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無妄卦，天雷無妄卦，原文 《無妄》：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。 《彖》曰：無妄，剛自外來而為主于內，動而健，剛中而應。大亨以正，天之命也?！捌浞苏许?，不利有攸往”，無妄之往何之矣？天命不祐，行矣哉！知 《象》曰：天下雷行，物與無妄。先王以茂對時育萬物。 初九，無妄往，吉。 《象》曰：“無妄之往”，得志也。 六二，不耕獲，不菑畬，則利用攸往。 《象》曰：“不耕獲”，未富也。 六三，無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。 《象》曰：行人得牛，邑人災也。 九四，可貞。無咎。 《象》曰：“可貞無咎”，固有之也。 九五，無妄之疾，勿藥有喜。 《象》曰：“無妄之藥”，不可試也。 上九，無妄行，有眚，無攸利。 《象》曰：“無妄之行”，窮之災也。 無妄卦，（白話詳解）： 天雷無妄卦的象征意義 無妄卦，這個卦是異卦相疊，震在下卦，乾在上卦。乾為天為剛為健；震為雷為剛為動。動而健，剛陽盛，人心振奮，必有所得，但唯循純正，不可妄行。無妄必有獲，必可致福。 從卦象來分析，乾代表天，在上卦，震代表雷，在下卦。表示雷在天的領導下活動，震的活動必須遵循乾德，不準離開乾德而輕舉亂動，也就是要遵循正確的思想原則辦事，這樣才能“無妄”。 無妄卦位于復卦之后，《序卦》之中這樣說道：“復則不妄矣，故受之以無妄?！蹦軌蚍祷卣?，就不會虛妄了。此卦卦名為無妄?！巴弊值慕Y構為“亡”字與“女”字相結合，本義是指女奴逃亡。《說文》中說：“妄，亂也?！薄稄V韻》中說：“妄，虛妄?！笨梢姟巴钡囊炅x為虛妄、極不真實、悖亂的意思。所以“無妄”便是不虛妄、不妄為的意思。《序卦傳》中說：“復則不妄矣，故受之以無妄?！币簿褪钦f，陽氣的復生使陰氣不再妄為了，所以復卦之后便是無妄卦。而陽氣的復生同時也是陰氣的災難開始，所以《雜卦傳》中說：“大畜時也，無妄災也?！?/p> 天雷無妄卦乾為天，震為雷，天下雷行，萬物不敢妄為，為無妄。無妄象杜不妄為，合乎客觀規(guī)律，不違事實。什么事情均不妄為時，亨通順利，否則就會發(fā)生禍患，不利于發(fā)展。 《象》曰：天下雷行，物與無妄；先王以茂對時育萬物。 這句話指出了無妄卦的卦象是震下乾上，好比在天的下面有雷在運行之表象，象征著天用雷的威勢警戒萬物，并賦予萬物以不妄動妄求的本性；從前的君主順應天命，盡其所能地遵循天時以養(yǎng)育萬物的生長。 無妄而得，無妄卦顯示了無妄而得的道理，屬于下下卦?！断蟆分羞@樣評斷此卦：飛鳥失機落籠中，縱然奮飛不能騰，目下只宜守本分，妄想扒高萬不能。 無妄卦卦畫：無妄卦的卦畫為四個陽爻兩個陰爻，可以看出陰氣此時處于虛弱狀態(tài)中。 無妄卦卦象：從卦象上進行分析， 無妄卦上卦為乾為天，下卦為震為雷，天上響起驚雷使萬物不敢胡作非為， 這便是無妄卦的卦象。從生活常識來講，雷聲很大的雷雨天不宜出門，因為容易遭受雷擊。古人很早就發(fā)現這一點，于是認為天上打雷是在懲戒壞人，把雷聲看作是法律的象征。所以古人會認為在政治局勢不穩(wěn)定而以嚴法治國的時期，不適合到處走動，以避免不必要的傷害。 無妄：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。 無妄卦卦辭釋義：匪：同“非”。正：正派，正道。本卦辭的意思是：亨通順利，利于堅守正道，如果不能堅守正道則會有災禍發(fā)生，這樣就不利于前去行事了。 