宋江準(zhǔn)備去攻打，盧俊義當(dāng)然要自告奮勇了，他倒不是為了寨主之位，而是要立功，好在山寨立足。宋江雖然心機深，想得多，這次不知道是不是急過頭了。也可能是想的太多了，因為宋江是個很自卑的人，在普通百姓面前，他能和別人交朋友，在朝廷高級官員面前，他必然是奴顏卑膝的（包括奸臣高俅等人）。在高級將領(lǐng)關(guān)勝、呼延灼面前，在全國首富、槍棒第一的盧俊義面前，宋江同樣是自卑的，也是很糾結(jié)的，很猶豫的，他雖然很想當(dāng)寨主，但是心里總是有不安，有躊躇，有手足無措，感覺怎么做都不是那么的順心，那么的完美，所以才表現(xiàn)的那么矛盾，他的行為才那樣讓人費解。大家都知道宋江的謙讓是作秀，而且作秀還很惡心，很讓人反感，但是沒人知道他為什么愿意作秀，主要是自卑的心理在作祟，他拿不定主意，到底要不要做寨主之位。明白了宋江的這個心理，接下來的事情就很容易解釋了。

梁山議事

宋江便問吳用道：“員外如肯下山，可屈為前部否？”吳用一聽，立馬頭大了，開什么玩笑，你真的想讓他立大功，抓住史文恭??？吳用道：“員外初到山寨，未經(jīng)戰(zhàn)陣，山嶺崎嶇，乘馬不便，不可為前部先鋒。別引一支軍馬，前去平川埋伏，只聽中軍炮響，便來接應(yīng)?！本褪侵У脑竭h(yuǎn)越好，最好是史文恭已經(jīng)被殺了或者捉住了，你再出來，免得你搶寨主之位。宋江一聽，恍然大悟，差點忘了這茬（這時候又不想拱手讓人了）。于是大喜，就按吳用說的辦。叫盧員外帶同燕青，引領(lǐng)五百步軍，平川小路聽號。某影視劇的導(dǎo)演和編劇在這意淫了一下，同時拿自己僅有的智商侮辱了燕青，這個是要說明的。而史文恭負(fù)責(zé)的總寨，安排誰去攻打呢？曾頭市正中總寨，都頭領(lǐng)宋公明，軍師吳用、公孫勝，隨行副將呂方、郭盛、解珍、解寶、戴宗、時遷，領(lǐng)軍五千攻打。也可見吳用的無用之處，就這幾個人哪一個是史文恭的對手，最起碼讓心腹大將林沖、秦明、花榮這些人過來吧。當(dāng)然了，也不能讓其他有本事的來，比如關(guān)勝、呼延灼、魯智深、楊志等，萬一抓住了史文恭，下面的事情就不好說了。

很幸運，吳用的對手又是很弱智，雖然占據(jù)地利，竟然依仗的僅僅是陷坑，結(jié)果被時遷全部探聽過去了。情報都被搜集了，曾頭市的決事層還不知道。等到打起來的時候，史文恭按兵不動，只要等他入來塌了陷坑，山下伏兵齊起，接應(yīng)捉人。這是多么搞笑的事情，也不出兵接應(yīng)，就是袖手旁觀，等著梁山的人馬掉進坑，那你們這五個寨沒有任何聯(lián)系，還有什么地利可言。劉備都知道小沛和徐州互為掎角之勢，可以抵抗曹操。既然對手智商這么底下，吳用就“大發(fā)神威”了，火一燒，公孫勝風(fēng)一刮，曾頭市就岌岌可危了。曾涂對史文恭計議道：“若不先斬賊首，難以追滅。”囑付教師史文恭牢守寨柵。這就是死不挪窩啊，完全孤立的五個點，這是兵家大忌啊。攤上這樣的對手，吳用真的是“智多星”??！然后曾涂、曾升挨個單槍匹馬出戰(zhàn)，梁山以多打少，以眾欺寡，各個擊破，真是很隨意的一件事啊。在這里說話都帶個“啊”，主要是加強語氣，實在是太不可思議了，太不可理喻了，太愚蠢透頂了，太幼稚，太荒唐，太扯淡。歷史上薩爾滸大戰(zhàn)的時候，楊鎬坐鎮(zhèn)沈陽，掌握著一支機動兵力，對三路明軍未作任何策應(yīng)，結(jié)果被努爾哈赤各個擊破，從此明朝再也無力對其發(fā)動大規(guī)模進攻，和這完全是一個道理。

