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      原來(lái)歷史上牛逼的軍師都是一個(gè)人變的,笑跪了 | 趣分享

       qinjb 2016-07-20

      水鏡的三大弟子:大師兄徐庶,二師兄諸葛亮,三師弟龐統(tǒng)

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        相傳,徐庶,諸葛亮,龐統(tǒng)師兄弟三人在水鏡先生司馬徽門下修習(xí)仙道,后問(wèn)道于水鏡先生,三人何人能成道,水鏡先生看了他們?nèi)税胩旌笳f(shuō),徐庶能成。諸葛亮和龐統(tǒng)都不服。

        諸葛亮已累修三世,第一世本是姜尚,封神之后,姜尚本想回昆侖成仙道,元始天尊對(duì)他說(shuō),他根骨太差,讓他轉(zhuǎn)世重修,并親口許了大羅神仙之位,元始天尊本身 就護(hù)短,又因?yàn)榻友婪馍駥?duì)本教有大功,故特意讓人傳話到地府,姜尚轉(zhuǎn)世須聰明絕頂有九竅玲瓏心才可以轉(zhuǎn)。雖是好意,姜子牙卻倒了大霉。

        九竅玲瓏心五百年一出,姜子死后一直等到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,九竅玲瓏心才出現(xiàn),故轉(zhuǎn)世為孫臏,孫臏生下來(lái)便聰明非凡,他師父鬼谷子知道他的來(lái)歷,更是對(duì)其極為 喜愛(ài),不料木秀于林,風(fēng)必摧之,孫臏遭他師兄龐涓的忌妒,被算計(jì)砍斷了雙腿,孫臏后來(lái)修道成仙,明了自己的來(lái)歷,卻發(fā)現(xiàn)自己雙腿已失,如果象這樣成仙的話 一輩子只能在輪椅上坐著,郁悶之下,不得不冰解轉(zhuǎn)世。

        地府按元始天尊的以前所說(shuō)的,又讓他等了五百年,直到九竅玲瓏心再次出現(xiàn),才又送他到陽(yáng)間轉(zhuǎn)世,這一世便是諸葛亮,故諸葛亮文有姜尚治國(guó)之材,武有孫臏練 兵之道,自比管仲,樂(lè)毅,號(hào)稱臥龍先生,可以說(shuō)這一世他只是來(lái)混資格的,只要耐下性子修煉上二三十年,大羅神仙的位子跟本跑不了。

        龐統(tǒng)雖不比諸葛亮那樣顯赫,也非同凡響,前世他本是一棵梧桐樹(shù),后來(lái)有一對(duì)鳳凰棲于樹(shù)上修煉,功德圓滿,臨飛升之時(shí)感念梧桐樹(shù)這么多年替自己夫妻遮風(fēng)避 雨,替其開(kāi)了靈智,不過(guò)因?yàn)轼P凰夫妻急著飛升,就沒(méi)傳他如何修練,梧桐樹(shù)開(kāi)了靈智,不懂修仙之法,修了幾千年還是個(gè)樹(shù)形。

        后來(lái)水鏡先生路過(guò),便向水鏡先生求教成仙之法,水鏡先看他修了千年居然沒(méi)有變化人形,便對(duì)他說(shuō):“不成人,怎成仙?”老樹(shù)天生蠢笨,以為水鏡先生說(shuō)的是必 須轉(zhuǎn)世成人才能成仙,待水鏡先生走后便燒了原身梧桐樹(shù),準(zhǔn)備轉(zhuǎn)世成人重頭再修,也是無(wú)巧不成書(shū),偏偏鳳凰夫妻成就天仙,在天上玩膩了,下凡來(lái)玩,順便看望 老樹(shù),見(jiàn)樹(shù)身被毀,勃然大怒(那必竟是鳳凰的家)遂找到老樹(shù)魂魄問(wèn)出原由,更怒,打上水鏡山莊,要找水鏡先生的麻煩,水鏡先生問(wèn)清原由,哭笑不得,把那日 的原由講與鳳凰夫妻聽(tīng),鳳凰夫妻聽(tīng)罷,目瞪口呆。

        水鏡先生見(jiàn)鳳凰夫妻一副不肯善罷甘休的樣子,便答應(yīng)日后等老樹(shù)轉(zhuǎn)世,親自收他為徒,助其成仙,鳳凰夫妻聞言才罷休,二人又覺(jué)得老樹(shù)太笨,將來(lái)轉(zhuǎn)世恐怕要吃 虧,故各自刺破中指,贈(zèng)老樹(shù)鳳凰精血三滴,老樹(shù)得了鳳凰血,轉(zhuǎn)世成龐統(tǒng)后果然聰明非凡,但他因本是樹(shù)妖轉(zhuǎn)世,故天生奇丑無(wú)比(大家可以想象一下,一個(gè)人的 臉長(zhǎng)成梧桐樹(shù)皮是個(gè)啥樣子),更兼他得鳳凰血轉(zhuǎn)世,性格孤傲(書(shū)上說(shuō)鳳凰高潔,非梧不棲)除了諸葛亮,就連徐庶這個(gè)大師兄都常常不服的。更是讓人討厭。

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        然而以諸葛亮和龐統(tǒng)的資質(zhì),居然不如徐庶,二人越想越氣,便各回洞府,潛心修煉,以便超過(guò)徐庶,徐庶本是凡人修煉,又加上為人至孝,牽掛家中老母,沒(méi)修煉 多久就下山去看望老母親,回家后發(fā)現(xiàn)老母雖然安在,但自己的親朋好友卻因?yàn)閼?zhàn)亂死了不少,徐庶為人仁厚,見(jiàn)此情景心中大悲,遂發(fā)愿要尋找真龍?zhí)熳?,助其一統(tǒng)天下,讓天下百姓得以休養(yǎng)生息。誰(shuí)知此愿一發(fā),徐庶竟然功德圓滿,離白日飛升只差一步之遙。

        徐庶驚訝,忙回水鏡山莊找?guī)煾冈儐?wèn),回來(lái)后正碰到諸葛亮和龐統(tǒng)也在,二人看到徐庶仙道將成,皆是驚訝,后見(jiàn)水鏡先生始知修仙不光要修煉,還要有大功德方可成功。諸葛亮前世姜尚有封神的大功德倒沒(méi)什么,龐統(tǒng)就差了不少,龐統(tǒng)狂傲,壓根不信,繼續(xù)修煉他的,諸葛亮本有功德在身,壓根不理。

        徐庶自知許愿容易還愿難,急忙下山尋找真命之主,后遇劉備,見(jiàn)其為八爪金龍轉(zhuǎn)世,更兼待人仁厚,禮賢下士,雖不是真龍?zhí)熳?,也非同小可,又?jiàn)其妻懷孕,居然有真龍之氣,更加認(rèn)定劉備父子必得天下,便一心扶佐劉備,然此時(shí)曹操氣候已成,孫權(quán)霸相已現(xiàn),自知憑自己的能耐想要助劉備得天下,難上加難,便打起師弟諸葛亮的主意來(lái),剛好曹操又抓了徐庶的母親做人質(zhì),徐庶便趁機(jī)走馬薦諸葛。并給諸葛亮去信,騙諸葛亮說(shuō),“雖然你身具大功德,不用理凡間之事,但必竟還須三五十年才能成功,劉備父子有真龍之氣,本是天命所歸的真龍?zhí)熳?,曹操不過(guò)一惡蟒轉(zhuǎn)世(其實(shí)是虬龍),孫權(quán)一青蛟轉(zhuǎn)世,如你能助劉備得天下,便是大功德, 恐怕不出十年便可列仙班。

        諸葛亮接信后,雖然知道師兄的話里有水份,但自負(fù)謀略無(wú)雙,想要在師父水鏡先生面前表現(xiàn)一把,于是便答應(yīng)相助。后劉備三顧茅廬,讓諸葛亮大為感動(dòng)(神仙也要面子不是)更兼看到劉備的兒子劉阿斗確是真龍轉(zhuǎn)世,(阿斗的龍魂雖然給趙云弄跑了,但必竟有真龍之形),遂傾力相助。但當(dāng)時(shí)劉備的情況實(shí)在是太慘了點(diǎn), 可謂上無(wú)片瓦,下無(wú)立錐,諸葛亮也急眼了,仗著自己身有大功德,不怕報(bào)應(yīng),是什么計(jì)策毒辣,就用什么計(jì),三國(guó)里面諸葛亮可以說(shuō)是最毒辣,最不擇手段的,什么火燒博望,火燒赤壁,三氣周瑜,一直到最后火燒藤甲軍。

        直到燒完之后,看到慘不忍睹的景象,諸葛亮才醒悟過(guò)來(lái),自己過(guò)了頭了,就算再大的功德也難抵滅人種族的大錯(cuò),不但把自己以前的功德折了個(gè)干凈,還折了數(shù)十 年陽(yáng)壽,這也是為什么最后老諸葛火燒司馬一家,天降大雨以及最后為自己延壽,魏延踢翻七星燈的原故,殺人太多陰鬼索命啊。。。。。雖然老諸葛最后明白了, 但為時(shí)已晚。只落的個(gè)“出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟的”下場(chǎng)。

