博物館承擔(dān)著保護(hù)文明的責(zé)任，通過收藏前人名家作品以及當(dāng)代潛力作品，博物館匯聚了大量的珍貴館藏。各國的博物館（美術(shù)館）都有自己珍藏的鎮(zhèn)館之寶，今天，我們來盤點這些博物館（美術(shù)館）里“多少錢都不賣”的無價之寶。

中國美術(shù)館《父親》羅中立《父親》1980年

1975年羅中立在大巴山區(qū)雨夾雪的除夕之夜遇到一位守糞的農(nóng)民，開始構(gòu)思，并于1980年創(chuàng)作了這幅作品，1981年參加第二屆全國青年美展時獲一等獎。畫中，老人枯黑干瘦的臉上布滿了溝壑，干裂的嘴唇，只剩下一顆牙，已經(jīng)破傷的手捧著一個舊瓷碗，模糊在陰影中的深邃目光中既有滄桑、溫順，又有企盼和希望。

技法上，畫家在顏料中摻入了一些顆粒，使畫作中人物的皮膚看上去更加粗糙。畫中這位飽經(jīng)滄桑卻又對生活充滿期待和樂觀的普通農(nóng)民，是無私奉獻(xiàn)自己養(yǎng)育兒女的父親的代表?！陡赣H》沖破了原有美術(shù)觀念和樣式化的束縛，用真切的情感和平視的手法真實地揭示了人民的心聲，這種真實的人性“美”，震撼人心，引起了社會的關(guān)注，打動了無數(shù)中國人的心，引發(fā)了深刻的社會反響，從而成為一個時代的標(biāo)志。

大英博物館羅塞塔石碑羅塞塔石碑

大英博物館內(nèi)部羅塞塔石碑（RosettaStone，也譯作羅塞達(dá)碑），高1.14米，寬0.73米，制作于公元前196年，刻有古埃及國王托勒密五世登基的詔書。石碑上用希臘文字、古埃及文字和當(dāng)時的通俗體文字刻了同樣的內(nèi)容，是今日研究古埃及歷史的重要實證。

紐約大都會藝術(shù)博物館《舞蹈教室》《舞蹈教室》是埃德加·德加芭蕾舞女畫中較有代表性的一幅。

《舞蹈教室》里擁擠不堪，十幾少女中站著一個白發(fā)長者。長者拄著拐杖，正在審查一個少女的表演。遠(yuǎn)處角落里還站著幾個盛裝的貴夫人，應(yīng)該是少女們的媽媽吧？二十幾個少女動作神態(tài)不一，但個個緊張的情緒一覽無余。

這是巴黎舞蹈教室芭蕾舞考核的場面，德加從來沒有去過這樣的考場，只是根據(jù)傳說畫出了這一緊張繁雜的場面。二十幾個少女的動作構(gòu)想全部來源于德加平常的數(shù)不清的舞女寫生。

巴黎盧浮宮博物館《米洛斯的維納斯》《米洛斯的維納斯》為半裸全身像，面容俊美，身材勻稱，衣衫滑落至髖部，右臂殘缺，仍展示出女性特有的曲線美，顯得端莊而嫵媚。

這是世界家喻戶曉的青春美的女神雕像，大理石雕，高204厘米，相傳是古希臘亞歷山德羅斯于公元前150年至前50年雕刻的。其雕像于1820年2月發(fā)現(xiàn)于愛琴海的希臘米洛斯島一座古墓遺址旁，是一尊手臂殘缺的大理石雕塑。

法國重金收回后陳列在盧浮宮特辟的專門展室中，該雕像以其絕世魅力震動了世界，從此，“斷臂維納斯”著稱于世，成為愛與美的象征。

俄國冬宮美術(shù)館伏爾泰坐像伏爾泰坐像

為了塑造伏爾泰的形象，烏東先后為他作了很多件頭像、胸像。這件坐像開始創(chuàng)作于伏爾泰去世前一年，真實地記錄了這位八十歲高齡的哲學(xué)家的生前形象，同時對他的性格特征進(jìn)行了深刻、細(xì)膩的表現(xiàn)。伏爾泰坐像被譽為雕塑史上最杰出的肖像雕刻。

梵蒂岡博物館《雅典學(xué)院》《雅典學(xué)院》以縱深展開的高大建筑拱門為背景，大廳上匯集著不同時代，不同地域和不同學(xué)派的著名學(xué)者。

《雅典學(xué)院》是以古希臘哲學(xué)家柏拉圖所建的雅典學(xué)院為題，以古代七種自由藝術(shù)——即語法、修辭、邏輯、數(shù)學(xué)、幾何、音樂、天文為基礎(chǔ)，表彰人類對智慧和真理的追求。拉斐爾試圖以回憶歷史上黃金時代的形式，寄托他對美好未來的向往。它的主題思想，就是崇拜希臘精神，追求最高的生活理想，這正是人文主義藝術(shù)家自己的宿愿。

土耳其君士坦丁美術(shù)館圣索菲亞大教堂壁畫圣索菲亞大教堂壁畫

剛竣工時的圣索菲亞大教堂是正教會牧首巴西利卡形制的大教堂，在1519年被塞維利亞主教座堂取代之前，圣索菲亞大教堂一直是世界上最大的教堂。

在該教堂佇立的地點曾經(jīng)存在過兩座被暴亂摧毀的教堂，公元532年，拜占庭皇帝查士丁尼一世下令建造第三所教堂。由于拜占庭雄厚的國力支持，這所由物理學(xué)家米利都的伊西多爾、數(shù)學(xué)家特拉勒斯的安提莫斯設(shè)計的教堂，在公元537年便完成了建造。

阿姆斯特丹國立博物館倫勃朗《夜巡》倫勃朗《夜巡》

此畫所描繪的其實是白天隊長與副隊長（畫面中間兩位人物）的活動景象，因光線昏暗而被誤認(rèn)為是描繪夜間，畫中人物確有其人，有些人認(rèn)為此畫暗藏某些故事，另有深意。

埃及開羅博物館埃及黃金面具埃及黃金面具是公元前14世紀(jì)時的埃及法老圖特卡蒙死后所戴面具，發(fā)現(xiàn)于他的陵墓中。

埃及法老圖特卡蒙的木乃伊發(fā)掘出來的時候，頭部罩著一個黃金面具，這使他成為當(dāng)代所知最著名的埃及法老，面具與真人的面龐大小相稱，恰好罩在他的臉上。

面具由金箔制成，嵌有寶石和彩色玻璃。前額部分飾有鷹神和眼鏡蛇神，象征上、下埃及（上埃及以神鷹為保護(hù)神，下埃及以蛇神為保護(hù)神）；下面垂著胡須，象征冥神奧西里斯。該面具是世界上最精美的藝術(shù)珍品之一。

巴黎羅丹美術(shù)館《思想者》《思想者》是法國雕塑大師羅丹的雕塑名作。

這座人體坐像本是羅丹的巨型雕塑《地獄之門》中的一部分，他高踞于地獄之門的門檻之上，在他的下方，是地獄之門上一組組在罪惡、苦難、絕望中掙扎的人像群雕。他俯身低頭，手撐著下巴，仿佛為眼前驚心動魄的慘景所震動，正陷于痛苦的沉思，《思想者》之名正是由此而來。