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紅塵萬丈三杯酒，千秋大業(yè)一壺茶
著名學(xué)者胡適說過：“世間最可厭惡的事莫如一張生氣的臉；世間最下流的事莫如把生氣的臉擺給旁人看！”
生氣易怒，暴跳如雷，動(dòng)不動(dòng)發(fā)脾氣，擺著一副臭臉孔給人看，這種人不是直接、直爽、烈性，而是不懂得尊重人，不懂得控制自己的情緒，這樣的人不結(jié)交也罷。
當(dāng)面笑臉相迎，背后嫉恨如仇。前一刻春風(fēng)和暖，下一步狂風(fēng)暴雨。這種人假仁假義，皮笑肉不笑，口蜜腹劍，笑里藏刀，你永遠(yuǎn)不知道他的笑容里藏著什么高深莫測(cè)的內(nèi)容。畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心，這種人戴著一幅偽善的面具，在哪里都扮演好角色，這種面相“虛偽”的人，趁早遠(yuǎn)離！
這種人總是自命不凡，不可一世，目空一切，對(duì)他人鄙夷嫌棄，貶低他人的品位和能力，他們總是居高臨下，眼中沒有可以平輩論交的朋友！傲慢是因?yàn)闊o知，自大是因?yàn)樽员?，這樣的人，敬而遠(yuǎn)之吧。
他們總是滿腹牢騷，怨聲載道，杞人憂天，怨天怨地怨他人怨社會(huì)，總是愁眉苦臉，眉頭緊蹙，從來不在自己身上找原因，遇到一個(gè)人巴不得揪著不放，把所有的抱怨傾訴給他人。這樣的人目光短淺，眼界狹小，一身滿滿的負(fù)能量，眼里看到的都是灰暗的世界。與這種人相處只會(huì)增加你的負(fù)擔(dān)，趁早躲開吧！
中國(guó)有句老話，叫相由心生。一個(gè)人若是身體強(qiáng)健，那么或許步態(tài)輕捷，體態(tài)更是散發(fā)著雄赳赳氣昂昂的氣場(chǎng)。一個(gè)人若是內(nèi)心愉悅，那么通常也就表現(xiàn)為紅光滿面，神采奕奕了。
相反，一個(gè)人若是身體有恙，那么也就面容憔悴，臉色灰?。蝗羰强鄲?，也會(huì)眉頭糾結(jié)······是故面相即心相，相由心生就是這個(gè)道理。這是從心理學(xué)的層面來說的。
在玄學(xué)之中，就是言為心聲，相由心造了。一個(gè)人，有什么心境就會(huì)有什么樣的面相，他的個(gè)性、心思和作為，都是可以通過面部特征表現(xiàn)出來的。所以，看人，要看他說什么，而比起他說的話來，還要察看他的行為，更要觀察他的內(nèi)心。
道家則認(rèn)為，一念之生，牽動(dòng)全身，喜則達(dá)觀寬厚，氣血調(diào)和，五臟得安，一團(tuán)和氣；怒則肝火太甚，傷自身傷他人，旁人避之唯恐不及；哀則氣不舒，血不暢，五臟不調(diào)，郁郁寡歡，面黃身瘦······凡此種種，日久則生是相！
也就是說人的心情、心念主導(dǎo)著人的身心，內(nèi)在的心理狀態(tài)會(huì)通過外在的器官表現(xiàn)出來，進(jìn)而影響和改變著人外在的形態(tài)。 
而在佛家中的“相”，并非簡(jiǎn)單的“面相”了，它是指一切事物的表象，有著更廣泛的意義。 
所以，一個(gè)人的相貌很大程度上反映了他的心境和人品。交友不可以貌取人，但不可不看其面相，不觀其內(nèi)心！
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