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      中華五千年文明沉淀出的十大智慧

       耘禾 2016-07-16

      編輯:詩詞天地(shicitiandi)

      中華文化源遠(yuǎn)流長,國學(xué)經(jīng)典更是比比皆是,要想從中選出最優(yōu)秀的,十分不易,但詩詞君認(rèn)為,下面這十句算得上最有代表性的了,將中國的精、氣、神都表現(xiàn)出來。


             一

      上善若水,處下不爭


      上善若水,語出《老子》:上善若水,水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾于道。


      道家比較崇尚“水”的姿態(tài):做人應(yīng)如水,水滋潤萬物,但從不與萬物爭高下,這樣的品格才最接近道。


      做人:上善若水任方圓。


             二


      大智若愚,勿恃聰明


      大智若愚,語出蘇軾《賀歐陽少帥致仕啟》:大勇若怯,大智若愚。


      將才華隱藏,不隨意賣弄,不隨意顯露自己的鋒芒,這才是為人處世之道。《老子》:大直若屈,大巧若拙,大辨若訥。


      處世:守愚、低調(diào)。


               三



      淡泊恬適,明心立志


      淡泊明志,語出劉安《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》。


      《老子》就曾說“恬淡為上,勝而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明確堅定,比靜下心來就難以為實現(xiàn)愿望而發(fā)奮學(xué)習(xí)。


      修心:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。


            四


      滴水穿石,貴在堅持


      滴水穿石,語出羅大經(jīng)《鶴林玉露》:繩鋸木斷,水滴石穿。


      貴有恒,何須三更起五更眠;最無益,莫過一日曝十日寒。做事要持之以恒,不然一事無成。


      做事:貴在堅持。


              五


      厚積薄發(fā),以柔克剛


      厚積薄發(fā),語出蘇軾《稼說送張琥》:博觀而約取,厚積而薄發(fā)。


      以柔克剛則暗合道家主張的學(xué)說:萬物相生相克,剛勁的東西不一定要用更剛勁的征服,有時最柔軟的事物才恰恰是它的弱點。


      內(nèi)在:韜光養(yǎng)晦。

             六



      海納百川,包容涵藏


      海納百川,語出袁宏《三國名臣序贊》:形器不存,方寸海納。李周翰注:“方寸之心,如海之納百川也,言其包含廣也?!?/p>


      就是說要豁達(dá)大度、胸懷寬闊,這也是一個人有修養(yǎng)的表現(xiàn)。


      心胸:海納百川。

             

            七


      戒驕祛躁,平等待人


      孔子說過:君子泰而不驕,小人驕而不泰;老子也有言:慎終如始,則無敗事。


      長恨人心不如水,等閑平地起波瀾”,欲成大事者,戒驕戒躁。


      成事:心無波瀾。

               八


      涵養(yǎng)心性,靜定歸真


      修煉身心,返璞歸真,找尋生命最初的意義,解放純樸天性。


      生活:常抱赤子之心

             九


      心誠則靈,唯德感天


      凡事看一個“心”字,心不誠,做再多表面功夫也沒用,心若誠,何須外在形式。道濟和尚還說:酒肉穿腸過,菩薩心中留。講的就是“心誠”。


      為人:真心實意。

            十


      大道至簡,淳樸自然


      大道至簡,道家學(xué)說,是指真正的大道理是極其簡單的,簡單到一句話就能說明白。所謂“真?zhèn)饕痪湓?,假傳萬卷書。


      治學(xué):返璞歸真

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