無妄卦卦辭：無妄：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。人生啟示 無妄卦給人的啟示是安守本分，勿生妄念。妄，是虛妄之意。無妄，就是不虛妄，不生非分之想。在這一卦之中，乾卦為動，雷卦也代表動，本卦的性質是動而健，有行動之象，總體上兩者一致，都有剛進不息之意。動是可以動，但是要不妄動，要守正?！罢眲t可以“亨”，心要正，行要正，道也要正。若是“匪正”，不守正地亂動，必有災咎。 無妄卦象征不妄動妄求，勸戒人們要至誠守正，言行舉止依天理合人情，不要以私欲來影響自己的行為，強調只有心正才會行正，行正才會有好結果。 占得此卦者，在事業(yè)上必須從個人實際出發(fā)，不抱非分之想，摒棄投機心理，勿貪暴利，腳踏實地，勤奮努力，才可成功。 在求名方面，要勤勉努力，丟棄幻想，不可因小有成就而得意忘形。不必追求所得，而應追求實干。但問耕耘，不問收獲，終將有所獲。 占得此卦，在外出時，如果為謀私利或邪念而行則大為不利。若不存妄想則平安無事。 在婚戀方面，不可抱輕率態(tài)度，不宜急于求成，雙方都以誠相待，順其發(fā)展，自然能水到渠成。 【無妄卦卦辭：無妄：元亨，利貞。其匪正有眚，不利有攸往。釋義】 經文意思是：無妄卦，初始亨通，利于堅守正道。若不守正道則會有災害。不利于前往。 象辭的意思是：無妄卦，剛?。闯蹙沤唬耐獠縼淼絻炔砍蔀閮蓉灾?。震象征動而乾象征健，所以說“動而健”，九五剛爻居中與六二陰爻相應，所以大亨通而屬于正道，這就是天命。如果不正則會有災害，不利于有所前往。沒有希望而前往，做什么去呢？這樣上天不會保佑，能行得通嗎？ 象辭的意思是：天下有雷在運行，萬物應聲而起，這就是無妄的卦象。先王從卦象中得到啟示，奮勉努力，配合天時變化，養(yǎng)育萬物。 無妄卦表示的是社會改革以嚴法治國階段。當社會風氣淫邪腐敗時，就需要以嚴法治國了。比如在戰(zhàn)國時代，社會處于大動蕩、大變革之中，傳統(tǒng)典章制度已不能規(guī)范人心。此時君王沒有實權，很多政治大權掌握在家臣手中，百姓庶民也不再遵守道德規(guī)范，而是斗毆兇殺，兄弟相殘，爭奪財物，偷盜搶劫，男女私淫，諸如此類亂世風氣，到處彌漫，正所謂“禮崩樂壞”。在這樣的大背景下，秦孝公請商鞅對秦國進行改革，加強法制建設。商鞭先在秦國首都的南城門立個木頭樁子，然后貼了一個告示，告訴大家誰能把這根木頭搬到北城門，便可以得到重賞。大家都不相信，最后有一個人把這個木頭樁子給搬到北城門了，商鞭便如數賞給了這個人五十兩黃金。做了這么點事就發(fā)了財，于是人們都相信商鞅的話了。其實這不過是一場大變革的開場白。接下來，商鞭便在秦國開始了以嚴法制國。而一些仍然不遵守法度的人便受到了法律嚴厲的制裁。按現在的話說，趕在運動點子上了，本來該判兩年，結果掉了腦袋；本來該判罰款，結果蹲了大牢。這些在嚴打期間犯法的人，便是沒有看清時勢造成的。所以在這樣的時段，要堅守正道，不利于有所行動。商鞅用搬木頭來表明自己的說話“不妄”，然后推行法律，以嚴法來約束人們行為的“無妄”，這就是嚴法治國的目的。 占得此卦者，請記?。?/p> 震雷一震好乘時，威令施張茂盛宜。 匪正悔生宜改正，有人相引上云梯。 入仕本從科甲出，奮身不在禹門中。 筑巖釣渭非常士，須信英雄立大功。 無妄卦第一爻，爻辭：初九：無妄，往吉。 爻辭釋義，本爻辭的意思是：不妄動妄求，前去行事會獲得吉祥。初九：無妄，往吉。 象曰：無妄之往，得志也。 經文意思是：沒有虛妄，前往吉祥。 象辭意思是:不妄為而前往，心志是會得以實現的。 