樂羊是戰(zhàn)國時期魏國的名將，他才華出眾，品德高尚，但身為人臣，樂羊也時常面臨“囚徒困境”的難題。
    魏文侯三十八年，將軍樂羊奉國君之命出兵討伐中山國，而這時他的兒子樂舒正在中山國做官。兩國交戰(zhàn)，中山國利用樂羊之子，想迫使魏國退兵。為了爭取民心，樂羊就對中山國采取了圍而不攻的策略。
    當消息傳到魏國的時候，一些官員便紛紛向魏文侯告狀，稱樂羊之所以圍而不攻，是為了保護他的兒子。魏文侯聽了之后，并沒有直接相信官員的謠言，而是立刻決定做兩件事：派人到前線慰問部隊；為樂羊將軍修建新的住宅。
    被圍困已久的中山國國君眼看著已經沒有突破敵人的方法了，只好殺死了樂舒，煮成肉羹，送給樂羊。樂羊說：“樂舒幫昏君做事，死如糞土。”隨即下令攻城，中山國滅，國君自殺。
    樂羊得勝回朝后，魏文侯命人拿來了兩只箱子，讓樂羊看。樂羊打開之后，發(fā)現全是揭發(fā)他圍城不攻的奏章。樂羊什么都明白了，激動地對魏文侯說：
    “沒有大王的明察和氣度，不但破不了中山國，我樂羊早成為刀下之鬼了。攻下中山國并非我的功勞，大王排除各種雜音，徹底相信我，因此這份得勝的功勞應當算在大王您的頭上！”
    魏文侯高興地對樂羊說：“既然我派你去攻打中山國，支持你、相信你那是必然的，無論怎樣，這次能夠攻下中山國你的功勞是無人可比的。”隨后，魏文侯重賞了樂羊。
    在這個故事里，一方面是以兒子要挾的中山國，一方面是魏文侯的君命難違，夾在其中的樂羊陷入了左右為難的囚徒困境。如果選擇保全兒子，那么他面對的就是因為一己之私而有違君命甚至叛國的危險，這種千古的罪名和巨大的風險一般人都無法承受，樂羊也不例外。權衡再三，他選擇了大義滅親，寧可放棄兒子也要打贏中山國，這樣能夠最大化地保全自己的利益，對樂羊來說是種較好的結局。
    身處囚徒困境的博弈，任何一個囚徒的決策都是從自身的角度作出抉擇，雖然看似是最優(yōu)的決策，但在實施上總有不少的遺憾和損失。
    在這里不能不提到能夠左右樂羊作出這種選擇的一個很關鍵的因素，就是魏文侯對樂羊的信任和支持。在當時的情形下，魏文侯也面臨著一場和樂羊之間的君臣博弈。如果魏文侯一時沖動聽信讒言，從而懷疑樂羊的話，那么他面對的結局可能不僅是失掉一員大將，而且也將輸掉一場戰(zhàn)爭，這種損失太大了。
    于是他選擇了信任樂羊的策略，贏得了人心，贏得了戰(zhàn)爭，這是最好的結局。
    在博弈上，有一種選擇就是讓對方作出犧牲，從而讓自己的利益最大化，魏文侯就以樂羊大義滅親達到了自己的日的。從這個角度來說，魏文侯的決策的確高明。
    歷史經驗
    如果不能有一個最佳的策略，只能退而求其次。選擇次優(yōu)策略以盡可能地保障自己的權益，雖然免不了遺憾和損失，但在某種意義上也已經是比較好的選擇了。
感悟：歷史有遠去的塵煙，有近代的風云，更有剛剛遠去的時光?？v觀人類歷史，每天都在上演著不同的悲喜劇。權力爭奪，總有人占據主動、穩(wěn)操勝券；宦海沉浮，總有人左右逢源、立于不?。幻麍錾?，總有人游刃有余、進退自如——這如同喜劇。同時，也總有人滿腹經綸卻終生不得志；英雄蓋世競敗給潑皮無賴：君子清正廉潔卻屢屢受挫——這如同悲劇。在紛繁復雜的歷史悲喜劇中，總有生存規(guī)律可循，這些規(guī)律是人們必知的生存智慧，也是人們立身處世的根本。世事如棋，人生如局，現實生活中每個人都如同棋手，都在社會這張無形的棋盤上精心地布局。善于揣摩人的心性，知曉歷史博弈的智慧，你就能擁有精妙絕倫的高招，下出變幻莫測的妙棋：強者當更強，弱者將突圍，變弱為強。歷史的典故以及老人言不僅僅享受到無數精彩紛呈、驚心動魄的歷史故事，也能夠從歷史的長河中汲取博弈智慧，在現實中更好地選擇人生策略，多一分成功，少一分失敗。文/單眼老表