我的恩師林墨根先生說：“不要小看‘起式’動(dòng)作簡(jiǎn)單，其要領(lǐng)貫穿于整套拳架的松柔與松沉之中?！?他老人家還在《太極》雜志發(fā)表了《欲精深功夫須熟練起式》的好文章呢！林師在該文談到“起式”說：“太極第一式不可輕視，太極第一式不可一日不練?！薄捌鹗健币嘤胁糠秩瓗煼Q為“起勢(shì)”，楊氏太極拳名家李雅軒先生在《楊氏太極拳詮真》書中是“起勢(shì)”的叫法，如從字義內(nèi)涵考究，“式”和“勢(shì)”的實(shí)質(zhì)有所差別，我認(rèn)為“起勢(shì)”的稱謂較為準(zhǔn)確一點(diǎn)?！八扇帷迸c“松沉”的功夫是練習(xí)太極拳的入門功夫，練到位的“起勢(shì)”，對(duì)行拳走架而言，“松柔”、“松沉”加上“虛實(shí)變換”、“上下相隨”、“內(nèi)外相合”在“起勢(shì)”中出來了，這樣有利于打拳開好局。

有位老練家喻“起勢(shì)”乃太極拳架之母，確實(shí)言之有理。有些拳師這樣說：“起勢(shì)難?！闭f難不是說動(dòng)作的姿勢(shì)難，而是說起勢(shì)沒有動(dòng)力源，因?yàn)樘珮O拳的動(dòng)，不能是自己的動(dòng)，也就是說不能是配合的動(dòng)。因?yàn)樵凇捌饎?shì)”之前沒有動(dòng)力源，此時(shí)手臂、胳膊是抬不起來的，抬起來了就是人為的亂動(dòng)，應(yīng)該是用松沉至腳底的地面反座彈力和腰力啟動(dòng)多少就動(dòng)多少，少動(dòng)一點(diǎn)是不到頭，多動(dòng)一點(diǎn)就是過，就是妄動(dòng)。太極拳要求“其根在腳，發(fā)于腿，主宰于腰，形于手指，由腳而腿而腰，總須完整一氣，向前退后，乃得機(jī)得勢(shì)，有不得機(jī)得處，身便散亂，其病必于腰腿求之，上下前后左右皆然?！庇谑稚嫌袃?nèi)勁要從腰腿腳下求，一點(diǎn)有勁全身求。即所謂求周身一家的“整體勁”。如具有整體勁，在起勢(shì)中就能體悟到。下面以楊氏太極拳115式大架為例介紹“起勢(shì)”的練法：

一、初始姿勢(shì)是虛領(lǐng)頂勁、松腰塌胯、松肩垂手的拳架第1式“預(yù)備勢(shì)”，頭頸豎直松開上領(lǐng)，下頜略向后收，兩眼向前平視，兩手分別置于大腿外側(cè)，中指貼著風(fēng)市穴，腳底承重七成在腳跟、三成在腳掌。

二、“起勢(shì)”兩臂未舉之前，在猶如溫暖水流意念的帶領(lǐng)下，緩慢從上往下松沉，溫水流至哪里，就放松到身體哪個(gè)部位。依次順序是：松頭頂、松臉部、松頸部、松雙肩、松胸膛、松腰背、松腹部、松腹股溝、松臀部、松大腿、松膝部、松小腿、松踝關(guān)節(jié)、松腳背、松腳跟、松涌泉穴、松腳趾。比如：意念溫水流至臉部，臉部就放松，開心微笑有利于放松哦！隨著松開的身勢(shì)下沉，腿膝腳處亦相應(yīng)微曲（老練家亦稱圓膝），松沉至腳底就身勢(shì)立穩(wěn)了，腳底承重還是七成在腳跟、三成在腳掌。站過“開立步樁”的太極拳愛好者知道，此時(shí)的“起勢(shì)”有如 “開立步樁” 沉頂對(duì)拔勁行功的一組動(dòng)作，這是“起勢(shì)”和 “開立步樁”合一的體現(xiàn)之一。