曾頭市議事

史文恭倒是有點見識，接著，勸道：“小將軍不可輕敵。宋江軍中智勇猛將極多。若論史某愚意，只宜堅守五寨，暗地使人前往凌州，便教飛奏朝廷，調(diào)兵選將，多撥官軍，分作兩處征剿：一打梁山泊，一保曾頭市。令賊無心戀戰(zhàn)，必欲退兵急奔回山。那時史某不才，與汝兄弟一同追殺，必獲大功?！眱擅孀鲬?zhàn)是梁山的死穴，這個建議完全符合兵法，也是最有用的。但是史文恭不知道凌州已經(jīng)被打破了，這個消息來的也太慢了，關(guān)鍵是曾家少爺也不聽他的。順便提一下，史文恭和盧俊義毛的關(guān)系都沒有，別聽某影視劇的導(dǎo)演和編劇瞎扯。蘇定也說，梁山泊吳用那廝詭計多謀，不可輕敵，只宜退守。待救兵到來，從長商議。不要輕敵是對的，至于吳用的多謀，完全是大家齊心協(xié)力襯托出來的，和吳用本人沒有關(guān)系。后來的殺曾索，其實是卦象的功勞，這就和智商沒什么聯(lián)系了。

史文恭督戰(zhàn)

腦殘的曾頭市打不過，決定投降，如蒙罷戰(zhàn)休兵，愿將原奪馬匹盡數(shù)納還，更金帛犒勞三軍，免致兩傷。這個條件實在是太低了，眼看城破將近，欲定城下之盟，竟然還不舍得大掉血，換做是誰也不會同意的。宋江看罷來書，目顧吳用，滿面大怒，扯書罵道：“殺吾兄長，焉肯干休！只待洗蕩村坊是吾本愿！”可見宋江還是對晁蓋有兄弟之情的，比吳用強的多了。吳用這不要臉、不講義氣的人慌忙勸道：“兄長差矣！我等相爭，皆為氣耳。既是曾家差人下書講和，豈為一時之忿，以失大義？”對于吳用來說，我們之所以打仗是因為一時的氣憤，不是氣他們殺了晁蓋，而是氣他們搶走了我們的馬。現(xiàn)在如果不講和，就是違了大義，那么吳用所說的大義又是什么呢？和氣生財？和諧社會？可以任意猜測，反正不是為兄長報仇的義氣。

吳用隨即便寫回書，取銀十兩賞了來使。書上寫：無義之財終必奪，無勇之將終必敗。若要講和，便須發(fā)還二次原奪馬匹，并要奪馬兇徒郁保四，犒勞軍士金帛。忠誠既篤，禮數(shù)休輕。如或更變，別有定奪。如果說曾頭市搶了梁山的是不義之財，那么梁山搶了北京城的就不是了嗎？完全是狗咬狗的性質(zhì)嘛。而且吳用是壓根不提為晁蓋報仇，這個毫無義氣的人，在梁山也是一個極端了吧？有人說這是吳用的計策，兵法有說出其不意攻其不備，但是現(xiàn)在梁山占據(jù)壓倒性優(yōu)勢，還有必要這樣的折騰嗎？如果曾頭市照做的話，那是退不退兵呢？不退，屬于違約，那就是梁山平白無故的打自己臉，至于這樣做嗎？退，那不是傻嗎？

