淺斟細(xì)酌，把酒祝東風(fēng)
——名人與酒的故事（3）
殷紂酒池肉林，耽樂是從
《史記·殷本紀(jì)》稱：“紂王益廣沙丘苑臺(tái)，多取野獸飛鳥置具其中，慢于鬼神。大聚樂戲于沙丘，以酒為池，懸肉為林，使男女裸相逐其間，為長(zhǎng)夜之飲?！泵髟S仲琳詩稱紂：
郊社不修宗廟廢，奇技淫巧盡心研，
昵比罪人乃罔畏，沉酗肆虐如鹯鳶。
紂王在生活上極力追求享受，他上臺(tái)后，就著手?jǐn)U建宮室，大興土木，商朝后期都城是在今河南省安陽市西的小屯村，由盤庚從庵（今山東省曲阜）地遷來的。從盤庚到紂這里作了不少宮殿，從對(duì)小屯村的發(fā)掘已知，發(fā)現(xiàn)商代大型宮殿基址達(dá)五十多座。僅從基礎(chǔ)推測(cè)，有的宮殿規(guī)模相當(dāng)壯觀宏偉。如在小屯村東北地的乙組宮殿基礎(chǔ)上的20號(hào)房基，東西長(zhǎng)80米，南北寬15米，面積為1200平方米。1987年市政府將這座宮殿的一部分進(jìn)行了仿古復(fù)原，成為“殷墟博物院”內(nèi)的一座主體建筑，其氣魄相當(dāng)宏大。商代的宮殿基礎(chǔ)其特點(diǎn)是夯筑的，非常堅(jiān)固，保留下來的夯土己達(dá)三千年以上，今天發(fā)掘時(shí)，體力強(qiáng)的挖土工人，還不容易挖開它。夯筑這樣堅(jiān)實(shí)的房基，其上的建筑物必定高大而結(jié)實(shí)。
商都城內(nèi)，已有這樣多而高大寬敞的宮殿，紂還不滿足。他上臺(tái)后，不但擴(kuò)造了舊都、修建鹿臺(tái)，還在“南距朝歌（今河南淇縣）、北距邯鄲（今河北邯鄲市）及沙丘（今河北省平鄉(xiāng)縣），皆為離宮別館”（《古本》《竹書紀(jì)年》）。為充實(shí)宮殿，大肆派人收集天下狗馬珍奇、飛鳥走獸，充實(shí)其中，以供他觀賞。又下令征集各地美女，以充后宮。據(jù)說紂王的宮中的婦女“衣綾紈者三百余人”（《帝王世紀(jì)》）。正是：
鹿臺(tái)高聳透云霄，斷送成湯根與苗。
土木工興人失望，黎民怨起鬼應(yīng)妖。
貪酒好色，集紂王一身。紂王和他的寵臣都是一批酒徒。紂王的庶兄啟就對(duì)太師和少師說道：紂“沉酗于酒，用亂敗厥德于下”，意即紂王成天泡在酒罐之中，因而敗壞了祖先的品德。太師也說：“天毒降災(zāi)荒殷那，方興沉酗于酒”，意即老天爺大大地降災(zāi)害來滅亡殷國，讓我們的臣民都醉迷在酒中（《尚書·微子》）。西周初年的《大盂鼎》是周初人作的，上面的銘文中說“殷邊侯甸與殷正百辟，率肆于酒，故喪師”。侯甸即指諸侯、“將軍，殷正百辟” 指官長(zhǎng)和部屬，“肆酒”意即酗酒。是殷的文武百官，皆是酒徒，殷由此而“喪師”——亡了國。所以周人吸取了殷人的這一深刻教訓(xùn)，嚴(yán)厲禁絕酗酒，如敢有聚眾飲酒的，格殺無論（《尚書·康誥》）這從反面也證實(shí)紂酗酒誤國這一事實(shí)。
