從那晚開始，我終于跟他敞開心扉，我告訴他其實(shí)我還是有很多的恐懼，還有很多的愿望。他抱著我跟我說(shuō)，“你不會(huì)孤單的，如果真到了最后一天，我一定給你披上婚紗?！?/span>

     愛的本質(zhì)，本就應(yīng)該只是兩個(gè)相愛的人，愿意永遠(yuǎn)生活在一起。愛是恒久忍耐，又有恩慈，愛是執(zhí)子之手，相守相依，愛是永不止息，愛一個(gè)人，就永遠(yuǎn)都不會(huì)拋下她。

      今天，在社會(huì)上有很多與我一樣的單親媽媽，我不知道都是怎樣的原因使她們選擇，獨(dú)自去承擔(dān)那更多的艱辛。但我想，我們必須接受孩子父親缺席的事實(shí)，然后告訴孩子，我們和普通的家庭沒什么兩樣，只是我們的生活換了另外的一種方式。

      在人生的道路上，我們看似遺失了一些美好，或許我們的家庭不完整，但我們要一定要堅(jiān)信，我們依然能夠擁有，完整的愛！

      一方面，走向生命終點(diǎn)前的掙扎，讓很多人意識(shí)到有尊嚴(yán)的死去是多么的重要，就像因癌癥去世的著名乒乓球運(yùn)動(dòng)員莊則棟所呼吁的那樣，“能不能不要再做無(wú)謂、無(wú)可奈何的、痛苦的掙扎，使病人有尊嚴(yán)地加速離開？”

      但另一方面，如果允許安樂死，那么無(wú)論從法律、醫(yī)學(xué)、倫理上，我們都很難去界定怎么樣的情況才算符合安樂死的標(biāo)準(zhǔn)，而且生命的價(jià)值可能從此無(wú)處安放。

     我想很長(zhǎng)時(shí)間之內(nèi)，關(guān)于安樂死的爭(zhēng)論還會(huì)持續(xù)下去，我也給不出任何答案。死亡并不可怕，可怕的是在走向死亡過程中，我們所承受的痛苦，以及留下的遺憾。我希望，我們每個(gè)人都有機(jī)會(huì)去決定自己的命運(yùn)。我們不應(yīng)該等到病人已經(jīng)失去作決定的能力時(shí)，才由家屬去做一個(gè)無(wú)論如何都會(huì)是錯(cuò)誤的決定。

我希望所有的人都能美好地積極地活著，包括我自己。但是，如果我有那么一天，活著已經(jīng)不能再讓我感覺輕松愉快，我希望我能夠有選擇死的權(quán)利，我希望是自己做人生中最后一個(gè)決定，一個(gè)會(huì)讓我和我的親人永不會(huì)后悔的決定！