陣前講和

還好，曾頭市更不知趣，更沒頭腦，就是不還那一匹照夜玉獅子馬。而且梁山送上門去的李逵等人質(zhì)，曾頭市竟然完全放任自由，也不軟禁起來，這智商真是夠了。更沒想到的是，青州、凌州居然還能派出兵馬，這也說明兩座城池的重建速度很快啊，真的是惹怒朝廷了，不過軍隊依舊是沒什么戰(zhàn)斗力。這種爛攤子似的一伙雜牌軍，碰到稍微有點建制的梁山軍馬，立刻呈摧枯拉朽之勢，敗得慘不忍睹。最后梁山先把曾升就本處斬首，曾家一門老少盡數(shù)不留。抄擄到金銀財寶，米麥糧食，盡行裝載上車，回梁山泊給散各都頭領(lǐng)，犒賞三軍。史文恭得這千里馬行得快，殺出西門，落荒而走。對于戰(zhàn)場廝殺的武將來說有三件寶物，一、盔甲（如徐寧），二、戰(zhàn)馬（如呂布），三、兵器（如關(guān)羽）。所以史文恭也好、呂布也好，喜歡戰(zhàn)馬并不只是簡單的喜歡，更重要的是關(guān)乎自己的性命。就像是曹操的絕影、劉備的的盧、趙云的白駒等等，關(guān)鍵時候是能救命的。正是人算不如天算啊，吳用怎么處心積慮的攆遠(yuǎn)盧俊義，還是沒有用。盧俊義都沒有和史文恭怎么交手，直接就活捉了。這下不好辦了，寨主之位怎么說呢？

盧俊義活捉史文恭

其實讀到了這里，大家就不要僅僅是靠主觀臆斷了。宋江這個時候?qū)φ髦坏目释?，突然不那么強烈了，他又開始糾結(jié)了，忽然又想拱手讓人了。這個矛盾的心理才是讓宋江搖擺不定，作秀不斷，矛盾重重的根本原因。之所以要架空晁蓋，因為晁蓋和他要走的路不一樣。而宋江讓位于關(guān)勝、盧俊義、呼延灼，那可是有真心在的，宋江很自卑，很看不起自己的小吏身份，所以對出身高貴的他們很崇拜，很尊敬。讓位給董平，就更體現(xiàn)了宋江對自己相貌的自卑。當(dāng)然了，還有更重要的三個原因：一、他們的身份貴、本事大、武藝強、名聲廣，招安更有勝算，梁山的起點更高。二、反正走的路一樣，干嘛要讓自己當(dāng)這個出頭鳥，反而弄巧成拙，把梁山集體的身份降低了不少，聚義的目的還被朝廷給誤解了。三、如果是盧俊義他們中的一個當(dāng)寨主，梁山以后的結(jié)局真的可能會好很多（除了董平）。起碼性質(zhì)完全不一樣了，不再是下層階級的反抗組織了，變成了一心報國的“從良”集團了，這個對于朝廷來說，更容易接受。

在朝廷的眼中，宋江是老大，梁山就是以“卑猥小吏”為首的強盜集團（這個原著說的很清楚，四大寇嘛），如果關(guān)勝、呼延灼之一是老大，梁山就是戴罪立功的國家人才，如果盧俊義是老大，梁山就是底層階級忠心愛國、奮力上爬的有志青年團體。可是這個很好的路線，梁山眾將是無論如何都不會接受的，大家已經(jīng)習(xí)慣了宋江的領(lǐng)導(dǎo)，而且只服宋江一人，梁山內(nèi)部的不可能越過宋江即寨主位，梁山外部的更沒有一點可能。民心是不能違背的，不管它是對還是錯。對的時候，歷史上有很多，比如我們中華民族的全民抗戰(zhàn)，世界人民反法西斯戰(zhàn)爭等等。錯的時候，就舉它的對立面，二戰(zhàn)時期的法西斯，他們國家的人民可是積極的主張戰(zhàn)爭的，日本人更是瘋狂，如果不是美國的兩個原子彈，他們還準(zhǔn)備“本土決戰(zhàn)”呢，寧愿死都不愿投降，這就是民心的力量。梁山也是如此，民心所向，宋江注定是寨主，根本推脫不掉的，不然梁山就散架了。