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        龐統(tǒng)自從徐庶功成之后就回洞府潛心修行,最后鳳凰所贈(zèng)的鳳凰血給他修成了一對(duì)鳳凰,飛舞其身后,使龐統(tǒng)身具不死神通。每當(dāng)龐統(tǒng)掛掉之后,身后鳳凰就會(huì)口吐神火,龐統(tǒng)借鳳凰神火,涅磐重生,可以說(shuō),只要龐統(tǒng)陽(yáng)壽未盡,想自殺都很困難。故龐士元一生極好行險(xiǎn),仗著自己死不了,諸葛亮不敢用的危險(xiǎn)計(jì)策他都敢用。 自號(hào)鳳雛先生。雖然修成大神通,卻始終難以成就天仙。始信老師所說(shuō)功德之事所言非虛,遂決心下山,扶佐一明主成事。以賺功德。他本意是投奔劉備的,結(jié)果發(fā) 現(xiàn)遲了一步,師兄諸葛亮早已投了劉備,且成了氣候,龐統(tǒng)雖然和諸葛亮相處的不錯(cuò),但天氣孤傲的他犯了犟脾氣,害怕別人說(shuō)他靠群帶關(guān)系,于是便去了江東。想看看孫權(quán)能不能成事(也有和諸葛亮一比高下的心思)。

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        話說(shuō)江東周瑜,魯肅二位,也都不是凡人,這二位,本是南極仙翁座下的仙鶴童子,仙鹿童子(就是白蛇傳里護(hù)著仙草和白素珍打的混天黑地的那兩位),江東孫家有帝王之命,故南極仙翁派仙鶴童子助一臂之力,仙鹿童子和仙鶴關(guān)系極好,便也要跟著去,南極 仙怕他兩人聯(lián)手,威力太大,一不小心助孫家統(tǒng)一了天下,搞亂了天命,自己罪過(guò)就大了。便對(duì)仙鹿童子說(shuō),仙鶴是天命注定,你要去也成,但你不是天命所定,必 須拔下你一只角,以抵天數(shù),仙鹿童子一生道行都在兩只角上,拔掉一只角就等于廢了一半道行,但他為人極重義氣,又擔(dān)仙鶴為人心眼太小,將來(lái)難免要惹出大 禍,便同意了,二人下凡后,仙鶴投生到周家,即周瑜,又因?yàn)橄生Q極善捉魚(yú),目光犀利。故周瑜天生慧眼,能識(shí)人不凡之處,而仙鶴常在水上捉魚(yú),故對(duì)水戰(zhàn)極為精通,成為東吳的水軍大都督。仙鹿因?yàn)樯倭艘话氲佬?,故轉(zhuǎn)世為魯肅后比起周瑜就遜了不少,但仙鹿善于奔跑,故魯肅極善奔襲作戰(zhàn),可以作法帶著手下的士兵奔跑如飛,也是非同小可的人物。(這也有了后來(lái),諸葛亮笑話周瑜只能水戰(zhàn)魯肅只能陸戰(zhàn)的打油詩(shī),那詩(shī)我忘了三國(guó)演義里有)。

        龐統(tǒng)一到江東,周瑜見(jiàn)他生的丑陋,身后卻有鳳凰相隨,便知道此人非同小可,急忙上拉攏,魯肅雖無(wú)慧眼,但見(jiàn)周瑜極力拉攏,又和龐統(tǒng)交談后,感覺(jué)此人見(jiàn)識(shí)不凡必有大才。也極力拉攏。龐統(tǒng)借著鳳凰血轉(zhuǎn)世,天生就是鳳凰的脾氣,見(jiàn)他二人皆是高潔不凡之物轉(zhuǎn)世,心生喜歡,便與二人相交甚得。直至諸葛亮出使江東,見(jiàn)龐統(tǒng)與他二人關(guān)系密切。心中駭然,若他三人聯(lián)手,自己相助劉備的大計(jì)就難成了。故諸葛亮心生一計(jì),便對(duì)魯肅說(shuō):“你們這樣看重我?guī)煹荦嫿y(tǒng),何不把他引薦給你家主公孫權(quán)”,魯肅不知是計(jì),信以為真。魯肅不知其中事故,便真的去見(jiàn)孫權(quán),希望孫權(quán)能夠接納龐統(tǒng)。

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      殊不知這孫權(quán)前生本是一條青蛟,因身上妖氣太重,轉(zhuǎn)世之后妖氣未盡,故天生碧眼 黃須與中原人氏大異,人稱碧眼兒,不知他來(lái)歷的皆道他是英雄之相,知道他來(lái)歷的皆知他是妖氣未盡的原故,故孫權(quán)自慚形穢,自卑心理作怪,對(duì)他手下的文武的形相要求極高,可以大致分為三類:

        第一類為英俊小生形,這一類往往能極得孫權(quán)信任,手握重權(quán)而不被孫權(quán)猜忌,如周瑜,陸遜,諸葛謹(jǐn)?shù)膬鹤又T葛恪,(陸遜第一次和孫權(quán)見(jiàn)面就被封為三軍總司令(水陸大都督)雖然是形式所逼,但也是因?yàn)樾蜗蠓质菨M分的原故,諸葛恪更是成為孫權(quán)的托孤重臣,后官至太傅,一人之下萬(wàn)人之上,權(quán)勢(shì)之大就更不用說(shuō)了)。

        第二類,忠厚老實(shí)型,如魯肅,張昭,諸葛謹(jǐn)?shù)?,諸葛謹(jǐn)就因?yàn)樾蜗舐源危橀L(zhǎng)的略長(zhǎng)了點(diǎn),常常被孫權(quán)調(diào)笑,據(jù)說(shuō)孫權(quán)稱帝之后,有一次大宴群臣,喝多了,在墻上畫(huà)了一頭毛驢,然后在旁邊寫(xiě)著“諸葛子瑜”,群臣大笑,諸葛謹(jǐn)大窘,其子諸葛恪不忿父親受辱,奪下孫權(quán)的筆在“諸葛子瑜”后面寫(xiě)了“之驢”二字,當(dāng)時(shí)孫權(quán)已經(jīng)稱帝,亂改君主的手書(shū)本是欺君大罪,但因諸葛恪形象極佳,孫權(quán)不但不怪罪,還覺(jué)的此子機(jī)變無(wú)雙,聰慧過(guò)人,從此一 點(diǎn)足見(jiàn)孫權(quán)對(duì)人容貌的重視(這一段不光是傳說(shuō),正史里也有記載)。

        第三類要長(zhǎng)的威武不凡,如程普,黃蓋,周泰等。不過(guò)如果僅僅是這樣倒也沒(méi)多大障礙,雖然孫權(quán)以貌取人,但龐統(tǒng)此時(shí)鳳雛先生的名氣已經(jīng)極大,估計(jì)孫權(quán)再討厭龐統(tǒng)的相貌也不會(huì)把如此人才往外推,故魯肅以為孫權(quán)見(jiàn)龐統(tǒng)問(wèn)題應(yīng)該不大。

        但他卻不知龐統(tǒng)的來(lái)歷,龐統(tǒng)身具鳳凰血,又與鳳凰相處多年,天性如鳳凰一般,對(duì)混血,雜種,一切不潔之物,有一種與生俱來(lái)的厭惡,所以當(dāng)面對(duì)龍與野雞交合所生的蛟妖轉(zhuǎn)世的孫權(quán),被他身上的妖氣一沖,幾欲作嘔,一句話還沒(méi)說(shuō),就拂袖而去,孫權(quán)再有英雄氣概也容不下這等狂人,雖然在魯肅的面子下,沒(méi)有發(fā)作,但再也不提接納龐統(tǒng)之事。魯肅在其中莫名其秒,只到后來(lái)與周瑜相見(jiàn)提起此事,才知原委。周瑜天生慧眼,早知龐統(tǒng)和孫權(quán)的來(lái)歷,知他二人天生犯沖,所以雖與龐統(tǒng)相交甚得,卻也從不敢引薦他去見(jiàn)孫權(quán)。不料,卻讓魯肅搞了這么一出,也只能大嘆倒霉。他們不知的是,諸葛亮前世得鬼谷子絕學(xué),有未卜先知之能,故早知孫、龐二人的來(lái)歷, 所以才定下此計(jì)。

        龐統(tǒng)自去見(jiàn)孫權(quán)之后,知道孫權(quán)是妖物投胎,便有了離去之意,正逢曹操大軍壓境,周瑜和諸葛亮商議用火攻退敵,便提出自己去獻(xiàn)連環(huán)計(jì),讓曹操把大小船只連起來(lái),以便能燒的更干凈,周瑜,諸葛二人皆知他有不死神通,縱去曹營(yíng)也能安然而返,故欣然同意。

