[轉載]【老美元】酋長券

吳氏正藏 2016-07-17

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   酋長券，CHIEF，1899版的銀元券5元。在老美元的入門愛好者的心目中，幾乎是要人手一張的紙幣。這張紙幣雖然設計的很簡單，但是內容卻非常多，如果僅僅將自己的了解放在這張紙幣僅有的一個圖案上，那么很明顯還不能夠了解這張紙幣為何會如此受歡迎。先說一下這張紙幣的受歡迎程度：幾乎是曝光率最高的老美元，地位相當于中國郵票中的猴票。與野牛券并稱為美國最有代表性的西部風格作品，在美國最“偉大”的紙幣中，排名第十，野牛排名第六。不得不說，排名前十的紙幣，幾乎張張精美絕倫。這是一張存世量大（約9000張+），價格虛高（比存世量不到1000張的硬幣券要貴的多）且性價比很低的紙幣，不過觀察這張紙幣的價格曲線，過去幾十年都是一路上揚，我想以中國收藏者的邏輯思維是很難理解的。不過我之所以喜愛這張紙幣，還是會在下面逐步介紹：

    紙幣上的主角，是一位來自印第安蘇族漢克帕帕部落的酋長，名叫T?at?óka í?ya?ke（1821-1896），如果用英文翻譯的話，叫做Running Antelope（奔羚），蘇族人的起名習俗是喜歡和自然相結合，他們沒有姓，全部都是類似于風中散發(fā)、踢鳥這樣聽起來很奇特的名字。這位酋長之所以登上紙幣，是因為他所領導的部落，與美國政府達成了和解（蘇族是印第安中比較大的一支，一直都以和美國政府對抗到底著稱），在印第安人中，算的上是比較睿智的一個酋長，因為在實力相差懸殊的和美國白人的對抗中，不和解的話，恐怕只能帶來滅族之災。作為交換的條件，這些印第安人擁有了保留地，這些保留地留存至今，享有和美國州相平等的自治權（美國的州權是非常大的，和州權享有平等的自治權，無非等同于國中之國了），不少印第安人利用保留地的權利開設豪華的賭場而迅速致富。

    紙幣的肖像選用他最有名的一張照片，不過在設計師覺得酋長所佩戴的三根鷹羽頭飾太高，影響紙幣效果，于是將這個頭飾去掉，而選擇了相對短小的羽毛冠，不過這種羽毛冠，并非是蘇族人所用（蘇族人作戰(zhàn)佩戴的羽毛冠更高一些），而是另外一支印第安部落波尼族的風格。不過這個錯誤并沒有得到修正，反而將錯就錯，除了1928年以后半個多世紀沒變過的小頭像美元外，這張酋長是所有美國紙幣中使用時間最長，發(fā)行量最大的紙幣（從1899年一直使用到了1923年，再也沒有其他老美元有如此之久的使用時間了）。這主要的原因是，美國紙幣的主要使用對象是當時的白人，當時的白人（包括設計師、雕刻師以及美國雕版印制局）根本對印第安的文化習俗不了解也沒興趣了解，他們覺得，印第安人反正都是一樣的，沒有必要分的太過細致（有點像美國人眼中的亞洲人，眼睛都是斜著的三角眼一樣）。直到1991年，美國才第一次深入的了解印第安的文化習俗，和反思過去曾對印第安人所做的事情（源自一部當年非常著名的電影《與狼共舞》，但該電影在最初上映的時候只有3個多小時，而凱文.科斯特納的原作長達4個小時，被剪掉的1小時表現了蘇族遭受美國西進運動“拓荒者”的迫害，失去家園，被迫遷移的過程。也可以看到，美國白人對印第安人的反思，時間并不長）。

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酋長券的設計也在美國紙幣歷史上堪稱典范，在這張紙幣之前的版本，恰好是銀元券5美元的女神，可以稱為美國最佳紙幣，卻在發(fā)行之時惡評如潮，其中來自出納的惡評最多，因為他們覺得這張紙幣不僅容易彼此擦上油墨，還容易弄臟手，于是從1896年，僅用了3年，到1899年就匆匆的退出流通，換成了這張酋長券，而酋長券則從1899年一直用到了1923年，十分長壽。其設計理念直接影響到了后來的所有版本，包括用了半個多世紀的小頭美元，其實這種設計理念如今看來很平常，就是將人像放在中間，人像兩側大量留白，這樣在清點之時就不會出現擦上油墨的問題。不過除了版式設計外，這張紙幣的設計沒有任何亮點，沒有加入一些印第安人的文化元素，圖騰柱之類，不得不說是一大遺憾，可能正如我剛才所說，美國白人沒有覺得印第安人有什么文化元素，只是一群喜歡抽大煙，生性暴力野蠻的原始人而已。

酋長的人像是由美國雕刻大師G.F.C.Smillie雕刻，雖然這位雕刻大師在過去留下過大量的經典雕刻，但我覺得，作為一位雕刻師，展示其最高水準的作品一定會是人像雕刻，而非其他泛指人物或景色雕刻。他是美國雕版印刷局BEP當時的首席雕刻師，同時他還為美國鈔票公司（ABNC）、國民鈔票公司（NBNC）雕刻圖案。留下了當時大量的雕刻經典，美國最著名的5張入門級紙幣：女神券3張、野牛券和酋長券全部出自他手，除了野牛券外，其他4張的主要圖案全部是由他雕刻，自然也包括號稱美國最佳紙幣的5美元女神券（這張紙幣我會在以后介紹）。除紙幣外，美國最經典的一套郵票，跨越密西西比中，他為這套郵票雕刻了一半的圖案（另外一半恰好是雕刻野牛紙幣的Baldwin），可見大師往往都是一起來一起走，百年以后的今天，可再也沒有這樣優(yōu)秀的雕刻師存在了。

