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季康子問：“使民敬、忠以勸，如之何？” 子曰：“臨之以莊，則敬；孝慈，則忠； 舉善而教不能，則勸?！保ā稙檎?0章》） 季康子的問話，楊伯峻翻譯為：“要使人民嚴(yán)肅認(rèn)真，盡心竭力和互相勸勉，應(yīng)該怎么辦呢？”“敬”、“忠”、“勸”三字，李澤厚依次譯為“尊敬“、忠誠”、“相互勉勵”，傅佩榮譯作“尊敬”、“效忠”、“振作”。三人的理解不盡一致，我則以為對這個“勸”字，三人都領(lǐng)會錯了。 從問話人季康子是魯國當(dāng)時的執(zhí)政者和孔子的回答，可知這個“如之何”確是“要怎么辦”的意思。據(jù)此就要認(rèn)定，“使民敬、忠以勸”是所謂的“兼語式”結(jié)構(gòu)：“民”既是前頭“使”字的賓語，又是后頭“敬、忠以勸”的主語（施事），而“敬、忠、勸”的對象（受事）雖未說出，但不言而喻地是問話人自己，亦即包括他在內(nèi)的、與“民”對言的“居上位者”。所以季康子其實(shí)是問：為官者該怎樣做才能使人民“對他”又敬又忠又勸（“以”在這里同“而”，相當(dāng)于“并且”）。因此，楊、李二先生把“勸”理解為“人民互相勸勉（勉勵）”，可說是犯了他們作為大家極不應(yīng)該犯的錯誤。 這個“勸”字究竟是什么意思呢？“勸”的本義是“獎勵”，可引申出“鼓勵”、“激勵”、“勸說”等義項，用于狀寫獲獎?wù)撸褪恰笆艿焦膭睢钡囊馑剂?。例如《韓非子·顯學(xué)》：“夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸?！逼渲小皠瘛弊志褪恰笆艿焦膭睢绷x。在這里，顯然是指“民”因為受到居上位者“那樣做”的鼓勵，于是努力為他干活。因此，錢穆將這章中季康子的問話翻譯為：“如何可使民眾敬其上，忠其上，并肯加倍努力呀？”就對原文的理解而言，是完全正確的。 |
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