文／岳不麓

作為湖湘文化的最后一位大儒，曾國藩先生對為人、做官、治學都有深刻的見解。今天“湖湘文化圈”要給大家講的，就是曾文正公為官理論的“二端”、“三畏”和“四敗”。

所謂“二端”，曾國藩云，自古以來官員因為兇德致敗者，大抵有二端：一曰長傲，一曰多言。他在咸豐八年三月初六的一則日記中說，“丹朱之不肖，曰傲，曰嚚訟，即多言也。歷觀名公巨卿，多以此二端敗家喪生。”

在他看來，為官者應該謹言慎行，不可因為權(quán)柄在手就得意忘形，而是更要懂得放低身段聽聞他人的意見；而官員如果說話太多，則容易暴露自己的不成熟想法，甚至給自己帶來麻煩乃至殺身之禍。

曾國藩盡管位極人臣，但平生亦有“三畏”——畏天命、畏人言、畏君父。曾氏的一生，始終是在如履薄冰、如臨深淵的心境中度過的。道光二十五年五月，曾國藩在京城升為“侍講學士”，他給弟弟寫了一封家書，表示不但不敢高興，反而感到戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。

他說，這次升官實在出乎意料，日夜誠惶誠恐，自我反省，實在是無德足以承受。曾國藩希望家人遠在數(shù)千里之外，一定要時常去信指出其不足，務必使累世積累下的陰德不要在他這里墮落。他還勸告幾位弟弟應當常存敬畏之心，不要以為家里有人當官，于是就敢欺負別人；不要以為自己有點學問，于是就敢于恃才傲物。常存敬畏之心，才是惜福之道。

    曾國藩還認為，為官有四大忌，即“四敗”：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反復多詐者敗。曾國藩把這“四敗”寫在案頭上，時常提醒自己。

所謂“昏惰任下”，就是指是非不明，不干正事，放縱自己身邊的人胡作非為；所謂“傲狠妄為”，是說舉止傲慢，為人蠻橫，什么事都敢做；所謂“貪鄙無忌”，意思是貪得無厭，無所忌諱；所謂“反復多詐”，就是說一個人為人反復無常，好用詐術。

在曾國藩看來，官場如同商場，很多人慣用這些邪技去迎逢官場，但他認為，一個人在官場能否長久，歸根結(jié)底還是要靠真正的修行，所以不能用這些奸吝之術去做官，因為同僚們都不傻，老百姓更不傻，都懂得其中的道道，如果總是以術示人，隨時可能玩火自焚。