谷歌向一行禪師尋求智慧

我愛上了我自己 2016-07-16

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攝影：David M. Nelson在2013年9月，一行禪師造訪谷歌總部園區(qū)，他提到：我們需要培養(yǎng)隨緣的力量，而不是爭強(qiáng)好勝、逐名求利。

為何世界多家頂尖科技公司（包括谷歌），都對(duì)這位87歲高齡的越南禪師表現(xiàn)出如此濃厚的興趣？

原因在于他們都渴望了解：在全世界擁有無數(shù)信眾的一行禪師，或者是被追隨者稱為Thay的他，會(huì)如何使他們的企業(yè)更具慈悲的力量和更有效率。

這個(gè)月底，一行禪師受邀前往位于美國加州的谷歌總部園區(qū)，針對(duì)冥想禪修做一場全天的培訓(xùn)。這可視作正念修持正逐步被主流社會(huì)所接受的一個(gè)信號(hào)。

作為一名僅在美國就擁有200萬銷量佳績的作者，一行禪師在培訓(xùn)期間還將于硅谷會(huì)見20多位美國高科技企業(yè)CEO，向他們傳授活在當(dāng)下的智慧洞見。

禪師計(jì)劃與CEO們探討如何深刻理解生命與生命之間的內(nèi)在聯(lián)系與相互依存等問題，并將教授多種方便法門，使正念不僅融入他們的日常工作，同時(shí)也能滲透到工作當(dāng)中的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，以及科技改變世界的愿景。整場活動(dòng)將以步行禪修結(jié)束。

在過去的50年間，多位全球領(lǐng)袖都稱贊過一行禪師所做的各項(xiàng)事業(yè)?，F(xiàn)任世界銀行行長金墉曾贊嘆，一行禪師的修行之道就是對(duì)飽受苦難的人們予以真誠的同情和關(guān)懷。1967年，馬丁·路德·金也由于禪師在結(jié)束越南戰(zhàn)爭當(dāng)中所做的貢獻(xiàn)而提名他諾貝爾和平獎(jiǎng)。

馬丁·路德·金說：授予禪師和平獎(jiǎng)，將會(huì)再次喚醒人們?nèi)ジ惺芎推街忻篮蛺鄣恼嬷B，從而給予我們建立一個(gè)公正、和諧的全新秩序的希望。

一行禪師已經(jīng)出家71年。盡管年事已高，但他利益眾生的腳步從未停歇，目前他正在主持長達(dá)3個(gè)月之久的北美弘法之旅，而在此之前，他剛結(jié)束了另一場同樣耗時(shí)3個(gè)月的橫跨亞洲的靜修活動(dòng)。

他的僧團(tuán)是全球發(fā)展最迅速的。除此之外，禪師在多倫多北部、紐約、密西西比以及加州都開辦了為期一周的靜修課程，每場都能容納逾一千人，而且入場券總能在幾天內(nèi)一售而空。

我們的貪婪的經(jīng)濟(jì)體系

一行禪師警示道，我們貪婪的經(jīng)濟(jì)體系，已經(jīng)對(duì)環(huán)境及社會(huì)造成極大損害，以致人類文明己接近崩塌的邊緣。為此禪師開示了另一種選擇——專注真正的幸福，他認(rèn)為我們已經(jīng)犧牲在了物欲的祭壇上。

禪師的教言以如何轉(zhuǎn)變痛苦為基礎(chǔ)而展開——通過冥想與正念的生活，使自己的心不耽著于過去的創(chuàng)傷及對(duì)未來的擔(dān)憂。

禪師指出，對(duì)于物欲消費(fèi)的沉淪，是我們試圖掩飾痛苦的一種顯著征兆；他建議，為了超越痛苦，我們應(yīng)當(dāng)反其道而行之，去了解痛苦的究竟核心。

他認(rèn)為，企業(yè)為了能夠起到減緩這列資本主義火車速度的作用，公司的高層必須意識(shí)到利潤等于成功的狹隘思想有著根本性錯(cuò)誤。

商業(yè)需要在意識(shí)層面的徹底轉(zhuǎn)變

為此，企業(yè)界需要進(jìn)行一場根本性的意識(shí)變革，認(rèn)識(shí)到將修行法則融入企業(yè)日常運(yùn)營的重要性。

上周，一行禪師在卡茨基爾山舉辦了關(guān)于“痛苦的藝術(shù)”的靜修課程。在課程結(jié)束時(shí)，禪師在接受《英國衛(wèi)報(bào)》的采訪中說：“你必須思考對(duì)幸福的理解。你認(rèn)為只有獲勝、只有站在巔峰時(shí)才有可能幸福。”

