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“人，生當(dāng)有品：如哲、如仁、如義、如智、如忠、如悌、如教！吾兒此次西行，非其夙志，當(dāng)青春然而歸，燦爛然而返！乃父告之?！边@段話是錢學(xué)森去美國(guó)留學(xué)時(shí)，其父錢均夫?yàn)樗麑懙耐ビ?xùn)。 寥寥數(shù)言，即成訓(xùn)導(dǎo)，而秉承庭訓(xùn)的錢學(xué)森也在學(xué)成之后，沖破重重阻力，回到百?gòu)U待興的新中國(guó)，帶領(lǐng)著年輕的科研隊(duì)伍一起奮斗，終成“中國(guó)航天之父”。 錢學(xué)森淡泊名利 錢氏家風(fēng)來源于身教 錢學(xué)森長(zhǎng)子錢永剛說，經(jīng)常有人問他，錢家家風(fēng)這么好，錢學(xué)森在子女教育上有沒有什么秘訣？他說，秘訣就是不教，提問者往往會(huì)面露失望之色，但這正是他家家風(fēng)形成的關(guān)鍵，不靠言教靠身教。 在父親看來，小孩子的理解能力與大人有差距。“父親很少用嘴巴說，都是用自己的行動(dòng)來展示?！睘榇?，錢永剛向記者講述了錢學(xué)森在日常生活中的幾個(gè)故事。 1956年，錢學(xué)森因撰寫《工程控制論》一書獲得了中國(guó)科學(xué)院的一萬元獎(jiǎng)金，他并沒有用來改善生活，而是拿去購(gòu)買了第二個(gè)五年計(jì)劃的政府公債，到期之后連本帶息捐給了新建立的中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)。 后來，校方用這筆錢為上《火箭技術(shù)概論》的貧困學(xué)生每人購(gòu)買了一把計(jì)算尺?！斑@門課是父親主講的，當(dāng)時(shí)的一把計(jì)算尺的價(jià)格相當(dāng)于一個(gè)學(xué)生一個(gè)月的口糧?！卞X永剛說，“不少學(xué)生買不起，做作業(yè)就要花費(fèi)比別人更多的時(shí)間和精力，這讓父親十分揪心，就特別關(guān)照校方落實(shí)?！痹诋?dāng)時(shí)落后的條件下，只要能盡快地為國(guó)家培養(yǎng)大批的火箭和航天技術(shù)人才，錢學(xué)森無時(shí)不刻不在殫精竭慮。 錢學(xué)森熱愛藝術(shù)，喜歡西方的油畫，但是在那個(gè)困難的年代，出訪的時(shí)候都舍不得買一幅，講學(xué)得的外匯都會(huì)拿回來捐給中國(guó)科學(xué)院，以至于后來，獎(jiǎng)金一般都上繳國(guó)家，自己不留一分錢。 錢學(xué)森點(diǎn)撥問題 寥寥數(shù)語醍醐灌頂 在錢永剛小時(shí)候，錢學(xué)森對(duì)孩子的學(xué)習(xí)基本不問。“不像現(xiàn)在的家長(zhǎng)，整天問你今天考幾分?！彼嘈藕⒆拥淖灾屏?，但有的時(shí)候也會(huì)給一種推動(dòng)，錢永剛告訴記者。 錢永剛說，在他讀初中的那年暑假，父親看他有時(shí)間，便讓他安排一個(gè)學(xué)習(xí)計(jì)劃?！鞍胩炜础妒f個(gè)為什么》，看40頁，接下來半天才是玩，不懂可以問?！卞X永剛一想，這要求不高，便欣然答應(yīng)。 受家庭氛圍的熏陶，自己從小就比較愛看書。“小學(xué)二年級(jí)就著字典看小說了。”錢永剛說。結(jié)果一次媽媽蔣英開家長(zhǎng)會(huì)回來，班主任表揚(yáng)了孩子愛看書，讓蔣英很開心，當(dāng)著錢學(xué)森的面，在飯桌上好好夸了夸錢永剛。于是，父親便問他學(xué)習(xí)進(jìn)展，計(jì)劃落實(shí)得怎么樣？有什么想問的。 但是父親點(diǎn)撥我，跟在學(xué)校聽老師講課差別比較大，父親往往只講關(guān)鍵的幾個(gè)節(jié)點(diǎn)，其他的還是靠他自己去想。“大師講問題，從一個(gè)辦公室走到另一個(gè)辦公室，問題就說清楚了?！卞X永剛說，“教授講問題，一個(gè)小時(shí)可能才開個(gè)頭?！?/p> 蔣英教學(xué)生不收錢 錢學(xué)森評(píng)價(jià)天經(jīng)地義 在對(duì)待子女的教育上，母親蔣英與錢學(xué)森的態(tài)度基本一致，崇尚身教?！