        殊不知,龐統(tǒng)實(shí)則是兩手打算,雖然孫權(quán)不足以扶佐成事,但他卻不死心,所以想去看看曹操如何,他的連環(huán)計(jì)也是分兩部分,第一部分是讓大小船只相連,第二部 分則是在船身上涂抹上防火之物,不要以為連環(huán)船真的是垃圾,據(jù)說(shuō)南宋時(shí),南宋丞相陸秀夫便用船身涂抹著防火材料的連環(huán)船打的蒙元海軍抱頭鼠竄。別忘了曹操 也是兵法大家,如果連環(huán)船沒(méi)有一點(diǎn)可取之處的話,他也不會(huì)相信的。

        龐統(tǒng)到了曹營(yíng),自報(bào)名號(hào),立刻得到了曹操的高規(guī)格接待,在席間,龐統(tǒng)又獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),更是使曹操欣喜若狂,自郭嘉死后,曹操身邊可以說(shuō)再無(wú)牛人相佐,而徐庶因?yàn)槔夏副徊懿俸λ?,所以進(jìn)了曹營(yíng)一言不發(fā)。就這也被曹操奉若上賓,更何況來(lái)了一位知無(wú)不言的風(fēng)雛先生,曹操為了表示自己是龐統(tǒng)可以輔佐的明主,對(duì)龐統(tǒng)更是解衣推食,賞金賜銀,恩寵有加。再加上曹操前世本是東海一條虬龍,與一只神龜相鄰,得神龜身上的靈氣(中國(guó)古代龜,鶴、鹿、麒麟、鳳凰都是祥瑞,高潔 之物)所以他曾作詩(shī)說(shuō)神龜雖壽,如何如何(本人最恨詩(shī)詞,所有忘記了,記得小時(shí)候因?yàn)楸巢贿^(guò)唐詩(shī)三百首,常被老爹用皮帶抽的屁股開(kāi)花)那首詩(shī)便是記念他的烏龜老友的。正因?yàn)橛辛松颀斏砩系撵`氣,龐統(tǒng)對(duì)曹操的印象分更是高了不少,再加上人家曹操見(jiàn)多識(shí)廣,啥模樣的人都見(jiàn)過(guò),也不會(huì)因?yàn)辇嫿y(tǒng)的相貌而對(duì)其有什么 岐視,龐統(tǒng)漸漸歸心曹操,決心獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)的第二部分。

        他這邊要?dú)w心了,那邊他師兄徐庶可急了眼了,劉備是自己心中的明主,將來(lái)一定能一統(tǒng)天下的,師弟龐統(tǒng)要真跟了曹操,將來(lái)只有滅亡一條路好走,徐庶生怕自己的師弟排錯(cuò)隊(duì),便決心要?jiǎng)駝袼?,他也知龐統(tǒng)孤傲,也不明勸,一日突然跑到龐統(tǒng)那里說(shuō),自己道行太淺,許下大愿卻難以了愿,決心回家修行,待修行深了再來(lái)還愿。不待龐統(tǒng)搭言,又說(shuō)自己家被曹操毀了,向龐統(tǒng)借些金銀之物,重建有園。龐統(tǒng)聽(tīng)的半信半疑,便將曹操賜給自己的金銀財(cái)寶送與徐庶,徐庶一聽(tīng)是曹操所賜,打死不要,無(wú)論龐統(tǒng)怎么勸說(shuō),就是不要。龐統(tǒng)漸生疑惑,問(wèn)其原因,徐庶一開(kāi)始假裝不肯說(shuō),只到龐統(tǒng)一再追問(wèn)下,才道出原由。

        原來(lái)當(dāng)年曹操他老爹被徐州太守陶謙的手下謀財(cái)害命,曹操為他老爹報(bào)仇,不僅殺光了徐州地區(qū)的活人,連死人也不放過(guò),把死人也從墳?zāi)估锿诔鰜?lái)鞭尸。這一挖墓,卻發(fā)現(xiàn)墓里的陪葬品,豐富無(wú)比,讓曹操大大發(fā)了一筆。曹操挖墓挖出了甜頭,從那以后就有了四處盜墓的好習(xí)慣,而這些陪葬品多數(shù)也歸了國(guó)庫(kù)。曹操賞賜手下人的物品中,常常加雜有盜墓得來(lái)的金銀。神仙本是六根清靜之體,最恨這些污穢之物。徐庶師兄弟三人雖未成天仙,也是地仙一流的人物,如何能接受這些玩藝兒。龐統(tǒng)聽(tīng)完徐庶所言,當(dāng)場(chǎng)變了顏色,連話都沒(méi)給曹操帶一句,便離曹營(yíng)而去。

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        曹操可不是孫權(quán),一聽(tīng)龐統(tǒng)跑了,大怒,遂命手下大將許禇前去截殺,話說(shuō)這許禇許仲康也是有些來(lái)歷的人物。他前世本是一頭黑虎修練成精,極好色,常常化成身 著黑衣的英俊少年,到處勾引良家婦女。后來(lái)勾引一獵戶的女兒,那獵戶心細(xì),發(fā)現(xiàn)女兒常與一年青人偷情約會(huì),便跟蹤那年青人至后山,見(jiàn)那年青人化一只黑虎而去。知是虎精?;丶艺f(shuō)與女兒知道。那女孩大駭,求助其父,獵戶見(jiàn)時(shí)值冬季嚴(yán)寒,便讓女兒想辦法把那虎精的黑衣弄下來(lái),再厲害的猛獸,冬季一旦失了皮毛,必死無(wú)疑。女孩得計(jì),待虎精來(lái)時(shí),假意要與虎精行茍且之事,騙虎精脫下衣服,擲于門外,獵戶一把搶過(guò),投入火中,虎精大駭,待要去搶,見(jiàn)獵戶持虎叉而立,雖說(shuō)成了精,但自古一物降一物,樹(shù)精最怕的是木匠,獸精最怕的是獵戶,虎精不敢爭(zhēng)持,奔逃而去,終因沒(méi)了皮毛,還沒(méi)回到洞府就凍死在半道上了。待到地府投胎,虎精因前世好色而死,特意用刀畫(huà)花自己的臉,以示戒色。故許禇一出世便長(zhǎng)的嚇人無(wú)比。神力過(guò)人且不近女色,更有奇能,能架風(fēng)云飛奔,后投奔曹操,為癡虎上將,替曹操訓(xùn)練特種部隊(duì)“虎豹騎”。也許是前世皮毛被剝產(chǎn)生了基因突變還是咋的,這一世的許禇更有一門極厲害的“脫衣大法”,這門大法很象現(xiàn)在魔幻小說(shuō)中狂戰(zhàn)士的狂化,很傷元?dú)?。?jù)說(shuō)潼關(guān)與馬超對(duì)陣,許禇本不是馬超對(duì)手,許禇怕馬超傷了曹操便祭出此法,邊打邊脫衣服,待衣服脫光,武力值居然翻了一倍,由原來(lái)被馬超壓著打變成了和馬超打成了平手。不過(guò)一戰(zhàn)之后,許禇也元?dú)獯髠燄B(yǎng)了N久才重上戰(zhàn)場(chǎng),故而到現(xiàn)在還有那句歇后語(yǔ),叫許禇戰(zhàn)馬超——赤膊上陣。

        許禇得了曹操的命令,架風(fēng)云不出半個(gè)時(shí)辰便追上了龐統(tǒng),二話不說(shuō),一刀將龐統(tǒng)砍成兩段,誰(shuí)知?jiǎng)x時(shí)間火光沖天,龐統(tǒng)居然毫發(fā)無(wú)傷的從火光中走了出來(lái),許禇也沒(méi)客氣,一刀又將其放倒,結(jié)果前面的鏡頭又重復(fù)上演,如此數(shù)次,許禇就是再傻也知道事情不對(duì),這龐統(tǒng)肯定不是凡人,自知沒(méi)辦法對(duì)付,只有離去。

        龐統(tǒng)見(jiàn)曹操做事如此狠毒,更絕了投奔曹操之心,老老實(shí)實(shí)找他二師兄諸葛亮去了。

        自劉備占領(lǐng)荊州之后,劉備實(shí)力大漲,又得龐統(tǒng)歸順,當(dāng)真是左龍右鳳,人主之勢(shì)以前,于是諸葛亮就開(kāi)始新一輪的進(jìn)攻計(jì)劃,首要目標(biāo)當(dāng)然是西蜀,但東吳周瑜實(shí)在是心腹大患,在沒(méi)有搞定周瑜之前,顯然進(jìn)攻西蜀皆是扯蛋。

        很多人看小說(shuō)或電視,都認(rèn)為是周瑜心胸狹窄,屢次想置諸葛亮于死地,諸葛亮不過(guò)是被迫反擊而已,可實(shí)際上,周瑜哪有那個(gè)膽子,他和魯肅撐死了也就能算南極仙翁的掛名弟子而已。諸葛亮前世可是姜子牙啊,元始的正牌弟子,南極仙翁的正牌師弟,說(shuō)起來(lái)他兩個(gè)還把諸葛亮叫師叔呢,就算有那個(gè)賊心也沒(méi)那個(gè)賊膽啊。兩人頂多也就是嚇唬諸葛亮一下,讓他知道江東也有人才,不至于打江東的主意,所以才有了周瑜屢次陷害諸葛亮而魯肅都恰到好處的出現(xiàn),成了諸葛亮的擋箭牌。

