寬容是一種“不說破”的境界

法國諺語說：“要想了解一切事物，首先必須寬容一切事物?！鄙钪?，寬容是一種博大的胸襟，是一種良好的處世智慧，只有那些善于運(yùn)用寬容來處理人際、修煉自己的人們才是真正的智者。對(duì)于他人的過失與缺點(diǎn)要予以理解和包容，而不可嚴(yán)厲苛責(zé)。這是與人交往的藝術(shù)，也是看清看透不說破的要義之一。

中國人自古以寬容為美德，故有“將軍額上可跑馬，宰相肚里能撐船”的說法。寬容，不論對(duì)人對(duì)己來說，都會(huì)成為一種無須投資便能大把收藏的“精神財(cái)富”，學(xué)會(huì)寬容不僅有益于個(gè)人身心健康，而且對(duì)保持家庭和睦、幸福，人際關(guān)系良好，事業(yè)、前途的光明都有極大的幫助。因此，在日常生活中，我們要努力修煉自己，不管是對(duì)人還是對(duì)事，都需要有一顆包容、忍耐的心，寬容失敗，寬容流言，寬容冷漠……

寬容，意味著一個(gè)人的自愛達(dá)到了一種境界，一種能夠使自己做到開朗、誠實(shí)的態(tài)度，一種能夠在生活中保持樂觀進(jìn)取心態(tài)的程度；寬容，意味著我們不僅要學(xué)會(huì)對(duì)所有影響到我們的錯(cuò)誤和經(jīng)歷心懷感激之情，還意味著一種善意的理解和理解之后的愛和關(guān)懷。

寬容他人首先要學(xué)會(huì)寬容自己。寬容自己并非是縱容自身，二者不可混淆。一個(gè)人必須首先要學(xué)會(huì)愛自己，接受自己所有的優(yōu)缺點(diǎn)，有則改之，無則加勉。一個(gè)人在世上走，說到根本上，就是靠自己。如果自己都不去愛惜自己的話，指望別人是沒有希望的。所以，我們一向反對(duì)對(duì)自己尖酸刻薄、妄自菲薄。無論自己制定了怎樣的目標(biāo)，無論對(duì)自己有多么高的要求，都應(yīng)該把握好分寸，不能和自己太過較真，不能夠給自己太大的壓力。我們主張時(shí)時(shí)肯定自己成績的原因也在于此.

  一個(gè)人要學(xué)會(huì)寬容自己的錯(cuò)誤和不足，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)小失敗就垂頭喪氣，或是自暴自棄，或是變本加厲地壓迫自己，不達(dá)目的誓不罷休。這樣的做法都是沒有任何意義的。善待自己，是很重要的。把握好分寸，鼓勵(lì)自己，或是向自己施加壓力，才是明智之舉。

 但是寬容自己也應(yīng)該把握好一定的分寸。不能壓迫自己，但是也不能縱容自己。寬容總是有一個(gè)限度的。不能因?yàn)閻圩约海w諒自己，然后就無限度地原諒自己，給自己的過失找各種各樣的借口。壓迫和縱容是問題的兩個(gè)極端，都是應(yīng)該被杜絕和規(guī)避的。

 要懂得寬容自己，要做的就是不再計(jì)較既成的事實(shí)，對(duì)事實(shí)作適度的反省就足夠了。不管事實(shí)有多么地嚴(yán)重，或者多么地牽動(dòng)你的心思，都不重要，因?yàn)槟銢]有能力再去改變什么。關(guān)鍵是要調(diào)整好心態(tài)，面對(duì)以后的日子。人總是要在能夠把握住的東西上花費(fèi)時(shí)間和精力的，這才是有意義的。我們需要博大的胸襟來寬容自己，來寬容他人。

