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      不往好處想的人,自然也不會往好處去做

       虹72 2016-07-18



      不往好處想的人,自然也不會往好處去做

       
       


      ——既不往好處想,也不往好處去做,就會形成命運循環(huán)


          在通常情況下,猜疑出自一種心態(tài),并不取決于事實的真與假;信任源于自信,并不取決于對方做過多的解釋——過多解釋往往適得其反。

          自信的人也敢于信任別人。不自信的人,往往不敢相信別人。人是文化的產物,當今社會出現的誠信危機其實也是文化危機。事實上,相信別人善良是因為自己善良——信任是自信的明證,所以奧爾巴赫說:“不相信任何人的人,知道自己是無信用的?!?/font>

          比如:自己喜歡說謊,就認為別人總是在騙自己;自我感覺良好,就認為別人也都認為自己很出色;穿著自己認為漂亮的衣服,就認為別人也以為漂亮……心理學稱這種現象為心理投射。有這樣一則寓言故事,說的也是心理投射現象:

          有人丟失了一把斧頭,懷疑是鄰居家的孩子偷的。他看那孩子走路的動作,鬼鬼祟祟像是偷了斧頭;瞧瞧那孩子臉上的表情,慌慌張張像是偷了斧頭;聽那孩子說話的樣子,吞吞吐吐也像是偷了斧頭??傊?,那孩子的一言一行、一舉一動都像是偷了斧頭。不久,這個人在山溝挖地的時候找到了他丟失的那把斧頭,他再看見鄰家的孩子時,看孩子的動作神態(tài),沒有一點像是偷了斧頭的。

          有人說,當今天下沒有一個好人。有人卻說,世界上好人多壞人少。其實,這都是心理投射產生的認識現象。也正是因為這個原因,文化診斷學在進行思維培養(yǎng)的時候特別強調:改善思維和調整心態(tài)必須同步進行——因為,思維訓練只是提供了發(fā)現問題和解決問題的方法,而心態(tài)和眼界則能夠改變問題的存在。相比較而言,下面的這則寓言故事說明,信任創(chuàng)造價值,態(tài)度改變命運:

          從前,有個人在沙漠中迷失了方向,饑渴難忍,瀕臨死亡??扇匀煌现林氐哪_步一步一步地向前走,終于找到了一間廢棄的小屋。在屋前他發(fā)現了一個汲水器,于是使盡全身氣力去抽水,可滴水全無。忽然又發(fā)現旁邊有一個水壺,壺口被木塞塞住,壺上有一紙條,上面寫著:“你要先把這壺水灌到汲水器里,然后才能打水。但是在你走之前一定要把這壺水裝滿。”

          他小心翼翼地打開壺塞,果然里面是一壺水。這個人面臨著艱難的抉擇:是不是按紙條上所說,把這壺水倒進汲水器里?如果倒進去之后汲水器不出水,豈不是白白浪費了這救命之水?相反,要是把這壺水喝下去就能暫保自己的性命。一種奇妙的靈感給了他力量,他決心照紙條上說的做。果真,汲水器中涌出了泉水。他痛痛快快地喝了個夠。休息了一會兒,他把水壺裝滿,在紙條上加了一句話:“信任也要付出成本,甚至要把危險置之度外。”

          在人與人的交往中,信任能夠使關系變得更加融洽,懷疑會使關系變得更加糟糕。許多機遇和選擇考驗的不是智商,而是情商和魄力——也就是情商思維。與情商思維對立的是猜疑思維。猜疑思維對任何事物都采取不信任的懷疑態(tài)度,這是一種過度緊張的心理防衛(wèi)。在這種思維方式中,思考并不取決于事物本身的真實性,而是取決于猜疑者本身的心態(tài)和自圓其說。持有這種思維方式的人不會為任何機會投入成本,他們常常慶幸自己不會上當受騙。事實上,這種沾沾自喜已經使自己畫地為牢了。

          自信和信任體現的是情商——情商并不是智商的對立面。廣義上,情商是智商的一部分,情商與智商的差別僅僅在于看問題的角度和方法不一樣。有人說“信任別人會使自己上當受騙”。其實,當一個人出于貪欲而信任常常會失去理性和原則。但當一個人的信任不是出于貪欲,而且把自己的信任控制在可以承受和可以駕馭的范圍之內,這時就產生了一種情商思維,這是一種灌注著信任、理解、寬容、真誠、友善和敢于嘗試的思維方式,也是一種開放的、創(chuàng)造性的思維方式。

          信任和自信從一個側面反映人的潛能和魄力——潛能和魄力的大小決定了敢于承擔風險的多與少,從而以一種神秘的方式決定了一個人的機遇和命運。如果想法是猶豫的,行動必定是搖擺不定的;如果心態(tài)是積極的,行動必定是堅定有力的。如果不往好處想自然也不會往好處去做——對此,美國哲學家愛默生說:“人生是靠自己想象出來的”。

      事實上,懷疑一切與信任一切是同樣的錯誤,能得乎其“中”方為正道?!爸小钡年P鍵是什么?

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