        怎料他二人的雙簧到了諸葛亮眼里就變成了魯肅還能讓人放心,周瑜所謀甚大,頗有助孫權(quán)一統(tǒng)中原之意。諸葛亮本來(lái)就急于助劉備一統(tǒng)天下,豈能讓周瑜這家伙節(jié)外生枝,于是就起了殺心。

        別看周、魯這兩個(gè)師侄不敢殺諸葛亮,諸葛亮這個(gè)師叔可一點(diǎn)也不手軟,他前世姜子牙本就得陸壓真人所傳的七箭釘頭書(shū)的妙法。這一世更是駕輕就熟,雖然道行不夠,不能用七箭釘頭書(shū),但也借這城頭的草人,愣把周瑜搞的箭創(chuàng)崩裂,命不久矣。(具體啥情況,大家可以去翻羅貫中的三國(guó)演義)這周瑜也不是省油的燈,不甘 心就此掛掉,必竟,手握高權(quán),家有嬌妻,怎肯輕易歸去,思來(lái)想去唯有想辦法延長(zhǎng)的自己的陽(yáng)壽,才能破除諸葛亮的大法。

        世上只有兩位可能增減人的陽(yáng)壽,一位是地府十殿閻王駕前的判官,身懷生死簿,注人生死。一位是天上的南斗星君,手握生死冊(cè),銷人死生。周瑜地府雖然不熟。但天庭可以熟人眾多。這南斗星君也認(rèn)識(shí)多年,知其好音律,喜圍棋。心中便暗暗定下了計(jì)策。

        快玩完的他便先找到魯肅,直言自已時(shí)日無(wú)多,準(zhǔn)備去找南斗星君借壽。等自己死后,請(qǐng)魯肅在棺材上打個(gè)窟窿。以便自己元神可以出入。魯肅一聽(tīng),不敢待慢,便親自去聯(lián)系棺材事宜。待魯肅走后,周瑜又擔(dān)心自己家人不待他復(fù)活就把他埋了。又特意找來(lái)夫人小喬,必竟小喬只是肉眼凡胎,他也不敢泄露太多,只是叮囑小喬,自己死后,一定要停棺二十一日,方可下葬。

        周瑜數(shù)日后,果然病死,夫人便按其吩咐,停棺二十一日,不曾下葬,諸葛亮見(jiàn)周瑜已死,初時(shí)并未注意,誰(shuí)知道過(guò)了數(shù)天不見(jiàn)周瑜下葬,便知道其中有詐,曲指一算,但知其中原由,于是便帶了趙云,親往江東前去吊喪。還特意泡制了一篇極為感人的祭文。

        魯肅是老實(shí)人,見(jiàn)諸葛亮前來(lái)吊喪,誠(chéng)意十足,心想自古殺人不過(guò)頭點(diǎn)地,如今周瑜已讓諸葛亮搞死了一次,什么恩怨都散了。所以也就客氣的接待。一時(shí)間賓主皆歡。

        再說(shuō)周瑜,他趁自己還沒(méi)斷氣就用元神出游之法,遁上天庭,去見(jiàn)南斗星君,待見(jiàn)到星君也不談借壽之事,直說(shuō)自己新近作了一首妙曲,名《長(zhǎng)河吟》請(qǐng)星君品評(píng)品 評(píng)。待演奏完后。又言此曲乃人間妙音,非在人間不可作。否則作出的便是仙音,鬼音。希望南斗星君能替他延壽個(gè)三年五載,能把這首曲子作完。其實(shí)南斗星君撐 死了也就一音樂(lè)愛(ài)好者,雖然對(duì)音樂(lè)喜愛(ài),但就憑這個(gè)就想讓他徇私,確實(shí)還做不出來(lái)。

        偏偏他家旁邊卻住著一位超級(jí)音樂(lè)發(fā)燒友——北斗星君,這哥們?cè)诙锤?tīng)到南斗家有人彈琴,琴音精妙,急忙往南斗家跑來(lái),誰(shuí)知到了南斗家門口音樂(lè)沒(méi)了,只聽(tīng)到 了周瑜的哀求和南斗的拒絕,大怒,立刻跑出來(lái)主持正義,以罷工為要協(xié),強(qiáng)迫南斗為周瑜延壽十八年(周瑜賺大了),要知道北斗注死,南斗注生,這二位是一根 繩上的兩只螞蚱,要是北斗罷工了,南斗也就歇菜了。無(wú)奈,南斗只有答應(yīng)下來(lái)。周瑜大喜,答應(yīng)自己曲子作好后親自來(lái)為北斗星君演奏一曲。然后歡歡喜喜的下界直奔江東而來(lái)。

        再說(shuō)諸葛亮,他一看到停放周瑜棺材就知道其中原由,原來(lái)過(guò)去的棺材都是柏木做的,柏木有阻隔陰陽(yáng)的功效(防止死人詐尸),所以周瑜才讓魯肅在棺材上打孔。 要不元神進(jìn)不去啊。諸葛亮早知周瑜借壽肯定會(huì)成功,估計(jì)馬上就要回來(lái)了。又見(jiàn)魯肅守在一邊,替其護(hù)法。便對(duì)魯肅說(shuō),自己帶來(lái)的趙云和東吳眾將矛盾極深,怕他們找趙云麻煩,請(qǐng)魯肅幫忙維護(hù)一二,魯肅聞言也怕再生事非,便出去招呼趙云,也是周瑜命中該絕,魯肅出門一看,東吳眾將劍拔弩張,正要對(duì)趙云痛下殺手 (其實(shí)誰(shuí)殺誰(shuí)還不一定呢)魯肅生恐趙云出事,便假意請(qǐng)趙云喝酒。趙云在來(lái)江東的路上諸葛亮就吩咐他要想辦法拖住魯肅,此時(shí)魯肅相邀,正是求之不得。這二位就在偏廳抿起小酒來(lái)了。

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        再說(shuō)諸葛亮,待魯肅一走,便發(fā)瘋似的沖到周瑜的棺材前,一手按住棺材上的孔,一手拍擊棺蓋,一副痛失知已,悲痛欲狂的樣子,又稱周瑜是自己生平知已云云。 周瑜的家人皆肉眼凡胎,不知底細(xì),又想起周瑜一再叮囑要停棺二十一日,料想,必是周瑜與諸葛亮私交甚好,(古時(shí),公為敵對(duì),私為密友的例子很多,不得不佩服古人公私分明)周瑜必是擔(dān)心好友來(lái)不及吊喪而故意讓多等幾天,又見(jiàn)諸葛亮哭的悲痛,也沒(méi)人敢上去勸解。

        諸葛亮此時(shí)要說(shuō)悲痛的話確實(shí)有點(diǎn),但絕對(duì)不是為了周瑜。原來(lái)諸葛亮發(fā)現(xiàn)周瑜延壽成功,不得不使出了自己的必殺絕技——以命換命。這一招說(shuō)白了就是用自己的 陽(yáng)壽去抵消對(duì)頭的陽(yáng)壽。這一招整個(gè)三國(guó)就兩人會(huì),一為郭嘉,一為諸葛亮,但郭嘉不過(guò)凡人,陽(yáng)壽不足百年,所以一生只用過(guò)一次,折壽70余年,不到三十就掛 了。諸葛亮卻不怕,他前世孫臏修成大羅神仙位,今世又修成地仙,雖然尚未證天仙。也有陽(yáng)壽三千八百余載。所以這位基本把這招絕技當(dāng)家常便飯的用。這也是三國(guó)各大謀士,包括要將來(lái)當(dāng)皇帝的司馬懿(至于他最后為啥沒(méi)當(dāng)上,咱們以后再細(xì)細(xì)表來(lái))都惹不起諸葛亮原因,不是智謀不如他,實(shí)在是陽(yáng)壽沒(méi)他多,折不起啊。 諸葛亮在扶這棺材哭的時(shí)候,就暗用法力,每用手拍一下棺材,就用一年的壽命抵走了周瑜一年的壽命,連拍十八下,周瑜辛苦半天借來(lái)的陽(yáng)壽盡數(shù)給諸葛亮抵了個(gè)干凈。