紂肆酒聚飲的方法，也岀奇。他學(xué)著桀的花樣，在離宮別館內(nèi)造一個(gè)很大的池子，里面灌滿酒。這個(gè)池子之大，據(jù)說可以在其中劃船，可供幾千人同時(shí)飲酒，這就是一些書上說的“酒池”。飲酒要吃肉，他讓人把燒熟的肉掛在樹上，以便參加飲酒的人隨意取食，這就是“肉林”，在聚飲的時(shí)候，為取樂，紂下令無論男女都須赤身裸體，讓他們?cè)诰瞥厝饬珠g相互追逐，嬉戲取樂，一直到天明（《史記·殷本紀(jì)》）。真是：
懸肉為林酒作池，紂王無道類窮奇。
荒淫不知民血盡，浪飲那顧鬼神凄。
古書上說紂“好酒淫樂，嬖于婦人?！保?/span>《史記·殷本紀(jì)》）又說他“惟旦己之言是從”。周武王在討伐他的牧野之戰(zhàn)時(shí)宣揚(yáng)紂的頭一條罪狀就是“惟婦言是用?！?span id="ie2k9ps" class=pos-rightgray6>（《尚書·牧誓》）紂王特別寵愛的一個(gè)女人叫蘇妲己，她是征討有蘇國時(shí)，有蘇國不敵紂軍、獻(xiàn)上她以求和的。妲己天生麗質(zhì)、阿娜嫵媚，很得這位大力士的歡心。紂為討妲己歡心，讓掌音樂的樂師涓作了“新淫聲”，即黃色下流的樂曲。創(chuàng)作淫穢不堪的“北里之舞”。紂使男女在靡靡之音的樂曲中，跳著“北里之舞”。有不與他同流合污的正派女子，則遭殺身之禍。
相傳九侯（又傳鬼侯）有一位女兒很漂亮，被紂選入宮中。但此女“不喜淫”，不愿像妲己一類女人那樣污七八糟亂來，沒有規(guī)矩。紂十分生氣，竟將她殺死。這還不算，還牽連到她父母，紂把九侯也醢掉，即將其尸體剁成肉醬。有一位叫鄂侯的諸侯，與九侯同列為紂朝的“三公”，此人心直口快，知紂要?dú)⒕藕?，即跑去與紂爭(zhēng)辯，阻止他誅殺大臣，紂將鄂侯也一起殺死，并將其肉作成肉干。周文王聽到這一消息，十分傷心，因?yàn)樗c九侯、鄂侯同為紂朝的“三公”，于是垂淚嘆息。崇侯虎得知周文王的這一表現(xiàn)報(bào)吿給了紂王，紂將文王捉去關(guān)在羑里（今河南湯陰縣羑里城）的監(jiān)獄中?？梢娂q這個(gè)人的荒淫和殘忍。
紂為了對(duì)付政敵，刑法特別殘酷。最殘酷的一種稱作“炮烙之刑”。此刑是在銅柱上涂上油膏，放置于炭火坑上。讓那些觸犯紂刑的人赤腳從銅柱上走過。銅柱又滑又燙，受刑者腳被燒爛了，掉下火炕活活被燒死（《呂氏春秋·過理》）。還有就是“蠆盆之刑”，就是將無數(shù)毒蛇、蝎子放在池中，將宮人推到池中讓蛇蝎殘害，暴虐殘忍，天怒人怨。正是：
紂王暴虐害黔黎，國事紛紛日夜迷。
文武無心扶社稷。軍民有意破宮縭。
蠆盆怨氣沖宵漢，炮烙精魂傍火炊。
報(bào)應(yīng)昭眧須不爽，旗懸太白古今題。
為滿足紂的揮霍，人民的負(fù)擔(dān)大大加重。紂在鹿臺(tái)（今河南淇縣境）這個(gè)地方建造了一個(gè)很大的儲(chǔ)錢倉庫，在鉅橋建造了儲(chǔ)糧食的倉庫。把搜刮來的錢和糧藏在這里，以供其享樂。由于紂王的大肆搜刮，橫征暴斂，人民的生活十分困苦，他們的生活無著，競(jìng)?cè)ネ蹈`供神的祭肉（《尚書·微子》）。商代人是十分迷信崇敬鬼神的，祭神的肉，是供神享用的，在崇神無度的國度里，祭神用的肉是不可隨便動(dòng)的，不然會(huì)受到神的懲罰。商人竟不管這些，偷吃祭神肉，要不是在萬不得已的情況下，他們是不會(huì)冒這樣大的危險(xiǎn)的?？梢?，紂統(tǒng)治下人民貧困到何種程度。
