真正的貴族永遠(yuǎn)尊敬每一個(gè)人，即使對(duì)方是不名一文的窮人。

德國(guó)某地，一位盲人青年在導(dǎo)盲犬的幫助下來到公交車站，一名站在前面的男子迅速讓開位置，站到了青年的后面，其他人悄無聲息緊隨其后。高峰期的車內(nèi)滿是乘客，大家瞬間為他騰出一處空間，一位女子拉起坐著的男孩。導(dǎo)盲犬指引主人坐好，這一切男青年都不知曉。

洛杉磯某家有名的餐廳，經(jīng)常有人點(diǎn)咖啡時(shí)多點(diǎn)一杯，服務(wù)生就把多點(diǎn)的貼在墻上，這一切似乎已是常規(guī)。著裝與咖啡氣氛極不協(xié)調(diào)的人走進(jìn)店里，說墻上的咖啡，服務(wù)員就會(huì)恭敬地端上一杯。

喝完之后沒有結(jié)賬，服務(wù)員只是把墻上的咖啡撕下來。原來這是當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)窮人的一種尊敬的表達(dá)方式。窮人不必卑躬屈膝降低尊嚴(yán)，就可以享受咖啡的溫暖。

高貴與否不由經(jīng)濟(jì)的差距決定，而在于人的本性。

儲(chǔ)安平在《英國(guó)風(fēng)采錄》中說：'凡是一個(gè)真正的貴族紳士，他們都看不起金錢……英國(guó)人以為一個(gè)真正的貴族紳士是一個(gè)真正高貴的人，正直、不偏私、不畏難、甚至能為了他人而犧牲自己，他不僅僅是一個(gè)有榮譽(yù)的、而且是一個(gè)有良知的人。'

貴氣就是一種慈悲，一種責(zé)任，是一種擔(dān)當(dāng)，是對(duì)于社會(huì)持久的關(guān)注，與以富的能力轉(zhuǎn)化出來的一種效能。

邵逸夫并非香港最有錢的人，但他是香港富豪中屈指可數(shù)的大慈善家，從1985年起，他平均每年向內(nèi)陸捐贈(zèng)1億多元，用于支持各項(xiàng)社會(huì)公益事業(yè)。數(shù)十年來，在大陸捐獻(xiàn)教學(xué)樓6000余座，用百度搜索逸夫樓，你會(huì)看見密密麻麻的紅點(diǎn)遍布大江南北。

比爾蓋茨的財(cái)產(chǎn)全部捐給社會(huì)，他的女兒全身沒有一個(gè)明顯的名牌，沒有開豪華跑車，沒有拿奢侈品包包，沒有艷麗的濃妝。

中國(guó)的富豪把孩子送到英國(guó)貴族學(xué)校，但他們發(fā)現(xiàn)即使是最好的學(xué)校，伊頓中學(xué)生活比平民學(xué)校還要艱苦，他們不會(huì)明白貴族是一種精神而不是物質(zhì)的享受。

高貴不是奢侈品加身的包裝，高貴是源自內(nèi)心的本善擔(dān)當(dāng)。金錢上的富有永遠(yuǎn)彌補(bǔ)不了精神上的貧窮。物質(zhì)上的富足不能與精神的高貴等同。富可以是一個(gè)數(shù)字，但貴的內(nèi)涵更深，是金錢永遠(yuǎn)無法抗衡的豐厚底蘊(yùn)。

富不貴只能是土豪，你可以一夜暴富，但是貴氣卻需要三代以上的培養(yǎng)?？鬃诱f'富而不驕，莫若富而好禮。'如今我們不缺土豪，但是我們?nèi)鄙儋F族。

精神的財(cái)富最能養(yǎng)成性格的高貴，以貴為美，在不知不覺中營(yíng)造出和氣的氛圍；以貴為高，在潛移默化中提升我們的素質(zhì)。以貴為尊，在創(chuàng)造了大量物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，精神也提升一個(gè)境界。

一個(gè)心靈高貴的人舉手投足間都會(huì)透露出優(yōu)雅的品質(zhì)，一個(gè)道德高貴的社會(huì)大街小巷都會(huì)留露出和諧的溫馨，一個(gè)氣節(jié)高貴的民族一定是讓人尊崇膜拜的民族。別讓富而不貴成為永久的痛。