暗悄赣H對(duì)待名利，對(duì)待金錢的態(tài)度，還是對(duì)我觸動(dòng)很深。”錢永剛說。 改革開放后，西方聲樂再度得到社會(huì)認(rèn)可，蔣英作為聲學(xué)界的知名教授，上門求學(xué)的人很多?！暗珶o論是誰，在家里還是在學(xué)校，對(duì)于求教的學(xué)生，她從來不收一分錢?！卞X永剛說，父親對(duì)母親的舉動(dòng)評(píng)價(jià)也很高：“老師教學(xué)生，天經(jīng)地義?！?/p> 錢永剛說，甚至有國(guó)內(nèi)聲學(xué)界的名宿，在蔣英的紀(jì)念音樂會(huì)上跟他說，他母親的離世代表著聲學(xué)界一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。 《錢氏家訓(xùn)》對(duì)錢家影響深遠(yuǎn) 作為吳越王錢鏐的后裔，錢永剛毫不諱言《錢氏家訓(xùn)》對(duì)于錢家家風(fēng)的影響?！叭耍?dāng)有品……”在本文的開頭，錢永剛就分享了錢均夫?qū)懡o錢學(xué)森的庭訓(xùn)，如果我們仔細(xì)對(duì)照，會(huì)發(fā)現(xiàn)錢均夫的寥寥數(shù)語和《錢氏家訓(xùn)》的立意，存在著驚人的一致，可以說是另一種表述的錢氏家訓(xùn)。 這個(gè)庭訓(xùn)的效果如何，不言而喻。而以錢學(xué)森為代表的錢氏族人，遵照《錢氏家訓(xùn)》的教導(dǎo)，歷代英才輩出。特別到了近現(xiàn)代，以“三錢”、錢穆、錢鐘書等為代表的錢氏精英，更呈現(xiàn)出一種“井噴”之勢(shì)，他們?cè)诟髯缘膽?zhàn)線上，都發(fā)揮著領(lǐng)軍人物的作用。 錢永剛最后說，一個(gè)好的家訓(xùn)家風(fēng)如同春風(fēng)，雖然不會(huì)覺得在一件事情有多大的幫助，但是隨著時(shí)間的流逝，就足以影響人的一生。 附錢氏家訓(xùn)： 個(gè)人 心術(shù)不可得罪于天地，言行皆當(dāng)無愧于圣賢。 曾子之三省勿忘，程子之四箴宜佩。 持躬不可不謹(jǐn)嚴(yán)，臨財(cái)不可不廉介。 處事不可不決斷，存心不可不寬厚。 盡前行者地步窄，向后看者眼界寬。 花繁柳密處撥得開，方見手段。 風(fēng)狂雨驟時(shí)立得定，才是腳跟。 能改過則天地不怒，能安分則鬼神無權(quán)。 讀經(jīng)傳則根柢深，看史鑒則議論偉。 能文章則稱述多，蓄道德則福報(bào)厚。 家庭 欲造優(yōu)美之家庭，須立良好之規(guī)則。 內(nèi)外門閭整潔，尊卑次序謹(jǐn)嚴(yán)。 父母伯叔孝敬歡愉。妯娌弟兄和睦友愛。 祖宗雖遠(yuǎn)，祭祀宜誠(chéng)。 子孫雖愚，詩(shī)書須讀。 娶媳求淑女，勿計(jì)妝奩。 嫁女擇佳婿，勿慕富貴。 家富提攜宗族，置義塾與公田，歲饑賑濟(jì)親朋，籌仁漿與義粟。 勤儉為本，自必豐亨(古同烹)，忠厚傳家，乃能長(zhǎng)久。 社會(huì) 信交朋友，惠普鄉(xiāng)鄰。 恤寡矜孤，敬老懷幼。 救災(zāi)周急，排難解紛。 修橋路以利從行，造河船以濟(jì)眾渡。 興啟蒙之義塾，設(shè)積谷之社倉(cāng)。 私見盡要鏟除，公益概行提倡。 不見利而起謀，不見才而生嫉。 小人固當(dāng)遠(yuǎn)，斷不可顯為仇敵。 君子固當(dāng)親，亦不可曲為附和。 國(guó)家 執(zhí)法如山，守身如玉，愛民如子，去蠹如仇。 嚴(yán)以馭役，寬以恤民。 官肯著意一分，民受十分之惠。 上能吃苦一點(diǎn)，民沾萬點(diǎn)之恩。 利在一身勿謀也，利在天下者必謀之； 利在一時(shí)固謀也，利在萬世者更謀之。 大智興邦，不過集眾思； 大愚誤國(guó)，只為好自用。 聰明睿智，守之以愚； 功被天下，守之以讓； 勇力振世，守之以怯； 富有四海，守之以謙。 廟堂之上，以養(yǎng)正氣為先。 海宇之內(nèi)，以養(yǎng)元?dú)鉃楸尽?/p> 務(wù)本節(jié)用則國(guó)富；進(jìn)賢使能則國(guó)強(qiáng)； 興學(xué)育才則國(guó)盛；交鄰有道則國(guó)安。 |
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