三、虛心實(shí)腹、松肩垂肘、松腰塌胯的沉至腳底之后，大腳趾和二腳趾恰到好處的稍微抓地，提肛收腹吸氣（提肛收腹是內(nèi)收，是收到命門穴上，不是收到胸肺部位）。 太極拳初學(xué)者可以跨過這步暫不用練 ，因?yàn)橛煤粑浜蟿?dòng)作不當(dāng)有可能帶來不安舒，宜自然過渡到拳勢(shì)的上下相隨和內(nèi)外相合。在此順便說一下提肛的練法：提肛是太極拳的固精還原練法，有利于保健養(yǎng)生，因?yàn)楦亻T附近有三條較為重要的經(jīng)脈，就是主管人一身之氣的督脈、主管人一身之血的任脈、主管人一身之性的沖脈。收腹吸氣和提肛結(jié)合起來，有利于腹式呼吸在練功習(xí)拳中的內(nèi)外相合。但對(duì)于太極拳初學(xué)者而言，不宜過早學(xué)練提肛。何謂提肛？就是會(huì)陰穴稍微上提的練法。倘若松得不夠好又意識(shí)引導(dǎo)過重，就有可能造成胯襠的緊張，肛門微收如果練成使勁收緊肛門，就有可能氣往上沖，容易造成腹胸不適，影響了行拳走架。由于初學(xué)者的松功尚淺，先練吊襠為好，待有吊襠基礎(chǔ)之后再練提肛。能松腰胯了，襠勁也有了，那時(shí)需要提肛用點(diǎn)意識(shí)導(dǎo)引就行了。何謂吊襠？有位太極拳明師說：“吊襠后猶如井中打水，上面提起繩子，下面水桶即被吊起。要求胯根松開，臀部自然順溜，既不前挺，也不后突，襠部松垂，腰肌寬舒，尤如懸吊一般?！?初學(xué)者由于屈膝蹲腿，較易犯彎腰突臀的拳病，如能做到吊襠，臀部恰到好處的前送，尾閭骨翹前托起小腹，有開胯圓襠之勢(shì)，自然就會(huì)沒有彎腰突臀的拳病了。

四、通過松腰和胯根恰到好處的往后松來轉(zhuǎn)換腳底吃勁點(diǎn)，腳底承重改為四成在腳跟、六成在腳掌，這是“起勢(shì)”內(nèi)在虛實(shí)變換的環(huán)節(jié)。松腰塌胯、開胯挺膝、松肩滾臂（注意放松腋窩，如腋窩不松，肩則難松。）的從腳底順著地面反座彈力和腰脊往上松去的勁力緩慢撐起身體，同時(shí)帶動(dòng)兩手均勻的向上抬起（手心向下），是一個(gè)兩臂掤挑之勢(shì)，兩手之距稍寬于肩。兩手向上抬起時(shí)要意念胳膊用勁，練到位時(shí)有手臂較為沉重的感覺，同時(shí)手指松開朝前伸、腰背向后松。身勢(shì)撐起時(shí)要意念腳底、小腿、大腿、臀部、腰背、頸后、腦后節(jié)節(jié)貫穿的往上松去。手隨勢(shì)而起，膝蓋伸直時(shí)，雙臂的抬起也舉至合適的高度了，就是兩手之高平肩或稍高于肩。動(dòng)作協(xié)調(diào)了，就能體悟到“上下相隨”的技術(shù)內(nèi)涵。

五、松腰、含胸拔背的帶動(dòng)兩手小臂環(huán)狀收回，注意放松肘關(guān)節(jié)。如果未能松開肘關(guān)節(jié)，含胸拔背之勢(shì)是不能帶動(dòng)兩手小臂環(huán)狀收回的。同時(shí)通過松腰和胯根恰到好處的往前松來轉(zhuǎn)換腳底吃勁點(diǎn)，腳底承重改為七成在腳跟、三成在腳掌，這也是“起勢(shì)”內(nèi)在虛實(shí)變換的環(huán)節(jié)。

