死要面子活受罪死要面子活受罪,這話一點(diǎn)也不假。生活中,總有一些愛(ài)慕虛榮的人為了面子而自己給自己找罪受。有些人越是沒(méi)錢(qián),越愛(ài)裝闊,兜里明明沒(méi)有幾個(gè)錢(qián)了,卻仍要請(qǐng)朋友進(jìn)高檔飯館好好吃一頓;對(duì)方明明比自己富裕很多,自己卻總是搶著買(mǎi)單;與人談天,總要有意無(wú)意與別人說(shuō)一些自己吃過(guò)的大餐,去過(guò)的高級(jí)場(chǎng)所。仔細(xì)想想,要這虛榮有何用呢?只是自己給自己找罪受。吃好喝好體面了滿(mǎn)足虛榮之后,自己卻食無(wú)米,穿無(wú)衣,住無(wú)所,行無(wú)鞋,困獸一般憋在角落里,何苦呢?由此想一到一個(gè)比喻:死雞撐硬腳。雞雖然死了,可它的腳卻還在硬撐著。想想確實(shí)有點(diǎn)可笑,死都死了,還硬撐個(gè)什么勁啊? 究其愛(ài)面子的心理,根源就在于怕別人瞧不起自己,內(nèi)心忐忑不安,所以當(dāng)他們面對(duì)一件商品時(shí),往往考慮虛榮比考慮價(jià)格的時(shí)候多,沒(méi)錢(qián)的自卑像魔鬼一樣纏得他們猶豫不決,最終屈服于虛榮,勉強(qiáng)買(mǎi)下自己能力所不能及的東西。于是,社會(huì)中有了一種怪現(xiàn)象,越窮的人越不喜歡廉價(jià)品,越是沒(méi)有錢(qián)的人,就越愛(ài)花錢(qián)去顯示自己。 其實(shí),真正有錢(qián)的人未必如此大手大腳。有位朋友身兼數(shù)家公司的董事長(zhǎng),他從來(lái)不在乎別人對(duì)他的稱(chēng)呼--小氣財(cái)神。他和朋友去餐館吃飯時(shí),大都隨便點(diǎn)一些菜,幾杯清茶,僅此而已。他的衣著也很普通,但整潔,并不是什么名牌。他的車(chē)子也不是奔馳什么的,就是普普通通的一輛車(chē)而已。他的公司業(yè)績(jī)很好,而且個(gè)人的資產(chǎn)也不菲,但他依然能夠不被虛榮所累。 如果你再留心看那些旅游觀光的外國(guó)客人,他們的穿著打扮,都是很隨便和儉樸的,有的真是近于邋遢,事實(shí)上,這些人中不乏富豪。 面子有時(shí)是唬人的面具,光為面子活著是很累很可悲的,其實(shí),一個(gè)人有無(wú)面子的關(guān)鍵不是富與不富的問(wèn)題,而在于一個(gè)人的品德。有時(shí),“里子”比面子更重要。 真正的智慧,是存在于平易之中的。喜歡把富有顯露在外的人,大都欠缺沉穩(wěn)之氣,有膚淺之心。生活中的事,還是客觀實(shí)際一些,讓“里子”充實(shí)一些,擁有一份平實(shí)的內(nèi)涵,擁有一份坦蕩的快樂(lè),有什么不好? 感悟:在這個(gè)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代,人心浮躁、急于求成;人在流浪、心在漂泊,或者“身在曹營(yíng)心在漢”,軀體在那里,靈魂早已出殼,缺乏耐心和恒心,看似忙忙碌碌,到頭來(lái)卻一事無(wú)成。事實(shí)上,一個(gè)人只有沉得住氣,踏踏實(shí)實(shí)做好每一件小事,沉穩(wěn)沉著,并逐漸內(nèi)化為一種素質(zhì)、一種能力,才能一步一個(gè)腳印,不斷邁向成功;才能不斷提高自己的修養(yǎng),保持內(nèi)心的平衡和穩(wěn)定,保持氣度上的從容淡定,寧?kù)o致遠(yuǎn)……文/單眼老表 |
|