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      《紅樓夢(mèng)》乃“曹先生頫”演荒唐之作

       風(fēng)過(guò)竹笑 2016-07-19

      《紅樓夢(mèng)》乃“曹先生頫”演荒唐之作

      編劇趙華

      《紅樓夢(mèng)》乃“曹先生頫”演荒唐之作

      在文網(wǎng)森嚴(yán)的清代康雍乾三朝,批判現(xiàn)實(shí)主義“傷時(shí)”巨著《紅樓夢(mèng)》(《石頭記》)注定犯禁。因此,作者絕不會(huì)公然署其“實(shí)名”。所謂“披閱增刪”《石頭記》的“曹雪芹”,不過(guò)是作者虛構(gòu)的“傳書(shū)人”。但此書(shū)又是自比“文妙真人”的作者苦心經(jīng)營(yíng)十年之久的曠世杰作,足以成就其“立言”之不朽,總不會(huì)甘心長(zhǎng)久隱姓埋名,被湮沒(méi)于歷史之中。因此,作者便以“設(shè)謎”之術(shù),巧妙地在作品中透露出作者的“實(shí)名”來(lái)。

      偽紅學(xué)始作俑者胡適嘲笑蔡元培等紅學(xué)“索隱派”是在“猜笨謎”,于是放棄作者期望于讀者的“猜謎”,通過(guò)偽考證,斷言《紅樓夢(mèng)》(《石頭記》)作者就是作品里已經(jīng)“挑明”的“曹雪芹”,比“索隱派”更蠢,更不合禁書(shū)不署“實(shí)名”的“古代文學(xué)常識(shí)”,所以就只能乞靈于販假奸商陶洙炮制出來(lái)的那一批關(guān)于“曹雪芹”的假古籍資料,將“曹雪芹”這個(gè)小說(shuō)虛構(gòu)人物,硬生生捏造成了曾經(jīng)“生存”過(guò)的“歷史人物”。其無(wú)恥造假真相,已被“石學(xué)”先鋒和主將陳林先生揭露無(wú)遺。

      假冒美國(guó)哲學(xué)博士胡適嘲笑紅學(xué)“索隱派”牽強(qiáng)附會(huì),也不無(wú)道理。但猜“笨謎”固然蠢笨,猜“聰明謎”行不行???我們且來(lái)猜一猜這個(gè)“聰明謎”。

      據(jù)陳林先生考證,“悼紅軒原本”《增評(píng)補(bǔ)圖石頭記》是最接近作者“原本”的《紅樓夢(mèng)》坊本。該坊本120卷末“大某山民”(姚燮)評(píng)曰:“末段即作者自跋,與開(kāi)卷一氣回環(huán)。”原來(lái)《石頭記》既有作者的“自序”(緣起),又有與開(kāi)卷“自序”一氣回環(huán)的文末“自跋”!那么,這開(kāi)卷文末的“自序”和“自跋”中,是否隱藏著“作者實(shí)名之謎”呢?應(yīng)當(dāng)有!且看:

      開(kāi)卷作者“自序”曰:

      ……雖我不學(xué)無(wú)文,又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)……看官:你道此書(shū)從何而起?說(shuō)來(lái)雖近荒唐,細(xì)玩深有趣味。卻說(shuō)那女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈、見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊……有個(gè)空空道人訪(fǎng)道求仙,從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)……即此便是《石頭記》的緣起。詩(shī)云:滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

      文末作者“自跋”曰:

      ……又不知過(guò)了幾世幾劫,果然有個(gè)悼紅軒,見(jiàn)那雪芹先生正在那里翻閱歷來(lái)的古史……那空空道人聽(tīng)了仰天大笑,擲下抄本飄然而去。一面走著,口中說(shuō)道:果然是敷衍荒唐!不但作者不知,抄者不知,并閱者也不知,不過(guò)游戲筆墨,陶情適性而已!后人見(jiàn)了這本傳奇,亦曾題過(guò)四句,為作者緣起之言:說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡!

      各位看清楚作者于“自序”和“自跋”中隱設(shè)的“作者實(shí)名之謎”沒(méi)有?

      開(kāi)卷“自序”中連寫(xiě)四個(gè)“荒唐”(包括兩個(gè)“大荒無(wú)稽”即“荒唐”無(wú)稽),又說(shuō)此書(shū)是用假語(yǔ)村言“敷演”出來(lái)的。文末“自跋”中又寫(xiě)出兩個(gè)“荒唐”,并說(shuō)此書(shū)是果然是“敷演荒唐”。那么,將開(kāi)卷和文末反復(fù)強(qiáng)調(diào)的“敷演荒唐”之“謎面”合起來(lái)看,隱設(shè)于書(shū)中的“作者實(shí)名之謎”的“謎底”,豈非呼之欲出了?

      盡管為了避禍,作者再次以障眼法說(shuō),此書(shū)“作者不知”。但作者又分明在一再?gòu)?qiáng)調(diào),此書(shū)是“敷演荒唐”之作,是“(雪芹)先生演荒唐”之作。那么,“作者實(shí)名之謎”的“謎底”,豈非“先生(敷)演荒唐”之作?

      已失傳的120回“程刻本”《紅樓夢(mèng)》程偉元序曰:“石頭記是此書(shū)原名,作者相傳不一,究未知出自何人。惟書(shū)內(nèi)記雪芹曹先生刪改數(shù)過(guò)……”可惜,“小泉程偉元”沒(méi)猜到隱設(shè)于此書(shū)開(kāi)卷和文末的“作者實(shí)名之謎”的“謎底”是:《石頭記》是曹先生“敷演荒唐”之作,即先生“演荒唐”,《紅樓夢(mèng)》的作者,不就是曹頫嘛!

      120回全刻本《紅樓夢(mèng)》問(wèn)世 200多年中,從未有人搞清楚其“真作者”是誰(shuí)。直到2005年,陳林先生終于由《紅樓夢(mèng)》的“文本考證”推定曹寅遺孀嗣子曹頫生于1706年,才推斷出《紅樓夢(mèng)》(《石頭記》)的作者,一定是親身經(jīng)歷過(guò)“四次接駕”的江寧織造府“興衰際遇”的曹寅(甄應(yīng)嘉即“真迎駕”)遺孀李氏嗣子曹頫。這是迄今為止最經(jīng)得起質(zhì)疑的“推斷”?,F(xiàn)在,筆者又通過(guò)作者在“自序”和“自跋”中所設(shè)“聰明謎”的“謎面”,一舉猜中了《石頭記》作者究是何人之“謎底”,恰恰就是連“笨謎”都不會(huì)猜的偽紅學(xué)“大師”胡適永遠(yuǎn)也猜不出來(lái)的“曹頫”!

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