（圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

文/吳凱（黎平三龍侗族文化促進(jìn)會(huì) 會(huì)長(zhǎng)）
在網(wǎng)上看到這樣一段描述，和小編此情此景甚為融洽，特與眾分享之：“任何一個(gè)歷史悠久的民族，在原始文明積累階段，精神文化和物質(zhì)文化出口都單純匱乏，人所關(guān)注的脫不開食色性也”。食的表象是分享，性的表象是調(diào)情（說(shuō)是情調(diào)也可以），但不約而同的，這二者在相對(duì)閉塞的少數(shù)民族聚居地區(qū)，都以頗具儀式感的群體活動(dòng)形態(tài)呈現(xiàn)。食和性被歌頌被延存，進(jìn)而被加進(jìn)規(guī)則化的“條款”，成為種族共守的文化傳統(tǒng)。在“解放人性”和“脫去虛偽”這件事上，“化外之地”和“國(guó)之中心”到底哪個(gè)更先進(jìn)一些則不言而喻。
在遠(yuǎn)古的侗寨，作為“臘漢”，這樣的經(jīng)歷也許誰(shuí)也“難以磨滅”......
千里之行，始于思念，走家竄寨，侗女何在？尋燈問(wèn)路，歌語(yǔ)叫門，寒夜苦等，唯盼門開，孤燈之下，眾圍一女，男言女織，行歌坐夜，競(jìng)相搭話，侗女巧對(duì)，眉目之間，暗藏心意，夜?jié)u深靜，競(jìng)者漸少，花落誰(shuí)家，妹心自明，故作睡意，無(wú)心勸離，最后侗郎，特留片刻，藏語(yǔ)相探，若知有意，取物閨房，信物牽引，.....
曾經(jīng)記憶，歷歷在目，侗家子弟，從小知款，食色性也，故作褒解，侗家妹子，純潔善良，思無(wú)邪者，侗子本性，求情示愛，皆需感化，.......

》更多體驗(yàn)請(qǐng)點(diǎn)擊視頻一睹為快！

侗族文化產(chǎn)業(yè)基地——只為志同道合者傾心！

感恩您的支持和關(guān)注！

最后，若您來(lái)侗家，小編會(huì)親自帶您體驗(yàn)一場(chǎng)“原汁原味”的“行歌坐夜”....

至于能否“食色性也”，一來(lái)看人家是否意愿，二來(lái)得入鄉(xiāng)隨俗....