寧叫錢吃虧 不叫人吃虧身體、生命永遠(yuǎn)比名利權(quán)勢(shì)重要。但“怕死”的人也不會(huì)幸福。幸福在于:做—件值得你為之奮斗終生、死而不悔的事。 這個(gè)世界上,很多人為了一些東西而舍去另外一些東西。我們常常在盤算著,在我們的生命里,什么東西應(yīng)該丟棄,什么東西應(yīng)該抓住。 為了那些不能放棄的,我們放棄了哪些生命中最重要的事呢?就像有些女人為了朝朝暮暮而放棄了自己生命里可能挖掘的深度;有些男人為了一時(shí)的小小計(jì)較和面子之爭(zhēng)而放棄可能擁有的事業(yè)。 如果說,現(xiàn)實(shí)生活中的人們都會(huì)算投資回報(bào)率的話,也沒有人能算得出,在得到一些看得到的東西時(shí),有多少和生命相關(guān)的美麗像沙子一樣從指掌間流去。而我們掌中所握的生命的沙子可是有限的,一旦失去,就再也撈不回來了。有些得到的東西如同雞肋,丟了可惜,但放了一輩子,也可能毫無用處,得不償失。 有時(shí)候生活會(huì)逼迫你不得不交出權(quán)力,不得不放走機(jī)遇,甚至不得不拋下所有的一切。你不可能什么都得到,生活中應(yīng)該學(xué)會(huì)放棄。放棄會(huì)使你顯得豁達(dá)豪爽,放棄會(huì)使你冷靜主動(dòng),放棄會(huì)讓你變得更有智慧和更有力量。比如說錢財(cái),是很多人趨之若鶩的東西,現(xiàn)在很多人都為了錢財(cái)拋棄很多。為了錢,太多人舍掉了自己的精力,自己的時(shí)間,甚至是自己的健康,這都是無可厚非的。但是很多時(shí)候,錢財(cái)卻是身外之物,看看漢獻(xiàn)帝舍財(cái)保命的故事,我們就會(huì)明白這個(gè)道理。 東漢末年,朝綱不振,諸侯割據(jù),群臣叛亂,到漢獻(xiàn)帝的時(shí)候,漢王室實(shí)際上已經(jīng)名存實(shí)亡。終于,有一天,漢獻(xiàn)帝被叛軍軟禁在長安城里,連自由都失去了。但是在一群大臣的幫助策劃之下,他找了一個(gè)機(jī)會(huì)逃了出來。可是叛軍不久就發(fā)現(xiàn)他跑了,于是馬上派兵去追他,揚(yáng)言抓不到他誓不罷休??梢?,當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的性命已經(jīng)岌岌可危。 漢獻(xiàn)帝帶著眾家眷,行動(dòng)的速度遠(yuǎn)不如叛軍的兵馬。眼看叛軍就要追上來了,漢獻(xiàn)帝急得不行,不知道如何是好。如果被抓回去,后果不堪設(shè)想,可能性命不保。這時(shí),他身邊的老臣董承建議漢獻(xiàn)帝及其隨從將隨身攜帶的金銀珠寶都撒在路上。漢獻(xiàn)帝為保命只得依照董承的建議行事,讓車上所有的人都將自己的財(cái)物扔到地上,最后連皇后的珠寶首飾都扔掉了。他們這個(gè)時(shí)候只能將死馬當(dāng)活馬醫(yī)了,過了不久,追趕漢獻(xiàn)帝的士兵趕到了,看到一路上到處都是金銀財(cái)寶,有的還是世間罕見、價(jià)值連城,就紛紛跳下馬來瘋搶。他們?cè)鐚⒆汾s漢獻(xiàn)帝的事拋到了腦后,隨行軍官們大聲地斥責(zé)他們都沒有起作用。 可能很多人在想,有了這些財(cái)寶,還做什么士兵呢?有了這么多錢,這輩子就衣食無憂了。就這樣,漢獻(xiàn)帝保住了性命,安全地逃到了洛陽。漢獻(xiàn)帝雖然舍掉了金銀財(cái)寶,但是保住了性命,保住了他的江山,這無疑是值得的。 有一句話叫“重賞之下,必有勇夫”,有的人確實(shí)愿意為了賺錢而去搏命。還有一句話叫“有錢能使鬼推磨”,有的人確實(shí)愿意為了賺錢而出賣人格、出賣靈魂。但是,擁有生命,不是為了拿去賣個(gè)好價(jià)錢;擁有美好的人格、清白的靈魂,不是為了拿去讓錢玷污。賺錢,是為了更好地滋養(yǎng)生命、培養(yǎng)美德,不要臉面、不要命地賺錢,那就本末倒置了! 毫無疑問,錢財(cái)是個(gè)好東西,有了錢可以坐享世間繁華。但是這世上有很多東西比錢財(cái)重要,比如說親情,比如說生命。一個(gè)人如果連生命都沒有了,再多的錢對(duì)于他來說又有什么用?漢獻(xiàn)帝在關(guān)鍵時(shí)刻,雖然失掉了大量的錢財(cái),但是他卻保住了性命。所以,漢獻(xiàn)帝無疑是聰明的,他在關(guān)鍵時(shí)刻懂得取舍,但是世界上不是誰都有這樣的智慧,比如說那只不肯放棄“半缸米”的老鼠: 一個(gè)青黃不接的冬天,一只無處覓食的老鼠,走到一個(gè)農(nóng)家的倉庫。