江蘇連云港博物館

神烏傅(賦)長 2 2 厘米，寬 0.9 厘米。1993 年3月出土于連云港東海尹灣漢墓中，傅的竹簡共 21 枝，全篇約六百四十余字。

漢畫像

連云港古代屬于東海郡

《神烏傅》是一篇文學(xué)作品，所講的故事是：雌、雄二烏陽春三月在官府前面的高樹上筑巢，巢未筑好，遇到盜鳥來偷竊，雌烏與盜鳥由論理爭辯至于搏斗。雌烏被盜鳥擊傷，冤屈難伸，求助無門，遂斷然求死，而雄烏也決心殉情。雌烏不同意，要求它迅速逃走，將來再婚，并希望后母能照顧好兒子，說完便自殺了。雄烏大哀，無可奈何，終于遠離家園，高翔而去。這篇賦運用對話形式敘述故事，對話有論辯性質(zhì)。在講述故事的同時，這位不知名的書家給我們留下了一篇極為精彩的書法作品，使我們越看越有味，百看不厭。它的篇名“神烏傅”三個字，是用楷隸寫成，和東漢碑刻上的隸書沒有什么不同，它的內(nèi)容文字用草隸寫成，里面間有少量行隸。從這里可以斷定，至少在西漢晚期，隸書已經(jīng)是楷隸、行隸、草隸各體完備，完全成熟的字體系統(tǒng)了。

《神烏傅》的書體有人認(rèn)為是章草，筆者認(rèn)為它是比章草要早的草隸。雖然它里面有些字和部首的草法和章草很相似，如“走之”、“口”等，但從整體上看，它的草法變化非常靈活，有的字有幾個不同的寫法，其用筆、結(jié)字和章法更是開合自由、不拘一格，遠沒有達到章草那種規(guī)范程度。章草是草隸高度規(guī)范化的產(chǎn)物，是在東漢時期才定型的。章草固然也有它的美，但章草的出現(xiàn)乃至推廣，也限制了草隸多樣化的發(fā)展。正因為《神烏傅》是早期的草隸，它呈現(xiàn)給我們的是一派生機勃勃的稚拙美。

隸書在書法史上從漢代以降兩千年來，基本上是以隸楷書法為主，都是以漢碑刻石上的隸書為范本。人們也想在隸書創(chuàng)作上求新求變，但多少年來無大的超越。像《石門頌》那樣較為靈活一些的楷隸在一段時期受到書法界的青睞，就是這種求新求變思想的反映。近代以來，隨著漢代竹簡的大量出土，人們看到了漢代書法的更多的面貌，原來漢代還有這么多精彩的草隸和行隸，可以供我們欣賞、研究和臨摩。