 為人處世中，對(duì)別人寬容，則是一種修養(yǎng)和寬大胸懷的表現(xiàn)。俗話說的好：“花無百日紅，人無千日好”，誰能沒有馬失前蹄的時(shí)候，誰能沒有不清醒的時(shí)候，誰能避免自己永遠(yuǎn)都不犯錯(cuò)誤呢?一個(gè)人在遭遇挫折的時(shí)候，最需要的就是別人的理解和寬容，而不是無休止的說教和求全責(zé)備。

做人貴在有寬容之心?！爸e(cuò)能改，善莫大焉?！睙o論對(duì)方的行為導(dǎo)致了如何惡劣的后果，只要他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤了，那么就應(yīng)該以一顆寬容的心來對(duì)待他。如果說在做事過程中忍耐多少摻雜了無可奈何的作料?那么寬容則是做事中發(fā)自內(nèi)心的襟懷坦蕩。

寬容別人其實(shí)就是寬容自己，不苛求別人也就是不苛求自己。在這個(gè)過于擁擠的繁雜的世界里，在情感的潤滑劑目見干澀的情況下，人與人之間的真摯的交往和相處都要通過寬容的方便之門。

 晉代丞相王導(dǎo)一天頭枕將軍周凱的大腿睡覺。王導(dǎo)指著周凱的肚子打趣地說：“你肚子里裝了什么東西?”周凱說：“哦?我這肚子里啊其實(shí)什么都沒有，但是卻容得下像丞相這樣的人好幾百個(gè)?！甭犃诉@句話，胸襟寬大的王導(dǎo)并不認(rèn)為周凱在侮辱他。

 宋真宗時(shí)，有個(gè)以度量寬厚聞名的宰相王旦。王旦十分愛清潔。有次家人烹調(diào)的羹湯中有不干凈的東西，王旦也沒有指責(zé)，只吃飯，不喝湯。家人奇怪地問他為什么不喝湯，他說，今天只喜歡吃飯，不想喝湯。還有一次飯里有不干凈的東西，王旦也只是放下筷子說，今天不想吃飯，叫家人另外準(zhǔn)備稀飯。

法國作家雨果說：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空寬闊的是胸懷?！币远橇拷髴驯扔魅氲膶捜荩灀P(yáng)一個(gè)人的氣度和胸襟，古今中外蓋莫能外。

明代朱袞在〈觀微子》中說過：“君子忍人所不能忍，容人之所不能容，處人所不能處?！?/font>

偉大的思想家孔子有圣言道：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚?！毙亟笃教箤捠?，才能寢食無憂。泰山不拒拯土，故能成其高；江海不拒細(xì)流，故能成其大。為人不必過于刻薄，與人交而無怨，得寬懷處且寬懷，有寬容之心，最終得利的是自己。

來源：丁艷麗《有些事看透別說透》

感悟：寬容是允許別人自由行動(dòng)或判斷；耐心而毫無偏見地容忍與自己的觀點(diǎn)或公認(rèn)的觀點(diǎn)不一致的意見。寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。寬容是最美麗的道德感和價(jià)值感的情感，寬容是心理過程與個(gè)性心理特征統(tǒng)一表現(xiàn)的良好心態(tài)，寬容也是三種人生觀的崇高的境界，能夠?qū)捜輨e人的人，其心胸像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉。三種人生觀的境界中沒有“不說破”的境界。作者說：“寬容是一種“不說破”的境界”，其實(shí)就是瞎掰的境界！

其實(shí)就像說話一樣，依次排序是說話、正常交談、官話（套話）、胡扯、瞎掰、胡說八道、見人說人話，見鬼說鬼話，人鬼都在說胡話，說話最高境界是睜著眼睛說瞎話！

寬容一般人通過初證就可實(shí)現(xiàn)，智者如孔融不通過初證就可實(shí)現(xiàn)。就是只要明白一定的做人道理就可實(shí)現(xiàn)對(duì)別人的寬容。“不說破”的境界就是“大自在”的境界。依次排序是初證、親證（感想、感受）、證悟（感悟）、禪悟、勘破、放下、大自在！故而，寬容離大自在還有十萬八千里！文/單眼老表