“但事實(shí)并非如此。因?yàn)椋词鼓銓?duì)賺錢很在行，你仍會(huì)痛苦。正因?yàn)檫@種不快樂，將你束縛于競爭中，但禪修能幫助你獲得部分解脫?！?/section>

“我們當(dāng)中的許多人認(rèn)為只有領(lǐng)先他人、成為第一時(shí)才能快樂，事實(shí)上不當(dāng)?shù)谝灰材芸鞓贰！?/strong>

“在你的生活和事業(yè)中，一定要設(shè)置一個(gè)靈性維度，否則你將無法處理工作或日常生活帶來的諸多痛苦 ?！?/section>

與馬丁·路德·金的會(huì)面

馬丁·路德·金這位民權(quán)領(lǐng)袖決意挺身而出，反對(duì)越南戰(zhàn)爭，而這恰恰是與一行禪師的多次會(huì)面起到了關(guān)鍵作用?；貞浧鹋c金的數(shù)次會(huì)面，一行禪師認(rèn)為，在上周紀(jì)念《我有一個(gè)夢想》演講50周年的講話中，奧巴馬總統(tǒng)遺漏了一個(gè)關(guān)鍵信息：

“當(dāng)奧巴馬總統(tǒng)提到讓自由之聲響起，他所指的是來自外界的自由，是政治、社會(huì)的自由；但即使你擁有諸多這般的自由——自由地結(jié)社、發(fā)表言論、寫作，你仍可能飽受折磨，因?yàn)槟悴]有擺脫嗔恨及恐懼的束縛，你沒有內(nèi)心的自由?！?nbsp;

馬丁·路德·金致力于發(fā)展“至愛社區(qū)”（Beloved Community）；一行禪師則集中精力，旨在全球范圍建立數(shù)千個(gè)居士“僧團(tuán)”。

但商業(yè)領(lǐng)袖是否可能在他們的企業(yè)內(nèi)部營造一種風(fēng)氣從而使得企業(yè)脫胎換骨、改頭換面？

職場里的正念和冥想

一行禪師認(rèn)為，將正念和禪修用于企業(yè)可以使企業(yè)遠(yuǎn)離破壞性的生產(chǎn)方式，并認(rèn)識(shí)到所有生命都是相互依存的。

“冥想可以幫助企業(yè)減少損失，”他說，“這就已經(jīng)足夠好了——員工幸福感提升，公司業(yè)績也會(huì)跟著上去。”

“如果你的公司業(yè)務(wù)引發(fā)環(huán)境問題，通過練習(xí)冥想，你可能就會(huì)知道怎樣做才能減輕對(duì)自然的侵害?！?/section>

“冥想可以減輕你的痛苦，幫助你更好地理解，并以正見觀照自己和世界。如果你有彼此一體相互協(xié)作的智慧，那么自然地，你會(huì)改變自己經(jīng)營企業(yè)的方式，并盡可能地減少對(duì)整個(gè)世界的傷害?！?nbsp;

一行禪師還表示，在企業(yè)普及正念還可以防止員工被工作壓垮，不過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該起表率作用。

企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該首先照管好自己

一行禪師指出，盡管許多企業(yè)高管都開始談?wù)摽沙掷m(xù)發(fā)展的重要性，卻很少有人能把這個(gè)理念應(yīng)用于自己的企業(yè)文化之中。

一行禪師說：“如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)把時(shí)間全都用在企業(yè)經(jīng)營上，那么，他會(huì)無暇顧及自己和家人。事實(shí)上，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)只有更加平靜、慈悲、有愛心、懂得體諒他人，企業(yè)效益才會(huì)更好?！?/section>

現(xiàn)代人越來越難以騰出時(shí)間自我反省和自我激勵(lì)，計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展和普及難辭其咎。

“隨緣”的力量

一行禪師還談到了“隨緣”的重要性。與“隨緣”相對(duì)的便是馬不停蹄地追求更多的目標(biāo)。

“人們以為幸福在未來，而隨緣的要義是停止追逐，從而發(fā)現(xiàn)幸福就在此時(shí)此地?！?/strong>他說。

“真正的幸福離不開內(nèi)心的平和。如果你不停追逐，內(nèi)心怎么可能平和呢？你不過是在追逐自己的幻夢罷了。不幸的是現(xiàn)代文明就是這樣?！?nbsp;

