[針灸怎么治病的]

那么針灸是怎么治病的呢？經(jīng)絡(luò)是標，五臟是本，五臟出問題，可以通過四肢的經(jīng)絡(luò)去調(diào)理。舉個簡單例子，比如說胃疼，胃寒，氣聚在那了，那么用暖水袋去溫胃脘或者喝姜糖水是管用的，因為把寒化開，氣得散，胃脘就不痛。取穴上取足三里穴是可以的。足陽明胃經(jīng)下到腿上，腿上氣聚的厲害的就是足三里穴，那么用針去刺足三里，里頭胃氣翻動，胃氣一翻動，就把它推開，胃脘就不疼。扎穴要得氣，什么叫得氣啊，就是扎后就會傳導(dǎo)性的影響到整個胃，胃翻騰就把寒給翻下去。這有個前提，穴位要扎準，不能扎到不是氣聚的地方，同時扎上要得氣，不得氣也沒用。

為什么扎了它，會把胃給翻起來呢，你可以這樣理解，人是由眾神和合而成，由胃帶著它的這條尾巴，和它這條經(jīng)脈共同組成的一個神識。神識是什么呢，就是一種生命，胃和胃經(jīng)都是一條神識，刺激這條神識，這個整胃經(jīng)感染到本部，本部就是胃臟，整個胃會被攪動，這個就是遠端取穴能治病的道理。同樣胃痙攣扎厲兌穴，就是大趾和次趾間，扎這個穴位為什么管用啊，因為經(jīng)絡(luò)的末端比較敏感，碰不得，十指連心嘛。末端它的感覺越靈敏，狠勁的扎能馬上撥動整個胃經(jīng)的神識，胃會大動，胃一大動，疼就解了。就是說你踩到那個尾巴尖，狠勁來一下，這個小動作，人就跳起來，好多病就好了。

井滎俞經(jīng)合這幾個穴位也有不同的功用。井穴既敏感，又保氣，所以井穴沒有補穴，都是瀉穴，也就是所有厥癥，突然暴發(fā)的癥都取井穴，刺激讓它出血，血一出來，聚集的實氣一下就出去了。那么補瀉的穴位，滎腧穴。合穴的敏感度低，用于一些慢性病，頑固性疾病的治療，起效慢，合穴不可能引起臟腑明顯的攪動，所以一般在臨床上都采取井滎腧穴更好些?，F(xiàn)在取穴在踝關(guān)節(jié)左右，肘關(guān)節(jié)上下，這樣去取，這個是關(guān)于針灸治病的原理。

這里要講一下補瀉，什么叫補瀉啊，比如說久留針，緩緩進針，急出，這個是補法。你這有實，急進針，緩緩拔出針，這個是瀉的正法。要點也并不在于出針慢快，而在于用意念，確實我們扎陽陵泉，扎了以后搖搖，把這個氣搖出來，這就達到了泄氣的效果。里面有積聚啊，把膽經(jīng)膽結(jié)石導(dǎo)致的口苦，易怒，頭暈，高血壓，你就瀉點氣出來，從實的狀態(tài)下變成一種虛的狀態(tài)，癥狀就緩解了，扎進去之后搖搖搖，把這個氣搖出來，這個就是補瀉法中的瀉法。補法呢，針扎進去之后，慢捻針，把這個氣重新聚在這個地方，通過神氣，也就是在這兒留針，神氣就往這兒走，往這兒走就帶氣過來，帶氣過來就能得到充養(yǎng)，出來的時候唯恐把氣帶出來，守住了，一下把針拔出來，免得氣被帶出來，這是它的正法。呼的時候容易泄氣，吸的時候就該出針了。宜合針，就是要體會到調(diào)理他的氣而不是扎他的肉。得氣得的什么氣啊，不是一個名詞，真正你得到它里面的氣了。高功夫的大夫，他的氣和你的氣可以合，他可以打開你的氣，扎的時間長了就能知道，跟和面一樣，要能心領(lǐng)神會?？傊稽c，確實有氣，雖然你看不到，但是得了解它，要去想，久而久之，你就能感覺到。信則入，你要信其有，他才能慢慢把這個有體現(xiàn)出來。如果一開始就不信，尤其這無形的東西，你就無法理解。

[針灸的誤區(qū)有哪些]