六、沉肩墜肘帶動(dòng)兩手往外分開，略寬于肩，手掌心好象降落傘那樣準(zhǔn)備隨風(fēng)吹落下來。在猶如溫暖水流意念的帶領(lǐng)下，緩慢從上往下松沉，溫水流至哪里，就放松到身體哪個(gè)部位。依次順序是：松頭頂、松臉部、松頸部、松雙肩、松胸膛、松腰背、松腹部、松腹股溝、松臀部、松大腿、松膝部、松小腿、松踝關(guān)節(jié)、松腳背、松腳跟、松涌泉穴、松腳趾。比如：意念溫水流至膝部，膝部就放松，吃勁處放在膝后膝腘（俗稱膝窩）處才能使膝蓋前面松開哦！這是楊家太極拳勁走陰面的練法。隨著松開的身勢(shì)下沉，腰胯往下松沉多少，膝就相應(yīng)圓彎多少，松沉至腳底就身勢(shì)立穩(wěn)了，此時(shí)“起勢(shì)”的腳底承重還是在七成在腳跟、三成在腳掌。手隨著身體的松沉之勢(shì)而落下，身勢(shì)下沉一點(diǎn)，松開肩關(guān)節(jié)隨沉勢(shì)下落一點(diǎn)；身勢(shì)又下沉一點(diǎn)，松開肘關(guān)節(jié)又隨沉勢(shì)下落一點(diǎn)；身勢(shì)又再下沉一點(diǎn)，松開腕關(guān)節(jié)再下落一點(diǎn)；直至身勢(shì)松沉到腳底，胳膊至手指也隨沉勢(shì)松盡落盡，最后意念中指點(diǎn)到地面（這樣使垂手的節(jié)節(jié)貫串放松更為到位），上下肢放松到位了。命門穴要盡量飽滿，意氣自天入地，從百會(huì)穴到涌泉穴上下一氣貫通。值得注意的是，掌指不宜跑氣，練拳行功之氣，意念固在手掌勞宮穴（如何固法宜言傳身教）較好，兩手有氣貫十指的感覺才對(duì)。兩手分別往外在胯骨前面松落下來，接著松肩帶動(dòng)兩手分別置于大腿外側(cè)，中指輕輕貼著風(fēng)市穴。

在以上練法里值得著重點(diǎn)體悟的是帶動(dòng)手肢的源動(dòng)力（沉到地面的反座彈力和松腰、松肩、松胸的勁力）和意念身體松開的部位。兩手向上抬起的源動(dòng)力是地面反座力和胯腰脊的勁力，可以意想手臂、手掌浮在漲潮的海水，月球吸引力作用之下的潮力使手臂、手掌向上抬起。兩手小臂環(huán)狀收回的源動(dòng)力是含胸拔背，兩手下落的源動(dòng)力是身勢(shì)下沉，可以意想手掌浮在退潮的海水，月球吸引力作用之下的潮力使手臂、手掌下落。兩手往外分開的源動(dòng)力是沉肩墜肘。從上往下松沉?xí)r和從下往上撐起時(shí)都要意念放松身體的有關(guān)部位放松用勁。

可能有人會(huì)問：一個(gè)簡(jiǎn)單的“起勢(shì)”干嘛練得那么“復(fù)雜”？依據(jù)練拳實(shí)踐得知：拳勢(shì)越練越細(xì)就越能高度協(xié)調(diào)身體，有利于老練家所說的形成“周身一家”。如果練到熟能生巧，就會(huì)變得簡(jiǎn)單了，正是：一舉手，一投足，皆是太極。太極拳名師馬虹說：“功夫源于細(xì)節(jié)的積累”，所言不虛。