（由G.F.C.Smillie雕刻的跨越密西西比郵票中的4分，表現的是一個印第安人捕殺野牛。這種題材：印第安人、野牛正是美國西部文化的典型代表符號。他為這套郵票中的1分、4分、50分、2美元雕刻了圖案。此外的2分、5分、8分、10分、1美元圖案是由Baldwin雕刻，他也是美國野牛紙幣的雕刻者。不過郵票的質量和水平和紙幣相比，差距實在太過明顯。）

酋長的肖像雕刻，這張紙幣只有這一個圖案，就能躋身最經典的美元紙幣中。這是一張雕刻極致的紙幣，精美的令人贊嘆。不僅質感一流，更重要的是其復雜的變化和層次感，這在人像雕刻中是極為罕見的。這個人物的雕刻非常復雜，線條多變，可以分為三個區(qū)域：頭飾、面部和衣服。其中頭飾是印第安波尼族的鷹羽冠，這是世界紙幣歷史上，手工雕刻的最精華的一部分圖案：雕刻師采用點線結合的方式，展現了羽毛冠蓬松、厚重、自然飄逸的質感，變化多端又毫無凌亂、突兀之感。皮毛一直以來都是紙幣雕刻最復雜、也是最容易出彩的雕刻題材之一，很多最經典的雕刻，基本都離不開皮毛和胡須（胡須也算毛之一），比如德國的舍那肖像、美國的野牛、丹麥的松鼠和蜥蜴等等，處理得當會使圖案精美異常，不過很可惜的是如今的雕刻在處理皮毛方面，全部都是無線條的敷衍了事了。頭飾的毛墜一直垂到衣服，和衣服形成了鮮明的層次感。酋長面部的處理，同樣采用變化多端的打點方式，展現出了和照片一樣的神韻和面部質感，面部肌肉自然生動，這絕非是普通雕刻師所能處理好的。整個人像雕刻，與照片相比，完全就是一件獨立的精美藝術創(chuàng)作。

其實觀察美國所有的紙幣，會發(fā)現雖然很多老美元看似十分精美，但細節(jié)處理并不是特別優(yōu)秀，真正的優(yōu)秀的雕刻屈指可數，特別是人像雕刻，在酋長券之后，美國紙幣的人像雕刻水平迅速下滑，特別是小票面的1928年后的美國紙幣，水平就像不及格的小學生。我覺得這一切還是和市場需求相關的，酋長紙幣之前，印刷多為雕刻凹版，雕刻圖案是一門很有市場的手藝活，除了雕刻人像、圖案外，雕刻師還喜歡雕刻各種花紋（于是老美元有很多紙幣擁有非常華麗精美的手工雕刻的邊框），后來更快更復雜的機雕圖案取代了手雕，再然后膠印的普及取代了凹印，于是雕刻師的市場越來越小，也就自然沒人從事這個行業(yè)了，如今連水平很一般的馬丁.莫克都稱為雕刻大師，可見雕刻的水平退化到了什么層面上。

提一下品相和價格：這張紙幣的品相可以用完美無瑕來形容，如果單就品相來說，這應該是一張67分以上的品相。可惜PMG只給了65分，于是我就以65 分的價格購買到了它，這就是評級幣有市場的表現了。有時候想想美國人還是很有趣的，喜歡制定各種規(guī)則，然后按照規(guī)則辦事，如果這張紙幣換成中國的話，我相信幣商會說，這明明是絕品的，PMG看瞎了眼，PMG有何存在的意義（實際上是為了賣個67分的價），畢竟酋長券的67要比65分貴了一倍還要多。另外通過酋長券的價格也聊聊紙幣的價格：酋長券在1960年時候的價格是35美元，到了1980年漲到了2500美元，2000年的時候漲到了3500美元，可以看1960-1980年這20年間是酋長價格飛速上漲的時候（有沒有想到中國紙幣的價格曲線呢），然后在1980-2000年的時候價格放緩，除了酋長券外，幾乎所有的老美元紙幣同樣都在1960-1980的20年間漲了50-100倍，之后放緩?？上У氖牵莻€年代的中國人的收入，想收藏一張酋長券可能一輩子都做不到，如今卻很輕松，能夠看出我國的收入水平也是飛速增長的：）也可以解釋為什么中國紙幣的價格也會有一段飛速的上漲期了。

萬事開頭難，剛開始看到老美元動輒幾千-幾萬美元一張的價格望而卻步，但真的勒緊褲腰帶，其實不知不覺也收藏了很多張，擺放在一起甚是壯觀。老美元成規(guī)模后的感受是很難用語言表達的，統(tǒng)一的色彩和風格、尺寸，視覺美感隨著收藏數量的增多而呈幾何倍數的增長，特別是同一系列擺放在一起，如同儀仗隊一樣，這是其他國家紙幣所不具備的（當然，其他國家紙幣也擁有屬于自己的獨特美感，比如荷蘭紙幣的每一張都十分獨特，所以在此沒有任何可比性）。