        其實(shí)周瑜在魯肅前腳出去,后腳就回來(lái)了,所以諸葛亮才發(fā)瘋似的堵棺材眼,生怕周瑜搶先。周瑜見(jiàn)諸葛亮堵住了棺材上的孔,就只有在旁邊等這,誰(shuí)知道越等越覺(jué) 的不對(duì)頭,便慌忙去找魯肅,結(jié)果等他過(guò)去,卻看見(jiàn)魯肅和趙云正在喝酒,周瑜雖是天仙下凡,但這一世并未修習(xí)仙道。他的元神不過(guò)仗著前世的道行,比普通的陰魂強(qiáng)一點(diǎn)罷了。并非真正的仙家元神。要是別人在魯肅身邊他也許還有得救。偏偏就碰到了趙云趙子龍。趙子龍身懷真龍之魂,陽(yáng)剛之氣透體而出,遍布身外十余丈 遠(yuǎn)。(這也是劉備夸贊趙云膽包身的原因,其實(shí)不是膽包身是陽(yáng)氣包身)豈是陰鬼能接近的,周瑜還沒(méi)走到門口,便被趙云的陽(yáng)氣沖的險(xiǎn)些魂飛魄散。一時(shí)之間無(wú)法 可想,又不得不轉(zhuǎn)回去,好在此時(shí)諸葛亮法術(shù)已成。便松開(kāi)了那棺材上的孔,周瑜大喜不管三七二十一,便一頭鉆了進(jìn)去,誰(shuí)知元神剛?cè)塍w,便被黑白無(wú)常一鉤子勾往地府去了,周瑜驚詫莫名,直到地府見(jiàn)了閻王,方知自己借來(lái)的陽(yáng)壽被諸葛亮用以命換命之法抵了個(gè)干凈,陽(yáng)壽已盡了。幸虧周瑜已經(jīng)死了,否則真的要吐血三升,爆體身亡了。

        這邊周瑜魂魄被勾走,那邊諸葛亮便已得知,連忙帶著趙云告辭而去,等魯肅送走他二人,再回來(lái)去接周瑜出棺材,卻發(fā)現(xiàn)周瑜已經(jīng)魂飛魄散,身體都硬了,雖然魯肅不知具體原因。也知道絕對(duì)是諸葛亮使的壞。就算魯肅再寬厚,但老實(shí)人也有脾氣不是。魯肅越想越怒,雖然不敢找諸葛亮報(bào)復(fù),但給諸葛亮添亂的膽子還是有 的。他心想,你諸葛亮想要助劉備一統(tǒng)天下,我就非讓你一統(tǒng)不了。

        于是,魯肅便在江東,明查暗訪,尋找能陰諸葛亮的人,須知諸葛亮有未卜先知之能,要想陰他,就得找能躲過(guò)天機(jī)之人,魯肅經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的查訪終于在江東軍中,找到了這么一位,此人名叫呂蒙呂子明。

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        話說(shuō)周瑜給諸葛亮弄死之后,魯肅一心想要替好友報(bào)仇,又惹不起諸葛亮,便想陰諸葛一把,便遍尋江東,尋找能躲過(guò)諸葛亮未卜先知之術(shù)的命外之人,誰(shuí)知找了數(shù)月也沒(méi)找到,他這邊不急,那邊孫權(quán)可急壞了,周瑜臨死,推薦魯肅做東吳水陸大都督,結(jié)果這位不去整軍布武,倒是一天的四處亂逛,孫權(quán)便派人去請(qǐng)魯肅就任,魯肅雖然報(bào)仇心切,但也知道食君之祿,擔(dān)君之憂,便先去軍營(yíng)報(bào)到,這個(gè)新官上任三把火,怎么也得把軍營(yíng)整頓一下不是,再加上魯肅以前也在軍中,但接觸的都是 程普,黃蓋,韓當(dāng),周泰等高級(jí)將領(lǐng),中級(jí)的一些都不太熟悉,故也要熟悉一下。

        也是湊巧,魯肅碰到一個(gè)叫呂蒙的中級(jí)軍官,雖然他不精于看相,但也看出,此人面上死氣沉沉,估計(jì)命不久矣,魯肅本是忠厚之人,對(duì)手下將領(lǐng)也頗厚道。雖然當(dāng) 面沒(méi)說(shuō)什么,暗地里卻讓人往呂蒙家送去大量錢財(cái)。免得他死后,家中無(wú)人照顧。這一日,呂蒙回家,聽(tīng)聞魯肅送財(cái)物至家中,心中不安,自古道禮下于人,必有所求,便去求見(jiàn)魯肅,問(wèn)他何故如此。

        魯肅本不忍明言,但經(jīng)不住呂蒙苦苦追問(wèn),便直言他是必死之人,恐他死后家中無(wú)人照料,估才贈(zèng)他財(cái)物,以保家中平安。呂蒙聽(tīng)完不驚反笑,魯肅愕然,呂蒙見(jiàn)魯肅驚訝,便道起了此中的原由。

        原來(lái)呂蒙二十歲時(shí),一日神醫(yī)華陀路過(guò)他家,見(jiàn)其身患絕癥。便直言自己身份,然后勸他準(zhǔn)備后事,估計(jì)他最多也就兩年壽命。呂蒙聽(tīng)聞對(duì)方是神醫(yī)華陀,又言自己 只剩兩年陽(yáng)壽。心中大駭,跪地不起,求華陀救他一命。華陀為人仁慈,禁不住呂蒙苦苦哀求,便道,“你這病已非藥石可救,你現(xiàn)在速去何處何處(地名忘了)那里有位管恪先生,人稱神卜,這位先生身有異術(shù),你去求求他,說(shuō)不定還有救”,呂蒙聽(tīng)了,不敢擔(dān)耽,連忙去找神卜管恪。

        這位管恪先生當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚青,正是熱血沸騰的年紀(jì),呂蒙前來(lái)求助,便滿口答應(yīng),待他細(xì)細(xì)一推算,卻發(fā)現(xiàn)這呂蒙天生就是個(gè)短命鬼,只有二十二年陽(yáng)壽,不由尷尬 不已。這管恪雖然號(hào)稱神卜,可必競(jìng)比不了周瑜等天仙下凡之人,天上地下都沒(méi)啥熟人,自然也沒(méi)有回天之力。只得言自己無(wú)力相助。呂蒙聽(tīng)言,放聲大哭,言道家 中高堂尚在,沒(méi)想到自己天生短命,將來(lái)家中二老無(wú)人奉養(yǎng)云云……

        管恪本是孝子(古代的孝子還真不少)聽(tīng)他哭的悲傷,一咬牙,便答應(yīng)相助。命呂蒙去買些羊回來(lái),并言越多越好,這呂蒙也是個(gè)小氣鬼,他本來(lái)身上帶的錢財(cái)不少,可舍不得,只買了三只羊回來(lái),管恪也沒(méi)多言,只命下人,將羊宰殺鹵熟。又命呂蒙帶著羊肉,來(lái)至路邊一小亭子。命他在此等候,說(shuō)今日中午,有一跛一足, 渺一目的老者從此經(jīng)過(guò),你可請(qǐng)他進(jìn)來(lái)吃羊肉,等他吃完,你也別多說(shuō),就對(duì)他大禮參拜。待他說(shuō)“沒(méi)有我辦不成的事,你只管說(shuō),”你再言你之事。他自有辦法救你。說(shuō)罷,便匆匆而去。

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        呂蒙一人在小亭獨(dú)坐,至中午時(shí)分,果見(jiàn)一長(zhǎng)相和管恪所說(shuō)的一樣的老者路過(guò),便如管恪所教他的那樣請(qǐng)老者吃羊肉,那老頭也不客氣,一口氣將三只羊吃了個(gè)干 凈,呂蒙便又如管恪所教的那樣,跪地不起,不住磕頭。老頭見(jiàn)他磕頭,知他有事相求,便問(wèn)他何事,他也不答,只是磕頭,那老頭笑道:“我左慈雖然沒(méi)啥名聲,也小有道術(shù),這世上還沒(méi)有多少我辦不成的事,你只管說(shuō)便是”。呂蒙聽(tīng)他此言,知道時(shí)機(jī)成熟,便把自己過(guò)往之事明言,求左慈幫他延壽。左慈聽(tīng)完他所說(shuō)之事,也有些籌措,左慈本身也是野路子出身,天上地下也沒(méi)熟人。如何能幫他延壽。遂對(duì)他說(shuō),如讓我?guī)湍阊訅?,我?shí)實(shí)辦不到,不過(guò)我也有辦法保你陽(yáng)壽盡時(shí)不死,你只管回去,待你二十二歲生日時(shí)我自會(huì)前來(lái)助你。說(shuō)罷,左慈化一陣清風(fēng)去了。

        這呂蒙雖是半信半疑,卻也無(wú)法,再去找管恪,去見(jiàn)管家人去樓空。無(wú)奈只得回家,果然剛過(guò)二十一歲,便得了大病,一日比一日重,待快到二十二歲生日時(shí),已病的下不了床了。呂蒙自知管恪的話已經(jīng)應(yīng)驗(yàn),只求那左慈老頭能信守諾言。待他生日的前一天,左慈果然來(lái)了,左慈也不多言,只讓他閉眼,他依言閉這眼晴,只聽(tīng)耳邊風(fēng)聲作響。待再睜眼時(shí),已在一山洞之內(nèi),呂蒙見(jiàn)山洞,空無(wú)一物,也不知左慈何在,怕自己一睡不起,也不敢睡覺(jué)。在山洞守了一夜。至天明,發(fā)現(xiàn)自己未 死,不由大喜,出得洞外,見(jiàn)左慈坐在洞門口,便問(wèn)其中原由,左慈只告訴他,他借山洞的小千世界,躲過(guò)了陰司的黑白無(wú)常勾魂。黑白無(wú)常遍尋不著他的魂魄,害怕回去受責(zé),已將他的姓名從勾魂牌上去掉。地府每十年一次大檢查,這十年之內(nèi),他絕對(duì)安全。呂蒙聽(tīng)說(shuō)自己頂多還能再十年,不由有些郁悶,正欲開(kāi)口再求,左 慈卻言道:“我吃了你三只羊,自然該救你三次,這算一次”,又取出兩道符來(lái),命他隨身帶著,大檢查沒(méi)有第一次勾魂索命那樣嚴(yán)格,用這符就能蒙混過(guò)關(guān)。后呂 蒙回家,發(fā)現(xiàn)已過(guò)去了一個(gè)多月,心中更驚訝,他只在山洞呆了一晚而已,家人告訴他,他走后,家人常夢(mèng)見(jiàn)一個(gè)黑衣和一個(gè)白衣的官差,到家中找他,就是找他不 到。呂蒙始信左慈之言并非虛假。