為了提高練習(xí)“起勢(shì)”的興趣與驗(yàn)證體悟的質(zhì)量，不妨按以下所述去增加一點(diǎn)感性認(rèn)識(shí)：叫拳友在當(dāng)自己做起勢(shì)初雙手垂下之時(shí)，他張開左右手之拇指與食指，分別用其虎處口處按住自己左右手小臂的下部或上部（按下部比上部受力大，視功力深淺而定），用拙力往自己身后逐漸加大。自己用掤勁接住對(duì)方來力后，按“起勢(shì)”練法和要領(lǐng)松沉至腳底，同時(shí)身手合一的兩臂往上緩慢抬起，當(dāng)升至一定高度時(shí)，由腳而起的手臂掤勁自然使對(duì)方站立不穩(wěn)或向后跌出。若自己被對(duì)方按后雙手之臂舉不起，則說明自己上未松至勞宮穴，下未松到腳底，所以未有內(nèi)勁來自腳底上傳的體悟，需要細(xì)心思悟松沉和意氣貫穿合成整勁的拳理拳法。據(jù)我觀察，有些太極拳愛好者把以上體驗(yàn)“起勢(shì)”勁道之一的動(dòng)作當(dāng)成技擊用法來對(duì)練，這是踏入不符合技擊實(shí)際情況的誤區(qū)。

楊氏太極拳的“起勢(shì)”在實(shí)戰(zhàn)中是怎樣的用法？陳龍?bào)J、李敏弟編著的《李雅軒楊氏太極拳架精解》書中說出師爺雅軒公對(duì)“起勢(shì)”用法的傳授：“起勢(shì)以安靜心神，養(yǎng)其虛靈之氣，以備對(duì)方不測(cè)之來手，周身各部都可相機(jī)而動(dòng)，切勿輕視之?！鄙虾５臈钍咸珮O拳名家田兆麟先生談到“起勢(shì)”的用法時(shí)說：“兩臂含有掤意，雙手含有按意，肩能靠，胯能擊。”杭州的楊氏太極拳名家牛春明先生談到“起勢(shì)”的用法時(shí)說：“預(yù)備動(dòng)作，靈活運(yùn)用。兩臂上提是掤勁，即用掤勁接?。ㄕ匙。┮源齽?shì)反擊，下落是采勁，采敵來力，化力借用，有四兩撥千斤之用。”

北京的楊氏太極拳名家崔毅士先生談到“起勢(shì)”的用法時(shí)說：

（1）、方雙手死握我雙腕下壓，我順勢(shì)向下沉肩，缷對(duì)方之力。趁著對(duì)方回抽瞬間，我力發(fā)于肢，提髖緊腰，雙臂向前提起送出，破壞對(duì)方重心，使之向后傾倒。

（２）、再如對(duì)方雙掌向我迎面撲來，或如對(duì)方雙掌抓我雙肩，我以雙肩虎口向上接應(yīng)對(duì)方雙肘或雙臂下側(cè)，將對(duì)方向后掀起，隨之用雙掌攻擊對(duì)方胸部。

（３）、對(duì)方正手或反手握我雙腕，我松腰沉髖，沉肩垂肘，以挑掌動(dòng)作結(jié)合弧形路線，賂內(nèi)引進(jìn)化解；使之身體重心前傾，腳跟拔起，力量落空。

（４）、結(jié)合上勢(shì)動(dòng)作，我雖已破壞對(duì)方重心，但未解脫，此時(shí)，我即刻向下、向兩側(cè)分掌，使對(duì)方處于被動(dòng)局面，在對(duì)方想撤手變化之時(shí)，我隨之放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)，雙掌向?qū)Ψ叫夭客瓢?，以腳、腳、腰之力將對(duì)方推出。

（５）、我雙手進(jìn)攻對(duì)方胸部，對(duì)方處于被動(dòng)局面，對(duì)方由內(nèi)外分撥我雙掌時(shí)，我即時(shí)松肩肘，雙手拿住對(duì)方雙腕，迅速下落使之身體重心前傾，趁對(duì)方身體前傾時(shí)，起腿以膝關(guān)節(jié)頂撞對(duì)方?！?/span>

太極拳的招式用法，起碼要有“起勢(shì)”的“松柔”、“松沉”、“虛實(shí)變化”、“上下相隨”、“內(nèi)外相合”的入門功夫才能運(yùn)用較好，再有重要的是言傳身教用法要領(lǐng)，比如怎樣接勁卸力、傳勁還力等等。如果是單有招式而無術(shù)功的動(dòng)作，那不是真太極的東西。