宋江讓位盧俊義

將史文恭剖腹剜心，享祭晁蓋已罷。宋江就忠義堂上與眾弟兄商議立梁山泊之主。吳用便道：“兄長為尊，盧員外為次。其余眾弟兄，各依舊位?！边@應(yīng)該說是所有人的心聲，盧俊義即便是法定的寨主繼承人，也必須在宋江之下。宋江道：“向者晁天王遺言：‘但有人捉得史文恭者，不揀是誰，便為梁山泊之主。’今日，盧員外生擒此賊，赴山祭獻晁兄，報仇雪恨，正當(dāng)為尊。不必多說?！边@里可能是有一點作秀的成分，但是如果說是真心，也絕對能說的通。因為宋江說的合情合理，別人根本無法反駁。這話和宋江剛上梁山時，和晁蓋“打太極式”的謙讓，完全不是一個性質(zhì)的，讀書一定要讀出人物內(nèi)心的變化，尤其是偉大的著作。畢竟是經(jīng)歷了很多事，很多東西的想法也是會變的，比如武松本來是想招安的，最后卻成了反對派。

盧俊義道：“小弟德薄才疏，怎敢承當(dāng)此位？若得居末，尚自過分。” 盧俊義說的也是很有道理，我們可以看出這一段話完全是二人的心里話，很真實，很飽滿，絕無半點虛假。宋江道：“非宋某多謙，有三件不如員外處：第一件，宋江身材黑矮，員外堂堂一表，凜凜一軀，眾人無能得及。第二件，宋江出身小吏，犯罪在逃，感蒙眾兄弟不棄，暫居尊位；員外生於富貴之家，長有豪杰之譽，又非眾人所能得及。第三件，宋江文不能安邦，武不能附眾，手無縛之力，身無寸箭之功；員外力敵萬人，通今博古，一發(fā)眾人無能得及。員外有如此才德，正當(dāng)為山寨之主。他時歸順朝廷，建功立業(yè)，官爵升遷，能使弟兄們盡生光彩。宋江主張已定，休得推托?！蔽覀兡芸吹?，這時宋江可不是以年齡什么的來推脫，說的完全有道理，而且不負(fù)晁蓋遺言，不光是我宋江比不上盧員外，你們眾人都比不上，所以盧員外理所應(yīng)當(dāng)是山寨之主。最重要的是他還在為兄弟們的前途著想，為以后的“招安”著想，這樣心系兄弟們的大哥，誰能不效死忠？可惜的是，不光是兄弟們不能理解，就連我們很多讀者，也不能體諒宋江的良苦用心，這是多么遺憾的一件事?。?/span>

吳用勸諫

吳用這智商也是不能理解的，看到無法反駁，只能用歪理人情來勸說了。吳用又道：“兄長為尊，盧員外為次，皆人所伏。兄長若如是再三推讓，恐冷了眾人之心?！比缓笥帜醚凵縿悠渌?，李逵、武松、劉唐、魯智深就開始鬧起來了。我們看到這些都是“招安”的反對派，對于他們來說吃喝玩樂才是最重要的，如果晁蓋和宋江爭，這些人肯定是支持晁蓋的（李逵等宋江鐵桿除外）。但是其他的人就不一樣了，對于關(guān)勝、林沖、楊志、呼延灼、朱仝等等這些人，還是很希望盧俊義當(dāng)寨主的，因為這樣招安才有勝算，他們才能回到正常的社會中，才會重新有一個光明的前途，他們是不滿足于現(xiàn)在的生活的。但是他們不能表現(xiàn)出來，因為那樣顯得很沒義氣，對于李逵等人的撒潑，他們只能保持沉默。宋江也不能說的太清楚，因為有很多反對招安的兄弟，他們的心情也得顧及到。

