哲理的故事

“約拿”是《圣經(jīng)·舊約》里的一個(gè)人物，他是一個(gè)虔誠(chéng)的基督徒，并一直渴望能夠得到神的差遣。終于，神給了約拿一個(gè)光榮的任務(wù)，讓他去宣布赦免一座本來(lái)要被毀滅的城市——尼尼微城。

約拿卻拒絕了這個(gè)任務(wù)，逃跑了。他不斷躲避著他信仰的神，神到處尋找他、喚醒他、懲戒他，甚至讓一條大魚(yú)吞了他。最后約拿幾經(jīng)反復(fù)和猶豫，終于悔改，完成了使命。

后來(lái)，人本主義心理學(xué)家馬斯洛根據(jù)這個(gè)故事提出了所謂的“約拿情結(jié)”，用來(lái)指代那些渴望成功又因?yàn)槟承┮蛩睾ε鲁晒Φ娜怂幍募m結(jié)心理狀態(tài)。心理學(xué)家認(rèn)為：約拿情結(jié)反映了一種對(duì)“自身偉大之處的恐懼”，從而導(dǎo)致人們不敢去做自己本來(lái)能夠做好的事情，甚至逃避發(fā)掘自己的潛能。

故事的哲理

國(guó)人定會(huì)想起“葉公好龍”——渴望成功，卻又深深逃避面對(duì)可能的成功，以及可能成功的可能路徑——這顯然是個(gè)世界性的悖論與尷尬。為什么會(huì)這樣？在組織中，至少一個(gè)現(xiàn)實(shí)原因是：一旦不成功，“后果很?chē)?yán)重”。為此，一個(gè)矢志于創(chuàng)新的企業(yè)，一定是那種能建立激勵(lì)大家敢于成功，而且為了成功也敢于不成功的文化制度的企業(yè)。但現(xiàn)實(shí)中，我們有多少制度是圍繞“爭(zhēng)取成功”，而非“不準(zhǔn)失敗”建立的呢？