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      金庸像杜甫,古龍如李賀

       真友書屋 2016-06-25

      文/六神磊磊


      借這個機(jī)會,今天聊一聊古龍。經(jīng)常被人問:你喜歡古龍嗎?覺得和金庸比怎么樣?


      一提到“古龍”兩個字,心里就“咯噔”一下。他的作品給你的感覺像什么呢?就像是一個相交多年的臭朋友,暌違已久了,忽然又吊兒郎當(dāng)站在你面前,咬著煙頭、咧嘴笑著看著你。瞬間地,你就產(chǎn)生一種愛恨交加、又哭笑不得的感覺。


      古龍的小說的毛病,就像他人的毛病一樣多。比如:


      “阿吉道: ‘一個人掙扎奮斗一生,有時侯并不是為了名利兩個字。’


      “竹葉青道: ‘除此之外,還有什么?’


      “阿吉道: ‘還有兩個字,理想!’”


      你不覺得會噗嗤笑場出戲么。又比如:


      “你有沒有聽見過雪花飄落在屋頂上的聲音?你能不能感覺到花蕾在春風(fēng)里慢慢開放時那種美妙的生命力?”


      這難道不是標(biāo)準(zhǔn)的很多中學(xué)生努力寫出的美文么?說完這話,我才想起古大爺確實(shí)是中學(xué)生,并且是肄業(yè)。


      古大爺?shù)碾娪?,?jīng)典的有,爛的也爛得出奇。要說好的還是邵氏拍的幾部,“古龍+楚原+狄龍”的組合,《流星蝴蝶劍》《天涯明月刀》,古龍味兒十足,制作也用心。我還看過爾冬升當(dāng)年自己演的三少爺謝曉峰,也是邵氏的片,最后“大決戰(zhàn)”那一場里,原著里寫的“楓葉如血”也努力做了個十足。


      要說爛的,也確實(shí)爛穿底線,最遺憾的是古大爺自己搞電影公司那幾年拍的片,胡搞瞎搞,還鐵了心要用相好的孫嘉琳當(dāng)女一號,結(jié)果片子質(zhì)量低劣,票房慘淡,據(jù)說古龍甚至要讓黑社會到影院去大砍,不準(zhǔn)電影下線。


      但是我們又喜歡古龍的什么呢?


      前不久,編劇史航老師用66元巨款為代價,問了我一個問題,大意是:你最喜歡金庸,那你覺得武俠小說有沒有第二人?他是誰?我說還是古龍。


      不妨先把古龍和梁羽生對比一下。


      一個作家的本事,大致可以分成兩塊,一塊叫做“才”,一塊叫做“學(xué)”。前者是指你的天賦、才華,后者是指你的學(xué)養(yǎng)、積淀。就好像古代有學(xué)者說,李白和杜甫一個以才勝,一個以學(xué)勝,就是這個意思。


      如果把古龍和梁羽生放在一起,古龍是典型的“才勝于學(xué)”。就像一個江湖野路子的天才大排檔廚師,沒接受過什么培訓(xùn),也不認(rèn)識很多高級食材,一輩子就守著攤子炒一個菜,但卻炒出了風(fēng)格,炒出了水平。


      想象一下吧,夕陽西下,小攤上食客漸漸多了,不停有客人催促、叫嚷,但古大廚師斜倚灶臺,漠然地看著天空,愛搭不理。忽然間,他深吸口氣,抿干了最后一口酒,挽起袖子,生起旺火來。然后食材下鍋,紅的綠的都在鑊內(nèi)熱烈翻動,之前聒噪的食客此刻都張著嘴巴,抽動著鼻子:“好爽,好過癮!”


      這是讀古龍應(yīng)有的心態(tài)。我們跑到小攤上,本來就不是為了吃法餐的啊。你拿著法餐的標(biāo)準(zhǔn)去和廚師說,這個沒弄好,那個沒弄好,古大爺可能白你一眼:有病吧?


      相比之下,梁羽生老俠則更像是“學(xué)勝于才”。


      他的中文英文都很好。英文曾把金庸給震了,文史功底和金庸比也更系統(tǒng),詩詞亦在金庸之上。金庸自己寫的舊詩,只能“達(dá)意”而已,造詣不是一流的,這個他自己也承認(rèn),不如梁羽生。


      梁老俠也不是沒有才。他編織了諾大的武俠世界,從大唐到大清,從天山到江南,沒才是不行的。然而和他的學(xué)養(yǎng)相比,總覺得老先生刻畫人物、編織故事的天賦靈氣還差了一線,擊不穿你的靈魂。他的書,有點(diǎn)像是用淺碟子裝的上好白酒,香是香,卻只能舔著喝,總覺得差點(diǎn)意思。


      古龍和他恰好是反著的。


      古龍其人、其文,像是辣喉的大壺?zé)?,有文字潔癖的人湊近一聞,會暗說是什么鬼,但幾杯下去,你不覺沉醉,大呼小叫,欲罷不能;又像是一臉雀斑的美女,你和她臉對臉時瞧不出好來,但遙遙一望,又覺得別有一番攝骨的風(fēng)情。