紂搜刮民財(cái)?shù)氖侄问呛軆礆埖?。紂的太師說紂“用刈仇斂，召敵仇不怠”（《尚書·微子》），刈就是刈草，割草，意即像割草一樣殺戮交不岀錢財(cái)者，紂的橫征暴斂，人民已無法生活下去，紛紛反抗，掠殺官府（“小民方興，相為敵仇），一場(chǎng)大的革命風(fēng)暴即將到來。
紂迷戀女色，“惟旦己之言是從”?！版Ъ褐u(yù)，貴之；妲己之所憎，誅之”（劉向《列女傳》）。紂的叔父比干勸紂改過從善，修先王法典，紂大為生氣。妲己就說，我聽說圣人的心有七個(gè)孔，比干被稱作當(dāng)今圣人，把他的心剖開來看看。紂于是下令殺比干，并剖腹挖了心，這就是“剖比干”，這在社會(huì)上就引起極大的震動(dòng)。而比干的受剖刑，又是妲己的主意，就更使人憤怒了。
周武王在牧野戰(zhàn)前，對(duì)紂用了兩個(gè)“昏”字，他說紂“昏棄厥肆祀弗答，昏棄厥遺王父母親不迪”，意思是說，紂拋棄祭祀，不報(bào)答神靈的恩惠，拋棄本家的叔父、同母所生的兄弟而不任用。陜西臨潼岀土的一件周初銅器銘文中說“武王征商，惟甲子朝，歲，貞，克昏”，這銘文中“克昏”的“昏”就是指的紂王，實(shí)即是“克紂”。
紂王為何“昏”，特別是到晚年更加“昏”，除其本性品質(zhì)外，當(dāng)與他長(zhǎng)期酗酒有關(guān)。酗酒有兩個(gè)壞處，一是酒精中毒，使人喪失理智。另一個(gè)壞處是酒器的鉛中毒。從考古中發(fā)現(xiàn)，商王室所使用的酒器都是青銅制造的。根據(jù)對(duì)商代青銅器的化學(xué)成份測(cè)定，一般都含有鉛，而特別是到商晚期的青銅器，含鉛量大增。鉛是一種有毒金屬，在存放酒和熱酒的時(shí)候，微量的鉛釋放于酒中，長(zhǎng)期飲用含微量鉛的酒，就會(huì)引起鉛中毒，損傷大腦，影響人的正常思維和判斷力，使人行為乖僻。相傳紂在位達(dá)五十二年之久，幾十年的狂飲爛醉，不免發(fā)生酒精和鉛中毒現(xiàn)象，因而使其“昏”憒，作事不近情理。
周武王伐商，大戰(zhàn)牧野。紂的軍隊(duì)雖然人數(shù)多，但由于紂倒行逆施，人民深受其苦，所以他的軍隊(duì)“皆無戰(zhàn)心”，最后發(fā)生了前徒倒戈事件，周軍乘機(jī)追擊，商紂大軍全線崩潰。紂眼看大勢(shì)已去，急忙跑回朝歌城，登上鹿臺(tái)，把長(zhǎng)期搜刮來的珍寶玉器纏在身上，放一把火，將鹿臺(tái)點(diǎn)燃，結(jié)束了荒淫的一生。歷時(shí)近五百年的商朝，就滅亡了。這是第二個(gè)驗(yàn)證大禹所說必有以酒亡其國者的實(shí)例。正是：
放桀南巢憶昔時(shí)，深仁厚澤立根基。
誰知殷受多殘虐，烈焰焚身悔己遲
2016年7月17日于藺州映月村寫就
（圖片來自百度，向原作者誠致謝意）
