唐代格律詩(shī)產(chǎn)生并迅速興盛以后,本屬不拘平仄的古體詩(shī)也越來(lái)越多地使用了律句。這樣的作品往往給后世的專家學(xué)者造成了分類的困難。它們不像舊的古體詩(shī)那樣以散句為主,又不像新的近體詩(shī)那樣還追求句間的平仄粘對(duì),讓它歸入哪個(gè)戶頭都不合適。這樣的作品念起來(lái)雖然比不上近體詩(shī)那樣優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),但聲韻之好,似乎又比舊的古體詩(shī)勝出許多。尤其一部分篇幅短小的四言小詩(shī),吟哦起來(lái)簡(jiǎn)直可以同絕句比美。于是唐代以后的唐詩(shī)選本,大都把它們跟絕句算作一類,至今仍很少例外。請(qǐng)看以下作品:
君自故鄉(xiāng)來(lái),應(yīng)知故鄉(xiāng)事。
來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?
[唐]王維《雜詩(shī)》
松下問(wèn)童子,言師采藥去。
只在此山中,云深不知處。
[唐]賈島《尋隱者不遇》)
春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。
若無(wú)閑事掛心頭,便是人間好時(shí)節(jié)。
[宋]慧開(kāi)禪師《無(wú)門關(guān)詩(shī)偈》)
夔州府城白帝西,家家樓閣層層梯。
冬雪下來(lái)不到地,春水漲時(shí)與樹(shù)齊。
[明]楊慎《竹枝詞》)
以上這些作品,律句與散句的比例,或律、散相等,或律多于散,而句子與句子之間的平仄毫無(wú)聯(lián)系,合乎新歌行的條件,說(shuō)它們屬于新歌行,應(yīng)該認(rèn)為恰當(dāng)。
至今仍被不少人視作“仄韻絕句”的一些名作,如孟浩然的《春曉》,柳宗元的《江雪》等,它們不應(yīng)算作格律詩(shī)中的絕句。曾經(jīng)有人主張把它們劃入詞的范圍?,F(xiàn)在看來(lái),這些作品最適當(dāng)?shù)臍w類應(yīng)當(dāng)是新歌行。試對(duì)這一類所謂“仄韻絕句”的作品,從平仄方面分析一下:
春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)。
夜來(lái)風(fēng)雨聲,花落知多少。
孟浩然《春曉》
千山鳥(niǎo)飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
柳宗元《江雪》
荒原野店絕,迢遞人煙遠(yuǎn)。
蒼蒼古木中,多是隋家苑。
劉長(zhǎng)卿《茱萸灣北答客問(wèn)》
以上幾首詩(shī),如果以聯(lián)為單位,每聯(lián)之內(nèi)平仄是對(duì)立(平仄相反)的,但兩聯(lián)之間平仄卻沒(méi)有粘連(平仄相同)。它們不具備格律詩(shī)的句間既有對(duì)立又有粘連的本質(zhì),同時(shí)它們押的又是仄聲韻而不是平聲韻,不符合格律詩(shī)只押平聲韻的規(guī)矩,因此,它們不屬于格律詩(shī)。它們各自擁有不少于半數(shù)的律句,因此,它們應(yīng)當(dāng)屬于新歌行。光從不講句間的平仄粘對(duì)而言,它們也跟宋詞類似。但考慮到宋詞的每個(gè)句子都受詞牌約束,它們卻沒(méi)有這種限制,還是把它們稱作新歌行為宜。
這些仄韻的詩(shī)形似絕句,但又不符合絕句必需押平聲韻的條件,所以捍衛(wèi)它們絕句資格的人就想出個(gè)“仄韻絕句”的名堂。有些平韻的貌似絕句的作品,長(zhǎng)期以來(lái),干脆被不少人直截了當(dāng)?shù)財(cái)喽榻^句,下面兩首可作代表。
床前明月光,(平平平仄平)
疑是地上霜。 (平仄仄仄平)
舉頭望明月,(仄平仄平仄)
低頭思故鄉(xiāng)。(平平平仄平)
李白《靜夜思》
渭城朝雨浥輕塵, (仄平平仄仄平平)
客舍青青柳色新。(仄仄平平仄仄平)
勸君更進(jìn)一杯酒,(仄平仄仄仄平仄)
西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。(平仄平平平仄平)
王維《渭城曲》
這兩首詩(shī)詩(shī),如果以聯(lián)為單位,第一首每聯(lián)之內(nèi)平仄沒(méi)有對(duì)立,兩聯(lián)之間平仄也沒(méi)有粘連(“仄平仄平仄”,可等于“仄平平仄仄”,后文會(huì)談到),無(wú)法稱為絕句,說(shuō)它是“拗格絕句”也十分牽強(qiáng)。第二首每聯(lián)之內(nèi)平仄有對(duì)立,兩聯(lián)之間平仄卻沒(méi)有粘連,也無(wú)法稱為絕句,說(shuō)它是“失粘絕句”就更加牽強(qiáng)。我們看,每首的律句都不少于半數(shù),它們的體裁正是新歌行這種平仄體裁。
趙忠祥同志今年九月看神七發(fā)射的電視直播后寫(xiě)下七言八句詩(shī)一首,曰:飛船騰焰入云霄,載我英豪舉世驕。出艙漫步伴天鏈,定軌疾馳巡鵲橋。自古升空常似夢(mèng),從今奔月競(jìng)?cè)绯?。敢?qǐng)嫦娥捧陳釀,桂花香滿共玉瓢。這首詩(shī),按七律的標(biāo)準(zhǔn),第七句與第六句沒(méi)有粘連,是個(gè)缺點(diǎn);但按新歌行標(biāo)準(zhǔn),全詩(shī)句句都是律句,聲韻相當(dāng)優(yōu)美,內(nèi)容也很不錯(cuò),不失為一首好作品。順便說(shuō)說(shuō),這種從格律詩(shī)看似乎失粘的作品,古今都有,只要內(nèi)容尚可,大都得到肯定。上引王維的《渭城曲》便可證明。再舉郭沫若一首詠七星巖的五律為證:七星落地上,砥柱立中流。山多紅豆樹(shù),窗對(duì)白鳧洲。月下開(kāi)菱鏡,云間結(jié)彩樓。勾留成一宿,燈火是端州。大家看,第三句與第二句不也是該粘連而沒(méi)有粘連嗎?但該詩(shī)被大字刻在千古不朽的巖石上,幾十年來(lái),不知得到多少游人的贊賞!即使有人看出問(wèn)題,仍然認(rèn)為詩(shī)好。我們覺(jué)得趙忠祥同志的《神七贊》也應(yīng)該受到這種待遇。
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