第一個誤區(qū)，就是不知道什么神氣，。一個針灸掛圖放那兒，大夫找?guī)讉€穴位，拿個針就往那兒扎，完全不知道針灸背后有什么。針灸沒有神氣文化為依托，最終搞來搞去就是一場鬧劇，最后被國人和西醫(yī)拋棄。就像這個中西醫(yī)一樣，搞來搞去覺得這個中藥很好，大談中藥純天然，倒把這個中醫(yī)的道理拋棄了，最終成為西醫(yī)的中藥，那就成了西藥，西醫(yī)指導(dǎo)下的東西都是西藥，中醫(yī)理論指導(dǎo)下的東西，不管用什么藥，都是中藥。要是很簡單的把熱當成陽氣來對待，以后就沒法搞，就像以前跟人說的，要是熱就是陽，那把人掛爐上烤就行了。那么這是一個問題，不知道氣，不知道經(jīng)，不知道神，都不知道，你扎的是什么樣的針灸，簡單的把得氣理解成酸脹麻疼，大家說這就是得氣，得氣是意會，酸脹麻只是現(xiàn)象，酸脹麻是特點，表示到什么程度，這要從氣這個角度來理解的。

其次要有耐心。人是靈體，那么簡單的對待是不負責任的，不要給病人吃毒藥，不要用盲目的過激的方法。那對于絕大多數(shù)慢性病，或者虛損性的疾病，都不是一朝一夕可以把這個病趕走，不管用針灸，用湯藥或者用其他方法。現(xiàn)在有拉筋嘛，把筋掰來掰去，把筋掰開了，經(jīng)脈就開了，強行的，從我這方面都不是贊成的，冰凍三尺非一日之寒，這個問題都不容易解決，《內(nèi)經(jīng)》上不有嗎，你這個氣啊邪氣剛來，融融未有所居，他沒有家，在身體里游動的時候，一鼓作氣，給它趕走。它們在你家里安營扎寨了，日子都過上了，孩子都來了，你再想一下子把它推出去，萬萬不可能，適得其反，搞得上吐下瀉，病還好不了，徒損正氣，要慢慢的來。為什么毛澤東說農(nóng)村包圍城市啊，他知道城市根深蒂固了，不可能一下子觸動政權(quán)，先慢慢在農(nóng)村，星星之火可以燎原嘛，先扎根，天長日久打持久戰(zhàn)，最終才能撼動城市的政權(quán)。人身同樣如此，什么叫久病入絡(luò)，就是時間長了，這個病都到你細胞那去了，取出來是要持續(xù)下工夫的，反反復(fù)復(fù)，打拉鋸戰(zhàn)，毛澤東啊也偉大在這個地方。還有一個針灸的問題，說人身得的病并不是某經(jīng)某脈的問題，《黃帝內(nèi)經(jīng)》反復(fù)說，某經(jīng)的問題某經(jīng)治，但現(xiàn)在的疾病都不是某個經(jīng)脈的問題，是整體的問題，七情、生活習(xí)慣等問題反映到身體上，這不是某經(jīng)某脈的問題，調(diào)一下就可以，是需要綜合性的調(diào)。比如說敲膽經(jīng)這個事情，經(jīng)常有人問我敲膽經(jīng)管事不管事，再解釋一遍，你不是膽經(jīng)的問題，膽經(jīng)敲的再好，也不能解決所有經(jīng)脈的問題，你敲那幾下膽經(jīng)，能鼓舞多少膽氣，現(xiàn)在都是綜合性的疾病，不是單脈的問題，要全身性的調(diào)理，不是簡單的敲膽經(jīng)的問題，如果敲膽經(jīng)就能增強氣血的話，那這個問題簡單了。

那還有第三個問題，現(xiàn)在扎針有個弊端，某病取某穴，這是有問題的，應(yīng)該取某經(jīng)，比如取脾經(jīng)，不是取某個特定的穴位，取陰陵泉這個穴。什么意思呢，你看《黃帝內(nèi)經(jīng)》上，都是取足少陽，取足少陽瀉之，取足太陰補之，都是這樣說，并沒有說取某一個穴，后來慢慢的棄經(jīng)取穴，不講經(jīng)脈了而直接取穴，這個是不對的。一條脈上的穴都可以取來治病，如果單個取某穴治某病容易讓我們迷失方向。那只不過是因為經(jīng)驗的總結(jié)發(fā)現(xiàn)，取這個穴比取這條脈上的另一個穴要好，效果不一，其實兩個穴位都能治病。很多的針灸書上都說治某病取某穴，你要辯證，你首先要知道，這個病癥是哪個經(jīng)脈不調(diào)，你知道之后，這個經(jīng)脈各個穴位你都可以取。

（內(nèi)容源自大千老師講座）