      然而,如果只這樣,古龍還不能叫古龍。


      他的地位不是和梁羽生老俠比出來的,而是和金庸比出來的。


      回到一個老問題:怎么看待金庸和古龍的區(qū)別?我覺得如果用唐詩里的人物打比方的話,金庸很像杜甫,古龍則像李賀。


      什么叫“像杜甫”呢?就是所謂集大成者。對于杜甫在唐詩里的江湖地位,莫礪鋒教授有一個很好的比喻,他說杜甫就像是浩蕩大江上的一座水閘,上游所有的水,都必須匯聚到他那里去;下游所有的水,都必須從他那里放下來。


      后來中晚唐所有的高手,都離不開杜甫的籠罩。韓愈、白居易、李商隱……每人都只能拿杜甫的一塊去學(xué)。金庸在武俠小說里也是一樣。


      然則為什么又說古龍“像李賀”呢?因?yàn)樗麄兠媾R的江湖形勢、挑戰(zhàn)都一樣,后來又選擇了同樣的道路。


      當(dāng)李賀踏入詩壇的時候,是什么形勢?是盛唐詩人的高峰太高,再按他們的路子去寫已經(jīng)沒前途了。在大宗師的陰影籠罩下,你要么繼續(xù)因循守舊,甘于平庸,要么開天辟地,自創(chuàng)一派。這和古龍的情況是一樣的。


      古大爺從1960年寫第一部《蒼穹神劍》開始,都是著按金庸的路子、或者說傳統(tǒng)武俠的路子在寫??傻人?967年吭哧吭哧寫到《武林外史》,香港那邊金庸已經(jīng)完成《天龍八部》《笑傲江湖》了。這兩部登峰造極的書一出世,武俠世界里天雨血、鬼夜哭,后來人幾乎沒得寫了。


      絕地之下,只有求變。詩仙詩圣做不了,我就做詩鬼;宗師做不了,我就做鬼才。


      李賀就毅然投身去了幽冥世界。他把過去的一切套路、教條都拋開,什么“四聲八病”,什么“雅正平和”,什么“清水芙蓉”,統(tǒng)統(tǒng)一邊兒去吧。


      他用李白杜甫不會去用的鬼魅字眼,壓著前代宗師不會壓的極險(xiǎn)的韻,寫以前從來沒有過的魔幻的詩、凄艷的詩、詭譎的詩,“百年老梟成木魅,笑聲碧火巢中起”、“秋墳鬼唱鮑家詩,恨血千年土中碧”,硬生生劈開了一條新路來。


      他把唐詩的天捅了個窟窿,讓大家探頭一看:呀,原來這外面還有世界!還有路可以走!于是后來者源源不絕,他們沿著李賀的路繼續(xù)前進(jìn),開辟了晚唐的瑰麗奇幻一派。


      這多么像是古龍。在《絕代雙驕》之后,他忽然決定把過去的一切套路都拋下,用武俠小說的皮,裝上推理小說、偵探小說的內(nèi)核,寫一種全新的武俠。


      我們不知道,他做出這個“變”的決定,是在一夜之間、一次酩酊大醉之時,還是經(jīng)過了一番漫長的、逐漸的領(lǐng)悟?總之,等到《楚留香傳奇》問世,這一場大變基本完成。


      從此,再沒有小男孩打怪升級的成長史了,主角都是從天上掉下來的超級英雄;再沒有一招一式、酣戰(zhàn)一百合不分勝負(fù)了,而是電光石火、瞬間決定生死。


      他造出了一個新世界。雖然其中也夾雜著舊世界中的元素,也有丐幫、昆侖、峨眉、點(diǎn)蒼,但我們都承認(rèn),這是一個新的世界。


      和李賀一樣,古龍也早逝了。但他在荊棘中闖出的那條小徑,也像李賀一樣啟發(fā)了許多后來者。他們驚呼“呀,原來武俠小說還可以這樣寫哎”,然后聚集在他倒下的地方,整頓了行囊,點(diǎn)燃了火炬,繼續(xù)著他沒走完的路。


      當(dāng)然,古龍的毛病,也和李賀很像,常常是有好句卻沒有好篇,內(nèi)容上大多是個人抒發(fā),缺少厚重的東西。


      杜甫是可以經(jīng)得起無數(shù)人解讀的。有一句話叫“千家注杜”,就是說歷史上有無數(shù)人都在注釋杜甫、解讀杜甫。但不會有這么多人解讀李賀。


      這就像金庸,我可以靠解讀他的作品為生,因?yàn)樗銐蚝裰?、格局足夠大,三五年我不?dān)心會解讀完。如果換成讀古龍,也許幾個月下來就吃干榨盡,沒話可說了。


      但是這又有什么關(guān)系呢。永遠(yuǎn)會有人喜歡李賀超過杜甫,就好永遠(yuǎn)會有人喜歡古龍超過金庸。文學(xué)的叢林里,每一株大樹立起來,都只會增加森林的美麗。


      這是讀者的幸事。如果唐詩里沒有李賀,會是多么蒼白。如果武俠里沒有古龍,會是多么無趣。


      金庸,是沒法取代古龍的。


      就比如金老爺子寫了那么多好酒貪杯的俠客,令狐沖、喬峰,寫得都很好??僧?dāng)我們在月下舉起酒杯時,想到的不會是令狐沖、也不會是喬峰,而只會想起楚留香、胡鐵花、陸小鳳。當(dāng)烈酒入喉時,我們也不會想起金庸的“劇飲千杯男兒事”,而或許只會想起古龍筆下那個割頭小鬼的一句話:“飲不完的杯中酒,割不盡的仇人頭”。


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