        呂蒙說(shuō)罷他的來(lái)歷,魯肅才恍然大悟,原來(lái)這位是個(gè)非法居民,壓根沒(méi)有戶口,所以面帶死氣而不死。魯肅忽然心中一動(dòng),這位命中注定早死而不死,可不就是自己 正要找的命外之人嗎,不由大喜,自此對(duì)呂蒙另眼相看,與其兄弟相稱。又是升官又是送錢,還將自己的一身本領(lǐng)悉心傳授。呂蒙當(dāng)真是受寵若驚,不過(guò)這呂蒙本是 混混,對(duì)魯肅教自己兵書(shū)戰(zhàn)策,奇門異術(shù),根本不感冒。越學(xué)越郁悶。魯肅急了,不惜搬出孫權(quán)來(lái)勸學(xué)(中學(xué)課本好象就有這篇課文),呂蒙再不愛(ài)學(xué),也耐不過(guò)孫 權(quán)的面子。只好又學(xué)了幾天,魯肅又特意前來(lái)拜訪,呂蒙怕魯肅訓(xùn)他,便掉了幾句書(shū)袋,魯肅假意大喜道出了那句名言:“士別三日,當(dāng)刮目相看,君不復(fù)當(dāng)日吳下 阿蒙矣”,這一捧,可把呂蒙給震撼了,原來(lái)讀書(shū)還有這好處,連平日常訓(xùn)自己的魯肅都能這樣說(shuō),從此呂蒙發(fā)奮圖強(qiáng),認(rèn)真學(xué)習(xí)。(可見(jiàn)老實(shí)人,騙起人來(lái),騙十 個(gè)信十一個(gè)),魯肅更加高興,將平生所學(xué)盡傳于呂蒙,只待時(shí)機(jī)成熟便給師叔諸葛亮來(lái)一記狠的。

      上回書(shū)說(shuō)到,魯肅尋得命外之人呂蒙,只等時(shí)機(jī)成熟就 給他師叔諸葛來(lái)一記陰的,且按按下他暗暗等待時(shí)機(jī)不表。再說(shuō)荊州,劉備此時(shí),左龍右鳳,又有關(guān),張,趙,黃等猛將相助,霸業(yè)漸成,諸葛亮覺(jué)的時(shí)機(jī)成熟,便 決定出擊四川,爭(zhēng)取打一片根據(jù)地出來(lái),但四川這個(gè)地方號(hào)稱天府,地氣非同一般,不是一般人想進(jìn)就進(jìn)的,縱得蜀人相助,凡帶兵入川者多數(shù)也無(wú)善終(遠(yuǎn)得不 說(shuō),新中國(guó)解放軍帶兵解放四川的將軍張國(guó)華,大家有興趣可以百度一下他的歷史)。

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        常言道瞌睡有人送枕頭,世上的事就這么巧,就在他們商量著怎么入川的時(shí)候,正巧有位三寸釘矮銼子張松先生,也正帶著西川五十四州的地圖,在尋找傳說(shuō)中的真 命天子,話說(shuō),這張松先生本是漢中張良廟門口一顆老松樹(shù),張良得道這時(shí),于門前親手種植,這松樹(shù)染了張?zhí)鞄煹囊唤z靈氣,天生有過(guò)目不忘之能,因其天性好 酒,貪杯誤事,失落了東海龍王為賀天師壽辰而進(jìn)獻(xiàn)的龍珠,(后此龍珠為漢中一放牧小兒所得,被其誤食,化為孽龍,興風(fēng)作浪,后為二郞真君所擒,鎖在四川灌 江口,這個(gè)傳說(shuō),咱們有空可以當(dāng)睡前故事講講)天師震怒,將其打下凡塵,投胎轉(zhuǎn)世。就是張松。

        這張松天生有過(guò)目不忘之能,故有一次無(wú)意間在蜀主劉璋處看到西川地形圖,便牢記于心,回家后畫(huà)了出來(lái),當(dāng)時(shí)劉璋暗弱,無(wú)天子氣,張松就決心另投他主,以西 川地形圖為進(jìn)身之資。不過(guò),當(dāng)時(shí)諸候,勢(shì)最強(qiáng)者莫過(guò)曹操,故張松最先投奔的不是劉備而是曹操。這邊諸葛亮師兄弟可急了,師兄弟聯(lián)手施法,龐統(tǒng)以鳳凰之氣破 開(kāi)曹操的銅雀臺(tái),諸葛亮則因其前世封過(guò)神,故有號(hào)令萬(wàn)神之能,遂從陰司攝一惡鬼,令黃巾力士放在曹操頭頂,這一招,俗稱鬼摸頭,(至今,四川的一些朋友罵 自己的犯糊涂的時(shí)候就會(huì)說(shuō):“我今天讓鬼給摸了腦殼嘍。。。。”)這惡鬼抱著曹操的腦袋不放,把個(gè)平時(shí)禮賢下士,只論才能不論出身的曹操搞的六神無(wú)主,心如火燒。

        正趕上身材矮小,獐頭鼠目的張松先生前來(lái)拜見(jiàn),估計(jì)張先生也給鬼摸頭了,他這邊就一心想試試看曹操有無(wú)容人之量,做足了一派狂士風(fēng)范,那邊曹操正一肚皮焦 燥,再被這位相貌猥瑣,言詞卻鋒利如刀的張松先生連連譏諷,大怒,二話不說(shuō)就將其亂棍打出,張松前世本是松樹(shù),也是狂傲高潔之輩,受此大辱怎肯善罷甘休, 于是便決定投靠曹操的老對(duì)頭劉備,以報(bào)今日之辱。

        話說(shuō)張松被曹操亂棍打出,便去投奔劉備,那邊諸葛亮與龐統(tǒng)早已算的清楚明白,這條大魚(yú)說(shuō)什么也不能叫他跑了,師兄弟二便去見(jiàn)劉備,把張松的來(lái)歷,目的詳細(xì)告知,并為劉備獻(xiàn)上一條妙計(jì),劉備對(duì)他師兄弟二人,一向言聽(tīng)計(jì)從,遂按他二人的吩咐,親近備下馬車,前往城外。。。

        再說(shuō)張松,離開(kāi)許昌之后就只奔荊州而來(lái),剛至城外,就見(jiàn)一人趕著一輛馬車前來(lái)迎接,定睛一看,來(lái)人競(jìng)是劉備劉皇叔。不由大驚。劉備上前問(wèn)候,知來(lái)人正張松,二話不說(shuō),便請(qǐng)張松上車,并親自為張松趕車,張松心內(nèi)愈加感激。卻不知這里面卻另有玄機(jī)。

        想當(dāng)年,諸葛亮還是姜子牙在蟠溪釣魚(yú)的時(shí)候,周文王訪賢,碰到姜子牙,君臣問(wèn)對(duì),頗為相得。文王遂請(qǐng)子牙出山。并騰出自已的車駕請(qǐng)姜子牙坐,而文王則親自 替姜子牙拉車,子牙公也不客氣,大咧咧往車上一坐,任由文王拉,文王嬌生慣養(yǎng),拉了一段就沒(méi)力氣了,本不想再拉,誰(shuí)知子牙居然不依不饒,讓他再拉一段,文 王無(wú)奈,又走了數(shù)步,實(shí)在走不動(dòng)了。讓手下軍士來(lái)拉。此時(shí)子牙方道:“你替我拉車八百零八步,我保你周朝八百零八年。”文王一驚,要再拉幾步,卻被子牙阻 止,言道天數(shù)已定,再難更改。后周朝果然延續(xù)了八百多年(東西周一塊算)

        張松雖然前世是仙家之物,有那么幾分氣運(yùn),靈氣。不過(guò)也經(jīng)不住劉備這么折騰啊,畢竟他比不了姜子牙,劉備趕車這一路,將他氣運(yùn)折了個(gè)干凈不說(shuō)還折了數(shù)十年 陽(yáng)壽。諸葛亮師兄弟也借他的陽(yáng)壽,氣運(yùn),從西川攝來(lái)一縷龍氣,披于劉備身上。這也是后來(lái)為什么劉備能兵不血刃,輕取成都的原因。

