從前有人主張，要勸中國人搬全家去外國留學。但此主張決難徹底。這一家縱西化了，待這一家回到中國，豈非仍在中國社會里？若使我們能把全體中國人一口氣都搬到外國，則豈不仍在外國憑空搬進了一個中國社會？我們?nèi)丝谟侄噙^了任何一個外國，那豈不要把外國社會反而中國化了？這六十年來的中國人(按：本文據(jù)錢穆先生1961年的演講整理)，一番崇拜西方之狂熱，任何歷史上所表現(xiàn)的宗教信仰，也都難相比。所惜只是表現(xiàn)了些狂熱的俗情，偏激的意氣，最高也只算是空洞的理想，沒有能稍稍厝意到歷史與現(xiàn)實方面去作考慮。

至此，我們要講一些文化的共態(tài)與個性。文化有共同處，是其共態(tài)。文化有相異處，是其個性。個性有長有短，貴在能就其個性來釋回增美?！?/p>

在我認為，世界文化之創(chuàng)興，首在現(xiàn)有各地區(qū)各體系之各別文化，能相互承認各自之地位。先把此人類歷史上多彩多姿各別創(chuàng)造的文化傳統(tǒng)，平等地各自尊重其存在。然后能異中求同，同中見異，又能集異建同，采納現(xiàn)世界各民族相異文化優(yōu)點，來會通混合建造出一理想的世界文化。此該是一條正路。若定要標舉某一文化體系，奉為共同圭臬，硬說惟此是最優(yōu)秀者，而強人必從。竊恐此路難通。文化自大，固是一種病。文化自卑，亦非正常心理。我們能發(fā)揚自己文化傳統(tǒng)，正可對將來世界文化貢獻。我能堂堂地做一個中國人，才有資格參加做世界人。

——錢穆先生《中國歷史研究法》

錢穆（1895—1990），史學大師、國學大師。曾任北大、清華、西南聯(lián)大教授，創(chuàng)辦新亞書院。著有《國史大綱》《國史新論》《中國歷代政治得失》《中國歷史研究法》等1700余萬字的史學和文化學著作。

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