一方沉默，一方反對，宋江也沒有辦法了，于是提出去打東平府和東昌府，宋江和盧俊義各拈一處。如先打破城子的，便做梁山泊主。有人說是宋江巧妙的化解了晁蓋的遺言，我感覺是不正確的，可能是在讀到這的時候，還是有著對宋江的偏見。我們不要自己去想，就在原著的字里行間找證據(jù)，偏離了原著你就錯了。如果你真的讀進去了，和原著的文字融為一體，你會發(fā)現(xiàn)這個計策是宋江很無奈的選擇，他這時候就是一門心思讓位，不想自己當(dāng)寨主了。志在山頂?shù)娜?，是不會貪戀山腰的風(fēng)景的?？上Ц觳矓Q不過大腿，梁山寨主的位子盧俊義是根本不會坐成的，宋江也必須是一把手的位置。

宋江、盧俊義抓鬮

然后，宋江拈著東平府，盧俊義拈著東昌府。眾皆無語。我們可以想象，如果盧俊義真的打贏了，那么即便是大家心里都不舒服，也會默默支持的。但是盧俊義不會積極的攻打，他帶去的人更不會積極賣力。誰要是出力多，會被梁山其他的兄弟唾沫星子給淹沒的。不過宋江對盧俊義是真不錯，派給他的二十五員將領(lǐng)中，有本事的人，關(guān)勝、呼延灼、朱仝、索超、楊志、單廷硅、魏定國、宣贊、郝思文、燕青這十員將領(lǐng)可是招安派的鐵桿粉絲，他們是堅定的支持者。宋江本以為他們會為盧俊義效命，但是情理上、理智上，他們也不能太盡力，更何況軍師吳用和公孫勝還要處處掣肘，雖然想的也很周到，走的路很坎坷，但是無法改變的結(jié)局始終是固定的硬傷。而堅定的反對派魯智深、武松等人，宋江根本沒有派出去，因為不管分配到那一邊，都影響宋江想讓盧俊義當(dāng)寨主的計策。

宋江調(diào)撥人馬

有人說宋江帶的人也有大本事啊，像林沖、徐寧等，這也是為了公平起見嘛，也不排除宋江想知道天命到底在哪？因為他一直很糾結(jié)，很矛盾，他既自命不凡，號稱有九天玄女護佑，又自卑怯懦，能人面前感覺處處不如。接下來發(fā)生了一件倒霉的事，盧俊義他們碰到了全書中最牛叉的遠(yuǎn)距離襲擊高手——沒羽箭張清，更何況還有吳用這個“內(nèi)奸”做盧俊義的軍師，當(dāng)然宋江的本意是讓吳用、公孫勝幫他的。與其說是盧俊義倒霉，不如說是梁山眾兄弟倒霉，同樣的一條路(招安），在盧俊義的帶領(lǐng)下遠(yuǎn)比宋江的帶領(lǐng)下成功的幾率大得多。但是大家寧愿“死在一起”，也不愿違背義氣，讓宋江這個他們公認(rèn)的大哥，走下指揮臺。有點類似于忠于昏君的忠臣，在他們心中信仰是最重要的，生命次之，而他們唯一的信仰就是朝廷，就是皇帝。所以文天祥寧愿慷慨赴死，也不愿拋棄昏庸的南宋朝廷，去投奔冉冉升起的政壇新星忽必烈和他的大元王朝。當(dāng)然了，盡管成功的機率并不大，難度也很高，宋江領(lǐng)導(dǎo)下的招安最后還是成功了的，也挺不容易的，這個慢慢說。

未完待續(xù)