)示強(qiáng)的人，當(dāng)上級欣賞你的強(qiáng)，你便是強(qiáng)者；若上司對你的強(qiáng)不以為然，那你恐怕連弱者都不如。這就不難理解，美國人為何對中國人的認(rèn)同感遠(yuǎn)不如印度人。

在我看來，任何一種社會(huì)現(xiàn)象都是種種人性表現(xiàn)的綜合結(jié)果。在美國企業(yè)界管理階層，華人的數(shù)量遠(yuǎn)少于印度人，這的確是一個(gè)事實(shí)。但僅僅以此為據(jù)，來證明華人比印度人管理能力差，那還是有失公允的。因?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部的晉升提拔，依然是一種單向選擇。選擇人的有色眼鏡是不容忽視的因素。

我對印度這個(gè)族裔并無任何歧見，也沒覺得他們象傳說中的那么神，絕非個(gè)個(gè)能言善辯，隨便揪一個(gè)就是CEO的材料。其實(shí)和中國人一樣，印度人中也是什么樣的人都有。只不過華人中鮮有做到大公司CEO那樣的角色而令人刮目相看罷了。正如我前面所說，這不僅僅是個(gè)人能力問題。當(dāng)你在美國職場中浸漬多年，斷然說不出美國職場人際關(guān)系非常簡單這么單純的話來了。人性的弱點(diǎn)比比皆是，誰能避免，誰又能逃脫呢？

寫此文只是想給出另一個(gè)視角，并非否定華人在職場中表現(xiàn)出的種種弱點(diǎn)。有了問題或出了錯(cuò)，先進(jìn)行一番自我檢討，這也是中國文化教導(dǎo)的美德。還有古訓(xùn)云“有則改之，無則加勉”，真不知道這話該不該用在職場競爭這樣不講情面的地方。

想過來，與其苦苦求得別人賞識認(rèn)可，莫不如自我發(fā)展另辟蹊徑。在IT行業(yè)已經(jīng)有不少華人確實(shí)這樣做了，自己當(dāng)老板過把癮，去創(chuàng)造另一番新天地，未嘗不是一個(gè)理想的選擇。