無妄卦第一爻，爻辭：初九：無妄，往吉。人生啟示 只要你心中不懷妄念，在做事時遵守規(guī)則，就會很順利的?？墒窃谏钪?， 有些人不夠理性，分不清希望與妄想的差別，看不清自己。一旦內心的純正，頭腦被妄想所左右，不聽勸阻一意孤行，意外的災禍就會離你不遠了。 積極向上本無可非議，所需要強調的是不妄動，不盲目躁行。占得此爻者，正處在事業(yè)初期，要堅守正道，并按步驟、按規(guī)律一步一步來做，循序漸進，這樣才會有所成就。 初九陽爻居于奇位為得位，雖然處于無妄卦的最下爻，但他是無妄卦下卦震卦的雙足，震有動的意思，得位而行動，不胡作為，所以這種行動吉祥。初九就好比給商鞅搬木頭的人，他遵從告示的內容把木頭搬到了北城門，沒有做什么不對的事情，所以他因此而受到了獎賞。商鞅的變法也正如這初九交，他言而有信，言必行，行必果，所以他推行的改革成功了。 《象》曰：“無妄之往”，得志也。這是告訴人們，“不妄動妄求，前去行事”，這樣就可以實現志愿。 無妄卦第一爻，爻辭：初九：無妄，往吉。占得此爻者，請記?。?/strong> 坐中千里至，暫伴便前行。 虎兔林中走，長途山上青。 事相扶，在迷途。 反復終可圖，風波一點無。 無妄卦第二爻，爻辭：六二：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。 六二：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。 象曰：不耕獲，未富也。 經文意思是：不耕種而有收獲，不開荒而有熟田，那么有利于前往。象辭意思是：不耕而有收獲，是因為還不富裕。 爻辭釋義：耕：耕作。獲：收獲。菑：指墾荒。 本爻辭的意思是：不要在剛耕作時就期望立即獲得豐收，不在剛開墾荒地時就期望它立即變成良田，若能這樣，才有利于前去行事。 無妄卦第二爻，爻辭：六二：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。人生啟示 六二這一爻是告訴人們，做事要腳踏實地，“休妄想，且誠心”。凡事不要妄想坐收其利，也不要剛投入就立刻想獲得高產出，這是不合規(guī)律的。 如果你想做事，盡管踏踏實實去做，不要剛一做，就想著如何發(fā)大財，發(fā)大財后如何擴大規(guī)模。有一句話叫“只顧耕耘，不問收獲”，你去辛勤勞動，不企求非分的財富，不妄想通過違背規(guī)律來快速收到成效，這樣堅持下去，對于事業(yè)的成功是很有利的。 不用耕耘就可以收獲，不用開墾就能得到熟田，這當然是很有利的事情的。古代將第一年開星的田地稱為菑，耕種兩年的田地稱為興田，耕種三年的田地稱為畬。剛開墾出來的荒地雜草叢生，不利于種植，成為畬之后，雜草便少了。可是不開墾荒地怎么會得到人家已經耕種了三年的土地呢？只能是主人的賞賜或用錢買才能得到。所以六二爻便是說前往會得到大的獎賞，所以“利有攸往”。 在古代沒有土地的人屬于窮人，所以象辭中說：“未富也?！?/p> 無妄卦第二爻，爻辭：六二：不耕獲，不菑畬，則利有攸往。占得此爻者，切記： 本無期望志，所得出無心。 有往皆有利，相將遇好人。 不耕不獲有吉利，不笛不畬往無成。 雞鳴獲笛方應候，一番利帛外方來。 休妄想，且誠心。 須防平地起荊棘，萬里青山萬里程。 無妄卦：六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。 無妄卦第三爻，爻辭釋義 無妄之災：指意外事故，沒有料想到的事。邑人：指村里人，同鄉(xiāng)。 本爻辭的意思是：無緣無故而遭受災禍，就像有人把一頭牛拴在村邊道路旁，路過的人順手把牛牽走，村里的人卻被懷疑為偷牛的人了。 