古人以為做一個真正明智的人，察有“好察之明”，又有“能察能不察之明”。

    三國時期，楊修在曹操手下任主薄，楊修極有才華，往往可以看出常人不能看出來的東西。但他卻因為犯了愛炫耀自己這一做人大忌，從而招來了曹操的嫉恨，也為自己招來了殺身之禍。

    一次曹操命人給他的幕僚們送來一件禮物，上面寫著“一合酥”。眾人看了，均不解其意。也有一些善于處世之人雖然知道，卻說不知道。楊修卻恃才放曠，當著大伙說：“丞相讓我們一人吃一口。”說罷，便打開盒子吃了一塊，人連忙向楊修請教，楊修說：“這上面不是明明白白地寫著‘一人一口酥’嗎?”眾人恍然大悟，均夸楊修才智過人?？墒?，曹操本想玩一把深沉，卻被楊修那么快就說破了，心中很是不悅。

     還有一次，曹操命人給自己的花園修了一道門，修好以后，曹操領眾人去看，一時之間大伙議論紛紛，唯有曹操不言不語，他取過筆，在門上寫了一個“活”字就離開了。

     眾人一時摸不著頭腦，楊修又說：“這還不明白，門中加活不說是一個闊字嗎?丞相嫌這個門修得太闊了，還不快把它改小一點?！焙髞恚懿俾犝f門衛(wèi)改建了，一見正和自己的心意，十分高興。可聽說這是楊修的主意，曹操便沒有說什么。

     楊修的最后一次自我炫耀，是在曹操領兵與諸葛亮對陣之時，曹軍急攻不下，且糧草又快用光。更糟糕的是，探馬來報說馬超、韓遂領西涼兵進攻曹軍后方。曹操一時對進退猶豫不決，進吧，急切之間又難以取勝：退吧，又怕遭人恥笑。曹操坐在營中發(fā)愁，就著一只雞肋喝著悶酒，這時，夏侯淵進來請問當晚的號令，曹操順口說道：“雞肋！”

     夏侯淵領命而去，在營外碰見了楊修。當他聽說當晚的口令是“雞肋”時，便對夏侯淵說：“將軍，我保證不出三日丞相一定會撤兵。你我還是趕快回營收拾行囊吧?！?/span>

     夏侯淵問他何故，楊修說：“雞肋，食之無味，棄之可惜。這正如我們當前形勢，前進不會有什么結果，退兵又不太甘一心，現在馬超、韓遂起兵搗我后方，丞相何等英明之人，他肯定會認識到后方的重要性。因此，我保證三日內丞相必然下令退兵。

     夏侯淵聽楊修說得很有道理，便回營吩咐左右收拾行囊，準備退兵。

     曹操由于心情煩悶，無心睡覺，便去巡視大營，他看到夏侯淵營內一片狼藉，眾人都在收拾行囊，很是奇怪。他叫來夏侯淵問他在做什么。

     夏侯淵如實做了回答。曹操一聽，勃然大怒，喝道：“大膽匹夫，妄揣我意，惑我軍心，實在可惡！”馬上叫來左右將楊修推出轅門斬首示眾。

     可憐的楊修沒有來得及申辯一句，便已成為刀下之鬼。而他也許至死都不明白，自己聰慧過人，怎么丞相一怒之下便要取他性命呢？

     其實很簡單，就是因為他太愛炫耀自己，這使一直自視為天下英雄第一的曹操十分難以接受。

     在生活中，我們所自鳴得意的事，也許正好是別人的痛處，這時他對我們的炫耀會有一種懷恨心理。這種懷恨進入到內心時就會對我們的不滿進行反擊！相反，我們越少刻意炫耀自己，越會獲得越多的贊同和欣賞。因為，在日常生活中，人們更喜歡那些不自夸和謙遜的人。

     在一群人中，唯有自己洞察了這件事的本質，而又偏偏不能把事實的真相說出來，于是裝作不知，以免自己的智慧太過而遭不測。

感悟;不敗人生，忍者無敵。隱智藏鋒，待時而動。隱忍，實為智者謀遠之道，非無能懦夫可比；隱忍不是消極被動之選擇，而是以退為進，為謀而行。忍并不意味著軟弱，而是保留實力，尋找還擊的機會。忍也并不是委曲求全，而是為了日后更大的反擊暫時求得安穩(wěn)。隱忍，是豁達的人生境界，是人生哲學的的高深學問。在紛繁的生活中，能夠忍讓是可貴的，忍讓并不意味著退卻不前或懦弱可欺，并不是面對誤解、委屈，甚至誹謗而無動于衷。忍讓者總是以寧靜平和的心緒去感化他人的淺薄行為，以寬厚博大的胸懷去容納他人的悖理舉動，最終以無可爭議的事業(yè)成功來警示世人。文/單眼老表