        張松這邊還得意洋洋,卻不知自已大限將至,命不久矣,一進(jìn)荊州,什么關(guān),張,趙,黃,臥龍,風(fēng)雛,一一上來(lái)與之寒宣,劉備又設(shè)酒宴款待,一眾人等更是殷勤 備至,到酒酣耳熱之際,劉備依計(jì)假借酒醉,放聲大哭,張松驚問(wèn)其因,劉備言自已戎馬半生,至今競(jìng)無(wú)立足之地,就連荊州也是借的孫權(quán)的。

        張松本就貪杯好酒,此時(shí)已喝的半暈,再看劉備身上居然有西川龍氣,大笑臥龍鳳雛皆是飯桶。劉備身有西川龍氣,本是西川之主居然都看不出來(lái)。諸葛,龐統(tǒng)二人 只是笑而不語(yǔ)。張松見(jiàn)二人只是笑,不由心中有氣,便賭氣將西川地形圖拿了出來(lái),獻(xiàn)于劉備,并愿意回西川給劉備當(dāng)內(nèi)應(yīng)。劉,諸葛,龐三人終于松了一口氣,費(fèi) 了這么大的勁終于把東西拿到手了。一時(shí)間賓主盡歡。次日,張松便告辭回西川為劉備當(dāng)內(nèi)應(yīng),劉備自是又為其親自趕車,用最豪華的禮節(jié)將其送出城外,以示自己 不會(huì)過(guò)河拆橋。張松更是死心塌地。

        咱們書(shū)接上回,話說(shuō)這張松自投靠了劉備并獻(xiàn)上西川地形圖后,便急急忙忙趕回西川,準(zhǔn)備為劉備入川做準(zhǔn)備,也是天意該劉備得西川,就在張松還沒(méi)計(jì)劃出該怎么請(qǐng)劉備進(jìn)西川的時(shí)候,卻傳張魯攻打西川的消息。張松不由大喜過(guò)望。連忙去見(jiàn)蜀主劉璋,并建議劉璋請(qǐng)劉備入川來(lái)對(duì)抗張魯。

        其實(shí),縱觀三國(guó)前期,只有兩個(gè)人在打西川的主意,一位就是臥龍先生諸葛亮,另一位呢,就是這位張魯,這按說(shuō),西川號(hào)稱天府,物廣人豐,稱的上是一塊大大的肥肉,為什么,曹操啊,孫權(quán)啊,馬騰啊,劉表啊的都沒(méi)人去吃呢,這里面卻也有一個(gè)大大的原故。

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        話說(shuō)現(xiàn)在的西川之主劉璋,常被人說(shuō)暗弱無(wú)能的那位,其實(shí)他要不是什么主的,只是一位平頭老百姓的話,最多也就被人說(shuō)成是個(gè)老好人罷了,無(wú)奈,當(dāng)了數(shù)十萬(wàn)人口的主,自然要被人罵無(wú)能的。

        再說(shuō)劉璋這哥們年幼時(shí),有一次在府中花園玩耍,忽然聽(tīng)到花園門外一聲雷響,心中驚奇,便帶著家人到花園門外,見(jiàn)一大漢,雙目流血不止,躺在花園門口,已是 奄奄一息,這劉璋為人心善,不忍心這大漢就此死了,便命家人將去抬了回去,并命人為大漢治傷。好生料理。眾人見(jiàn)自家小公子發(fā)話,對(duì)這大漢也不敢怠慢,這大 漢也不客氣,推衣衣之,推食食之,便如在自己家一般。如此數(shù)十日,大漢傷勢(shì)也漸漸好了。

        忽一日,劉璋家上空烏云蔽日,那云越落越低,竟與房檐一般高低,眾人皆驚,都藏在房中不敢出門。摸約一刻鐘,那烏云漸散,家人們出來(lái)干活,卻發(fā)現(xiàn)那個(gè)養(yǎng)傷 的大漢不見(jiàn)了,家人皆稱奇。不過(guò)劉璋家中,人口眾多,走失一兩個(gè)也很正常,劉璋只是出于一片好意,救治那大漢,但也沒(méi)怎么放在心上,故也沒(méi)有深究此事。

        后劉璋長(zhǎng)成,其父于身死之時(shí)將西川之主傳給他,因?yàn)樗麨槿伺橙?,其余眾人皆是不服,有不少人打著取而代之的主意,此時(shí)一位年青小將越眾而出,力挺劉璋,眾 人本不服,這小將一拳打碎了庭前立柱,眾人皆驚,不敢有異議。劉璋大喜,親召那小將前來(lái)詢問(wèn),始知此人名叫張任,劉璋自知若非此人,自己恐怕很難上位,遂 對(duì)張任委以重任。納為心腹。

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        這張任的來(lái)頭卻也不小,話說(shuō)他的前世,便是封神榜上赫赫有名的七殺星,張奎,這張奎夫妻二人當(dāng)年在繩池?fù)踝〗友罃?shù)十萬(wàn)大軍,更是殺了黃飛虎,崇黑虎等“五岳”,連玉虛門人土行孫也死于張奎之手。自是非同小可的人物。

        這張奎怎么又跑來(lái)西川了呢?這說(shuō)起來(lái),還得從土行孫說(shuō)起,這土行孫天生身材矮小,心理自卑,故極好面子。雖說(shuō)他死后封了神,可他死的卻極沒(méi)面子。被張奎用 相同的地行術(shù),把他陰死在了家門口。更有人因此就說(shuō)他地行之術(shù)不如張奎,張奎地行之術(shù)一日能跑一千里,他只能跑八百里什么的,(其實(shí)二人本領(lǐng)不相上下,只 是土行孫死的實(shí)在太冤),土行孫一直就咽不下這口氣,便一直想著怎么陰張奎一把。。。

        話說(shuō)這一日乃西王母壽辰,天上各路神仙皆要去祝壽,這土行孫想出了一個(gè)損主意,他便讓他老婆鄧禪玉,約了龍吉公主等一眾要好的女神,女仙,在壽宴之上,不 停的給七殺星君張奎敬酒。張奎不知就里自然是酒到杯干,卻不知他的行為早已激怒了他老婆高蘭英。這高蘭英實(shí)是女中豪杰,仙法高妙,武藝非凡,張奎當(dāng)年能守 繩池和姜子牙數(shù)十萬(wàn)大軍周旋數(shù)月,有一多半是他老婆功勞。但他老婆卻有一個(gè)毛病,善妒。。。。

        張奎平日,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看見(jiàn)有女子路過(guò),都要趕緊繞行,以防給他老婆找麻煩,不料今天,卻被一群鶯鶯燕燕圍了個(gè)水泄不通,其中如龍吉公主之流,無(wú)論品貌、本事更 是在高蘭英之上,高蘭英當(dāng)場(chǎng)就變了顏色,拂袖離席而去,這張奎本來(lái)就喝高了,更沒(méi)看見(jiàn)老婆大人已經(jīng)翻臉。只顧著喝酒笑鬧。高蘭英回到住處,料想張奎必會(huì)跟 來(lái)道歉,誰(shuí)知左等右等,竟不見(jiàn)老公的蹤影,越想越怒,便又回路來(lái)尋張奎,快至瑤池才見(jiàn)張奎興高采烈,醉醺醺的出來(lái)。

        高蘭英大怒,上前責(zé)罵丈夫,常言道酒壯英雄膽,這張奎要換作平日的話,肯定灰溜溜的回家請(qǐng)罪了,可這瑤池附近,神仙眾多,張奎說(shuō)什么也不敢軟了口氣,被同僚恥笑,于是便和老婆頂了起來(lái),這夫妻二人越吵越怒,越怒越吵,初時(shí)還顧及情面,到了最后都上火了,一言不合,反目動(dòng)手。。。。

        這張奎開(kāi)始還覺(jué)的理虧,動(dòng)手也不敢太狠,誰(shuí)知他武藝本就平常,一相讓更不是老婆的對(duì)手,連著挨了數(shù)下,不由動(dòng)了真火,便與老婆不死不休的真打了起來(lái),他一 真打,高蘭英更怒,一伸手便將自己的太陽(yáng)神針?lè)帕顺鰜?lái),張奎當(dāng)場(chǎng)被射瞎雙目跌落凡塵。呵呵,正是前文書(shū)提到的劉璋所救的失明大漢。

        這高蘭英把老公打下凡塵,初時(shí)還覺(jué)的解氣,但事后,也覺(jué)得自己做的有些過(guò)火,便又下凡塵,找老公回來(lái)。這中間,由于她耽擱不少時(shí)間,須知天上一天,地上一年,等她下凡找老公的時(shí)候,張奎以在劉璋住處了幾個(gè)月了。

        高蘭英此時(shí)心生悔意,只為一時(shí)之氣,竟讓老公惹下如此大的因果。這三國(guó)本是滄海橫流的時(shí)代,多有道德之士,一個(gè)不小心,千年修行畫(huà)餅。但他夫妻二人本就是 忠義之士,想當(dāng)年,不過(guò)受了紂王的一點(diǎn)恩惠,便以死報(bào)。更何況受劉璋活命大恩。夫婦二人商議之后,決定由張奎悄悄轉(zhuǎn)世去輔佐劉璋,高蘭英則替丈夫坐鎮(zhèn)天 宮,頂替夫君,以防被其它神仙發(fā)現(xiàn)。