六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，色人之災。 象曰：行人得牛，邑人災也。 經文意思是：意想不到的災難，就好比有人系牛于此，被路過的人牽走了，村里的人卻遭到了懷疑。 象辭意思是：過路的人得到了牛，而村里的人卻被懷疑偷牛而得到了災難。 無妄卦第三爻，爻辭：六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。人生啟示 有一句古話說：“閉門家中坐，禍從天上來?！庇袝r候，即使人們安分守己，沒有妄念妄動，但是也會有意想到不到的災難發(fā)生，讓人防不勝防。這種災難不是因為自己有過，而是由于某種客觀原因所造成的。所以面對這種情況，就要從心里上勸慰自己，以曠達和超然的態(tài)度來面對。 占得此爻者，可能因為同事或身邊的人丟失了東西，自己遭受到了懷疑。 沒招誰沒惹誰，結果災難卻降臨了，這就叫“無妄之災”。在生活中，這種情況是普遍存在的。爻辭所舉的例子便很典型。別人把牛拴在村邊的大樹旁,可是有路過的人把牛偷走了，牛的主人懷疑是村里的人偷走了牛，于是帶著一群人來興師問罪，大鬧一場，村子里有的人被打傷了，并且還蒙受了不白之冤。 這里是告誡人們，要想很好地逃避災難，不單自己不要做壞事，還要謹防別人做壞事會連累到自己。如果總是以“事不關己，高高掛起”的態(tài)度做事，遲早會蒙受不白之冤而招致災難。 無妄卦：六三：無妄之災，或系之牛，行人之得，邑人之災。占得此爻，請記住： 一得還一失，逢剛勿自先。 系牛牛不定，進步有升遷。 舊喜惹新愁，事事多爭競。 也慮暗中人，風波尤未定。 無妄卦，第四爻爻辭：九四：可貞，無咎。 無妄卦爻辭釋義：本爻辭的意思是：只要能夠堅守正道，就不會有災禍發(fā)生。 九四：可貞，無咎。 象曰：可貞無咎，固有之也。 經文意思是：可以保持正道，沒有災難。 象辭意思是：可以保持正道而沒有災難，是九四爻本身固有的品質。
無妄卦，第四爻爻辭：九四：可貞，無咎。人生啟示 這一爻告訴人們堅守正道，可以化解無妄之災。這一點很容易理解，村邊路旁拴了一頭牛，被路過的人牽走了，村里的人都受到了懷疑。但是，那些平日里走得正行得端，品德高尚的人，自然會被排除在外。即使當時人們不太了解，但是根據其日后的行動，知其品行之后，也會將其排除在懷疑范圍之外的。 《象》曰：“可貞，無咎”，固有之也。 《象》中指出：“堅守正道，沒有災禍”，是說堅守正道的品德是其本身所固有的，所以，自始至終牢固地堅守正道，才能使自己免遭災害。 九四這一爻，屬于陽爻居陰位，謙卑順從，以德服人，所以能做到“無咎”。占得此爻者，要注意自己的道德品質，做到心地純正，不起妄念，這樣就不會有什么過錯。 九四與初九不應而相敵，并且九四又以剛爻居于柔位，所以處境不是很好。但是九四是無妄卦下互卦艮卦的最上爻，同時又是上互卦巽卦的中爻，所以能夠堅守正道以隨順之德而免于災難。 無妄卦，第四爻爻辭：九四：可貞，無咎。占得此爻，切記： 德廣位尤謙，親君臣道盡。 靜守方無虞，即有佳音報。 琢器成環(huán)器未完，上天未定志尤堅。雖然不是中秋月，亦有神光射九天。 無妄卦第五爻爻辭：九五：無妄之疾，勿藥有喜。 九五：無妄之疾，勿藥有喜。爻辭釋義，本爻辭的意思是：沒有虛妄卻生了病，不用吃藥也會痊愈。 九五：無妄之疾，勿藥有喜。 象曰：無妄之藥，不可試也。 經文意思是：無緣無故的疾病，不必吃藥治療，會有喜慶的事情。 象辭意思是：治無緣無故的疾病的藥，不可輕易試服。