結(jié)果,意外地掉進(jìn)一個(gè)盛得半滿的米缸里。老鼠喜出望外,它先是警惕地環(huán)顧了一下四周,確定沒有危險(xiǎn)之后,接下來便是一通猛吃,吃完倒頭便睡。這只老鼠就這樣在米缸里吃了睡、睡了吃。日子在衣食無憂的休閑中過去了,可謂是逍遙自在。 很多時(shí)候,老鼠也曾想要跳出米缸,也為此進(jìn)行過思想斗爭(zhēng)與痛苦抉擇。但是,終究未能擺脫白花花的大米帶來的誘惑。直到有一天,它發(fā)現(xiàn)米缸見了底,再也沒有什么吃的了。這才后悔萬分——以米缸現(xiàn)在的高度,自己就是想爬出去,也無能為力了。結(jié)果只有一個(gè):它餓死在了米缸里。 當(dāng)我們的眼睛里只有“大米”的時(shí)候,我們或許也會(huì)像這只老鼠一樣,忘記了可能會(huì)為此付出的代價(jià)。人生中誘惑無處不在,如果不懂得取舍,我們將會(huì)在名與利的誘惑之中沉淪,直至毀滅。 還有歷史上的端木叔,他也是一個(gè)懂得取舍的人,一個(gè)懂得享受人生的人,一個(gè)不為金錢所累的人。在他有錢有健康的時(shí)候,他盡情地享受,并且?guī)椭切┬枰獛椭娜?;等他死后,別人記著他的恩德,又反過來幫助他的子孫。有的時(shí)候,人把錢看得過于重要,就會(huì)失去做人最基本的快樂。端木叔一生廣交朋友,贏得了很好的人緣,而他自己也快快樂樂地活了一輩子,可以說并沒有什么遺憾。 所以有人評(píng)價(jià)說:“端木叔是一個(gè)眼光長遠(yuǎn)的人,他的德行超過了自己的先人。他的所作所為,雖然別人不能理解,但卻很合乎情理。” 面對(duì)名利的誘惑,我們都會(huì)盤算,什么該放棄。盤算之際,有掙扎更有猶豫。無數(shù)事例告訴我們,凡事不可斤斤計(jì)較,更不能總是抱著不吃虧的態(tài)度。雖然暫時(shí)失去一些錢財(cái),但是你卻擁有了豐富而快樂的人生,仔細(xì)想想,這值得不值得呢? “寧叫錢吃虧,不叫人吃虧”,本是簡單不過的道理,但很多人卻常在人先錢后或錢先人后的問題上犯糊涂,為了追求錢財(cái),為了追求權(quán)勢(shì)、名聲,常常奮不顧身,輕則損害身體,重則喪失生命。為何如此? 很大程度上是貪圖安逸的心理作怪。人們的觀念上有一個(gè)誤區(qū),以為只要掌握足夠多的財(cái)富、足夠大的權(quán)勢(shì)、足夠響亮的名聲,即可一勞永逸,獲得自由,以后想干什么就可以千什么,什么都不用擔(dān)心,無不自在。 但是,真正的自由源于心靈,將自由寄托于外物,終將愿望成空: 因?yàn)槿f物皆流,沒有什么可以固定下來,富翁可以變成赤貧、權(quán)貴可以變?yōu)榍敉健⒚铱梢陨頂∶?,即使富貴一生,也不得不做許多違心的事,哪有自由可言? 人生中最值得珍惜的是生命和心靈,沒有什么值得拿命去賺,但是,為了某種精神,卻值得冒生命危險(xiǎn)。有人以“戰(zhàn)死疆場(chǎng),馬革裹尸”為志,有人以“鞠躬盡瘁,死而后已”為則,他們都是領(lǐng)悟了生命意義的自由人。至于為名利權(quán)勢(shì)而自蹈險(xiǎn)地,未免太愚蠢了! 智慧典藏: 人人都想要“安全感”,都想要“財(cái)務(wù)自由”,更想要幸福。但安全感并不在名利權(quán)勢(shì)中,“財(cái)務(wù)自由”和幸福也跟名利權(quán)勢(shì)沒有必然聯(lián)系,只有以自然之心面對(duì)世界、面對(duì)人生、面對(duì)得失,才有安全、自由、幸??裳浴?/span>感悟:“老人言”可以說是老祖宗用鮮血和腦漿寫下來的忠告。當(dāng)今世界上,到處都是有才華的“窮人”。為什么有些人會(huì)落得如此境地?究其原因,還是對(duì)老祖宗留下來的處世之道悟得不深。有句常常在我們耳邊響起的俗話說得好:“不聽老人言,吃虧在眼前。”老人們經(jīng)過的事多,走過的路多,接受過的歷練多了,對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)識(shí)也就深刻得多了。這些口耳相傳的智慧,值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)、去領(lǐng)會(huì)。人生的路,沒有一帆風(fēng)順的坦途,誘惑太多,學(xué)壞容易學(xué)好難。可是生活就是這樣,會(huì)遇到很多的難題。孰輕孰重,唯有修煉一顆清凈心,才能做出判斷。在人生的征途中,有迂回曲折的坎坷,也有柳暗花明的機(jī)遇。想要看透生活,先要沉淀自己的內(nèi)心。麻木懈怠,往往會(huì)闖下大禍……文/單眼老 |
|