“我們必須逆轉(zhuǎn)這個(gè)趨勢。我們必須回歸自我，回到親人身邊，重返大自然的懷抱，電子產(chǎn)品只能讓我們遠(yuǎn)離自我。我們在網(wǎng)絡(luò)上、工作中、在追求目標(biāo)的過程中迷失了自我。我們沒有與自己獨(dú)處的時(shí)間，我們抽不出時(shí)間照顧親人，我們忘記了地球母親的撫慰。我們背離了自我、家庭、自然?！?nbsp;

雖然大部分企業(yè)高管難以啟齒，但還是有人坦陳自己面臨的壓力，其處境恰恰印證了一行禪師的擔(dān)憂。

艾林·卡蘭（Erin Callan）就是這樣一個(gè)例子。她是雷曼兄弟的前首席財(cái)務(wù)官，不得不選擇在公司破產(chǎn)前數(shù)月離職。今年年初，她在《紐約時(shí)報(bào)》撰文，大膽承認(rèn)自己當(dāng)時(shí)面臨的巨大壓力。

在《紐約時(shí)報(bào)》中她寫到：“離職對(duì)我的打擊是毀滅性的。我無法振作起來繼續(xù)前進(jìn)，相較于我曾經(jīng)做的，我不知道如何定位我是誰。

“當(dāng)工作量不是太大的時(shí)候，我會(huì)用周末時(shí)間來休息，為了下一周的工作做準(zhǔn)備。工作總是位居首位，其次才是家庭、友誼、婚姻（只維持了幾年）?！?/section>

科技是把雙刃劍

雖然擔(dān)心科技的破壞力，但一行禪師也承認(rèn)科技亦有其可取之處，能造福人類。

正是如此，一行禪師號(hào)召與會(huì)的科技企業(yè)CEO們重點(diǎn)研發(fā)能夠幫助人們重新找回平衡的應(yīng)用程序和產(chǎn)品設(shè)備。

“我們需要覺醒。當(dāng)我和谷歌公司等企業(yè)高管會(huì)談時(shí)，我會(huì)勸勉他們利用智慧和善念創(chuàng)造新的產(chǎn)品，幫助人們回歸自我、療愈自我?！彼f，“我們不必抵制或扔掉電子產(chǎn)品，但可以更好地利用它們。”

他還談到了研發(fā)能幫助人們控制憤怒情緒的應(yīng)用程序，并提及自己設(shè)計(jì)的一款手表——表盤沒有表示小時(shí)的數(shù)字，全部以文字“當(dāng)下”（英文now）表示。

谷歌邀請一行禪師做意圖、創(chuàng)新力和洞察力為主題的演講。禪師表示，這三者都可以通過正念培養(yǎng)。

早在2011年，一行禪師就受邀參觀了谷歌公司。從那時(shí)起，正念就在谷歌蓬勃興起。越來越多的谷歌員工參加正式的正念培訓(xùn)課程“探索你的內(nèi)心（Search Inside Yourself）”。許多谷歌公司的辦公場所都設(shè)有冥想室。

他說：“和其他生命一樣，谷歌公司的員工也想知道改變痛苦的方法。

“他們當(dāng)中的許多人都非常年輕、非常聰明，能充分理解課程，不僅身體力行，還向他人傳播課程理念。他們有條件這樣做。

“這將幫助他們認(rèn)識(shí)到，眾生皆有佛性，皆有向善的意愿。當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的方法不善時(shí)，你會(huì)另外尋找其他途徑。因此，觀察痛苦，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的方法，這就是四圣諦的教義。你并不需要成為佛教徒，就可以理解這些道理。

“人類社會(huì)需要集體覺醒，才能擺脫我們所處的當(dāng)前危機(jī)。這種覺醒發(fā)生在每一個(gè)步伐、每一口呼吸之間。當(dāng)你覺醒了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的方法。你不再痛苦，同時(shí)還可以幫助他人減輕痛苦?！?nbsp;

此次北美之行，一行禪師還將在紐約、波士頓、帕薩迪納舉行公共演講。另外，一行禪師創(chuàng)辦的藍(lán)崖寺和紐約著名設(shè)計(jì)品牌ABC Home將共同舉辦為期四個(gè)月的一行禪師書法展。

原載：英國《衛(wèi)報(bào)》2013年9月

標(biāo)題：Google seeks out wisdom of Zen master Thich Nhat Hanh

作者： Jo Confino

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來自：我愛上了我自己 > 《性（心靈成長）》

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