無妄卦第五爻，爻辭：九五：無妄之疾，勿藥有喜。人生啟示 這一爻以生病為例，來告誡人們處理無妄之災的辦法：若是無緣無故生了病，不可以輕易服藥，否則無妄就會變成有妄，會出現別的后遺癥。對九五而言，屬于陽爻居剛位，又是君主之位，與六二正應，所以不會有什么過錯，出現了問題時，單憑自己的時與位就可化解。 占得此爻者，當你被某個問題或麻煩困擾時，會非常煩惱，想放下手上的工作去解決它。結果你會發(fā)現，原來沒有必要去管它，因為真正的問題并不存在，那只是個無中生有的事情，不去理會它，它也會自行消失的。就像拴在村口路旁的牛被路過的人牽走了，全村的人都受到懷疑，你盡管踏踏實實去做自己的事，沒有必要停下來，向每個人去解釋自己是清白的。你堅守正道，別人了解你是品德高尚的人之后，自然不會懷疑你了。 在單位，如果有人誣蔑你，或是給你造謠，或者受到了無妄的猜疑，你盡管去做自己的事，不去理會它，用自己的品行來說話，那些事就會不攻自破，自行消失的。 我國古代的夏、商、周時期人們相信巫術，得了病，往往認為是得罪了神靈造成的。盡管當時也有治病的草藥，但一般人們主要是以巫術治病的。而九五得的是“無妄之疾”，也就是說自己也沒做過什么錯事，卻無緣無故地覺得身體有些不舒服。得了這種病，在當時有德行的人是不吃藥的，因為他們會認為自己的行為與天道不違背，不會導致重病不起的。這種行為，有點類似于西方的基督教，一般基督教徒也是靠信仰治病的。不過象辭的解說還是很科學的，象辭說，這種病找不出原因，不能對癥下藥，怎么能瞎吃藥呢？可見對于這種找不出病因的疾病，在當時的醫(yī)療條件下，也只能是不吃藥了。 無妄卦第五爻，爻辭：九五：無妄之疾，勿藥有喜。占得此爻，請記?。?/strong> 疾過無用藥，未來事不憂。 一更西北轉，帆便逐行舟。 無妄卦第六爻，爻辭：上九：無妄，行有眚，無攸利。 爻辭釋義：眚：自身原因造成的禍患。本爻辭的意思是：沒有虛妄，行動會遇到災禍，沒有任何好處。 上九：無妄，行有眚，無攸利。象曰：無妄之行，窮之災也。 經文意思是：不要妄為，行動會有災害,前往不會有利。 象辭意思是：之所以不要妄為行事，是因為會有末路窮途之災。
無妄卦第六爻，爻辭：上九：無妄，行有眚，無攸利。人生啟示 有些時候，雖然主觀動機上并不存在荒謬不合情理的虛妄想法，但是在具體的行為過程中如果存在違背客觀規(guī)律的過失行為，其結果也是不利的。 《象》曰：“無妄之行”，窮之災也。這里指出：“雖然沒有妄念，但如有行動卻仍然遭受禍殃”，這是由于客觀的時遇所造成的災禍，不以人的意志為轉移。 有些時候，即使內心擺脫了虛妄，但是在做事時，由于客觀環(huán)境或是時機不對，面臨許多不利因素，這個時候，你要學會觀察環(huán)境，等待時機。 上九居于全卦的最上方，處于極亢之位。在這種位置上，更不能膽大妄為，最好少行動，什么事也別做。這就好比一個人，有過激情緒，說話做事都不能保持適中的原則。這種人居于平時還不會有大的損失，但處于政治運動時期，這種人不檢點自己，就要大禍臨頭了。因為極有可能被抓個典型。 無妄卦第六爻，爻辭：上九：無妄，行有眚，無攸利。占得此爻，切記： 妄動提防不必求，隨謀守舊始成宜。 水邊一朵月中桂，花開正值歲寒時。 敦厚國學堂QQ群號：2882844 微信公眾號：dunhouxuetang |
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無妄，不虛妄，不妄為的意思。乾為天，震為雷，天下雷行，萬物不敢妄為，為無妄。無妄象征不妄為，合乎客觀規(guī)律，不違事實。什么事情均不妄為時，亨通順利，否則就會發(fā)生禍患，不利于發(fā)展。