        高蘭英發(fā)現(xiàn),劉璋本無(wú)人主之相,身無(wú)龍氣,恐難守住西川,索性一不做二不休,將天宮的星辰幡遮在夫君轉(zhuǎn)世的張任頭上,一時(shí)間,西川氣運(yùn),便是一潭混水一 般,各路高人皆看不透其中奧妙,知西川有高人相助,故無(wú)人敢對(duì)西川動(dòng)手。只有兩個(gè)例外,一個(gè)便是四大天師之一張道陵天師的正宗后裔張魯,仗著祖宗留下的寶 貝,看透了西川的氣運(yùn),知?jiǎng)㈣盁o(wú)人主之氣,故前來(lái)相奪。另一位自然是諸葛亮嘍,想騙過(guò)諸葛,估計(jì)高蘭英的本事還辦不到。

        這張任,自懂事之后,便會(huì)夜夜夢(mèng)到一位女仙,前來(lái)教自己弓馬武藝,兵書(shū)戰(zhàn)策,又言她是自己前世妻子,前來(lái)助他輔佐劉璋。這張任也非凡人,一看劉璋便知其無(wú) 人主之相,但也是怪,每一見(jiàn)劉璋,便覺(jué)得自己似乎欠了劉璋什么東西,須得還他。故才有了力排眾議,挺劉璋上位。待劉璋上位之后,張任才覺(jué)的松了一口氣人, 似乎還清了一部分債務(wù)一般。張任知道,定是自己前世欠了劉璋,這一世是來(lái)還債的。。。。。

        就在張任思考著怎么還清債務(wù)的時(shí)候,他不知道,他宿命中的對(duì)手,已經(jīng)向著西川出發(fā)了。。。

        話說(shuō)當(dāng)年張任轉(zhuǎn)世為人之時(shí),他老婆高蘭英曾替他算了一卦,說(shuō)其必死于鳳凰之手,這張任便留了心思,四處查訪,想到躲過(guò)此劫,意外的在雒城外發(fā)現(xiàn)了一個(gè)叫落鳳坡的地方,此坡長(zhǎng)滿烈焰果,這玩藝兒乃南方火精所凝,若是凡人吃了必被燒死,就是神仙也不敢用,唯有鳳凰鳥(niǎo)對(duì)這玩藝兒情有獨(dú)盅,只要見(jiàn)著了就一定要去啄食。張任見(jiàn)坡上密密麻麻的烈焰果,心中就有了算計(jì)……

        再說(shuō)劉備方面,自和張松定計(jì)之后,諸人都在靜等西川的消息,果然接到劉璋的邀請(qǐng),助其討伐張魯,劉備諸人大喜,遂定計(jì)準(zhǔn)備入川,荊州的龍脈與江東相連,無(wú)高人鎮(zhèn)守必失,故諸葛亮不能去,龐統(tǒng)便自告奮勇前往西川,劉備自然同意,只是龐統(tǒng)天性狂傲,總覺(jué)著若帶著關(guān),張,趙這些當(dāng)世名將縱奪了西川也不能顯示自己的能力。于是,他便挑了黃忠、魏延兩個(gè)名聲不顯的新人,諸葛亮有心想勸勸龐統(tǒng),但一則知道龐士元的脾氣,二則覺(jué)的西川沒(méi)什么高人,以龐統(tǒng)之能,也沒(méi)什么問(wèn) 題,于是一眾人等便浩浩蕩蕩的前往西川。

        后來(lái)的事情讀過(guò)三國(guó)的都應(yīng)該知道,龐統(tǒng)和他師兄諸葛的用兵之道可以說(shuō)是兩個(gè)極端,諸葛一生唯謹(jǐn)慎,龐統(tǒng)一生好弄險(xiǎn),先是玩鴻門宴想弄死劉璋,結(jié)果被張任識(shí)破,又為劉備阻止,不由惱羞成怒,又玩什么小道抄襲,也是氣數(shù)已盡,盡管諸葛亮在荊州發(fā)現(xiàn)天象有變,來(lái)信提醒,但面對(duì)怒火中燒的龐鳳雛,壓根沒(méi)什么用……

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      于是龐鳳雛怒氣沖沖的帶兵向著落鳳坡進(jìn)發(fā)了。

        劉備自知傷了龐統(tǒng)的面子,頗感歉意。遂以自己的白馬相贈(zèng),誰(shuí)知這白馬本是天上二十八宿的星日馬,趁著天庭沒(méi)人注意下界為妖,在荊州胡作非為,為荊州高士龐德公(就是龐統(tǒng)的叔叔)所制,龐德公知其是天上的神道下界,故未傷他性命,只令他現(xiàn)出原形,為人騎乘十年,以贖其罪,起名的盧。

        這的盧馬本是天上神道下界,雖然法力為龐德公所禁,但本身散發(fā)的氣勢(shì)驚人,普通人哪有那么大的?;蹓旱淖∷9黍T的盧馬的人多數(shù)橫遭暴死。的盧妨主的名聲也因此遠(yuǎn)播天下。直到劉備這里,劉備乃八爪金龍轉(zhuǎn)世,將來(lái)要稱帝的人物,方能壓住他的氣勢(shì)。更兼當(dāng)初龐德公當(dāng)初存心讓他多吃苦頭,他雖身為白馬,卻未閉靈智。與人一般,聽(tīng)著普通人將他呼來(lái)喝去,動(dòng)不動(dòng)就皮鞭亂抽,心中氣苦,卻口不能言。直至劉備騎著它被人追至澶溪,劉備高呼:“的盧的盧,今日妨吾,可以努力矣!” 言中競(jìng)有求肯之意,不由大喜,方露了一手,救了劉備而去,劉備因其救主,對(duì)其甚厚,不與普通馬相同,這才使其歸心。

        故劉備對(duì)龐統(tǒng)夸耀自已的白馬乖巧,精熟,卻非夸大之詞。殊不知,白馬心中早已樂(lè)翻了天,正是天道循環(huán),報(bào)應(yīng)不爽,當(dāng)初自己被龐德公所制,如今他侄子卻落到了自己手里,此時(shí)不報(bào),更待何時(shí)。于是白馬就開(kāi)始盤(pán)算著怎么算計(jì)龐統(tǒng)一把。

        龐統(tǒng)也當(dāng)真是流年不利,還沒(méi)出發(fā)就被一眾人、馬算計(jì),怎奈他自己尚不自知,率領(lǐng)一眾人馬從小道偷襲張任。誰(shuí)知道路越險(xiǎn),行至一個(gè)小山坡,龐統(tǒng)心中起疑,命人四處探查,只見(jiàn)坡上立著一塊碑,上書(shū)“落鳳坡”三字,龐統(tǒng)一驚,發(fā)現(xiàn)護(hù)身的鳳凰不知飛哪去了,心中大駭,遂對(duì)左右說(shuō):吾道號(hào)鳳雛,此地卻叫落鳳坡,地名與我克,速退。于是打馬欲退。

        誰(shuí)知那白馬競(jìng)?cè)缒嗨苣镜?,一?dòng)不動(dòng),龐統(tǒng)正驚疑間,只見(jiàn)一彪人馬殺出,正是張任,張任看見(jiàn)白馬,以為騎馬的是劉備, 便令人射騎白馬者,可憐龐統(tǒng),連人帶馬被射成刺猬,他的不死之身全憑一對(duì)鳳凰護(hù)佑,此時(shí)鳳凰離身,自然魂魄離散,白馬也借機(jī)脫了龐德公所下的禁制,重新投胎去了。

        再說(shuō)那對(duì)鳳凰,因見(jiàn)落鳳坡滿山的烈焰果,雖說(shuō)開(kāi)了靈智,終究未脫禽類,一見(jiàn)果子,就滿心去啄果子吃,待到龐統(tǒng)身死起了感應(yīng),方知不妙,待 返回時(shí),龐統(tǒng)已經(jīng)死的不能再死了,這對(duì)鳳凰尚未圓滿,全憑龐統(tǒng)身上的仙靈之氣維持身形,此時(shí)龐統(tǒng)身死,自知不久便會(huì)消散,心中大怒,雙雙撲向張任,要與其同歸與盡,結(jié)果一頭正撞在張任頭頂?shù)男浅结ι?,?dāng)場(chǎng)身死,星辰幡也撞了個(gè)粉碎,一時(shí)間西川氣運(yùn)頓時(shí)明朗,無(wú)論曹操,孫權(quán)無(wú)不跌足,連西涼馬騰都動(dòng)心不已, 西川眼看就變成了一片事非之地……

        龐統(tǒng)身死,那邊諸葛亮已知其不妙,情知若自己不去西川,恐難伏張任,遂著手安排荊州的人事。思來(lái)想去,在劉備軍中,能獨(dú)擋一面,又有能力壓住荊州氣運(yùn)的,也就關(guān)羽關(guān)二爺了。

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