馮鼎元/文

　　直塘其名，源出于流經(jīng)老街腳下的七浦塘?！吨碧晾镏尽酚涊d：“直塘以鎮(zhèn)所夾七浦塘名之，塘水自鎮(zhèn)西無復(fù)曲折故名。亦曰：直水，直溪?！敝碧劣址Q：黃葉村——清代直塘詩人崔華有詩句曰：“黃葉聲多酒不辭”，傳遍四方。該詩句深得吳梅村賞識，吳作詩贊曰：“吳人目為崔黃葉”。黃葉村因此得名。里人曾作一謎，謎面為：“搖船勿轉(zhuǎn)彎”，猜一地名。謎底：直塘。 

　　煙墩，直塘鄉(xiāng)間地名，位于204國道西側(cè)。據(jù)《直塘里志》記載，煙墩高三丈二尺五寸，周十五丈一尺五寸，為南宋建炎四年韓世宗堆土筑就的瞭望敵情的烽火墩——其時，直塘為南北要沖之地，有駐軍數(shù)萬。哨兵一旦發(fā)現(xiàn)金兵，即舉火為號，宋軍往來接應(yīng)，抗敵于茲。煙墩因此名之。我少年時代曾前往探訪。親眼所見，在鎮(zhèn)北二里處，高高聳立一大土墩，約有二層樓房般高。1965年煙墩夷為平地，但其作為地名卻沿用至今——它是古代反侵略的檄文，早已深入人心。 

　　斷水口，亦為直塘鄉(xiāng)下老地名，在直塘以西約三華里處，是直塘與常熟任陽分界的地理坐標(biāo)。里人介紹，每逢江海漲潮，東頭潮水沿七浦塘西奔至直塘與任陽交界處時，潮水精力已疲，無力繼續(xù)西去，故而，此處七浦塘呈現(xiàn)東面潮水混濁泛黃，西端河水清澈見底。一河之內(nèi)，涇渭分明。此地因而取名：斷水口。不過，今非昔比。七浦塘作為陽澄湖引水及泄洪第一通道，沿江水泵可以把長江水直送陽澄湖。斷水口處七浦塘水涇渭分明的奇觀已不復(fù)存在。但其原有名稱至今未變。

　　泥橋，鄉(xiāng)間地名，現(xiàn)為直塘泥橋村村名。據(jù)史料記載，泥橋在明代稱蟻橋。宋建炎四年（1130年），金兵大舉南侵，北方漢人紛紛舉家南逃。直塘堰頭北有一橋。難民如蟻般涌來，聚集橋邊，遂成村落。因難民多如螞蟻，因此取名蟻橋。也許是因“蟻”與“泥”諧音的緣故，后人把“蟻橋”錯叫作了“泥橋”。但此一錯，或?qū)⑹s一段歷史。 

　　東浜嗨，亦是直塘鄉(xiāng)間地名，位于204國道東側(cè)。在直塘方言中，“嗨”是“面”“邊”的意思。東浜嗨就是東浜那邊的意思。同樣，直塘人叫北邊、北面為“北嗨”；東面、東邊為“東嗨”……我的姑媽家在直塘鎮(zhèn)西，從小父母便讓我叫鎮(zhèn)西姑媽為“西嗨阿伯”、叫姑夫為“西嗨夫夫”，其意就在于此。直塘204國道東側(cè)確有小河，即為“東浜”。 東浜周邊，便是“東浜嗨”。東浜嗨地名顯示了方言的特色。

　　貧弄，是直塘老街上的弄堂名。明洪武十年（1377年），朝廷將元朝部分貴族流放于直塘北堰頭涇，人呼“貧子”，對他們嚴(yán)加管束。規(guī)定，婚喪喜慶不準(zhǔn)舉樂，不得與當(dāng)?shù)厝送ɑ榈鹊取Ｆ鋾r設(shè)卡于貧弄（俗稱野貓洞），規(guī)定他們出入直塘東西街時，必須要走此弄。貧弄由此聞名鄉(xiāng)里。上世紀(jì)末，里人錯把“貧”字改成“平”字，制成路牌釘在弄口。一字之差，顛覆了貧弄的歷史。

　　青秧地，也是鄉(xiāng)間老地名，位于今直塘青秧村。舊時，青秧地農(nóng)戶多種植“靛青”——浸泡后與石灰調(diào)和并沉淀，可制成青藍(lán)色染料，用以染布，無污染。當(dāng)年，蘇州知府吳似良（常熟人）偶經(jīng)直塘，望見一片“綠?！保磁d得詩句：“一把新秧趁手青，春紗茫茫雨冥冥。東風(fēng)染盡三千頃，白鷺飛來無處停。”青秧地，乃抒情詩般優(yōu)美的老地名。

　　重岡，鄉(xiāng)間地名，位于原直塘中學(xué)西南一帶。公元前585年吳王壽夢建都梅里（今無錫梅村）時，直塘還是一片曠無人煙之地，只有岡墩和岡身延伸其間。因此取名重岡。重岡為直塘之源。重岡地名至今尚存。它在繼續(xù)著對遠(yuǎn)古的回望。

　　南沙，位于204國道以西，普濟(jì)寺以南，亦是直塘老地名。晉成帝成康三年(337年)建立南沙郡，直塘在郡治偏南邊緣，史稱“南沙盡處”。 南沙其名，鐫刻著歷史的印記。

　　瞿涇堂，亦為現(xiàn)時鄉(xiāng)間地名。位于直塘鎮(zhèn)北二里處。該地名源于一個古人：瞿硎。瞿公相傳為東晉成帝（325~343年在位）之師、相國。東晉太和元年（366年）避桓溫之難，隱居直塘小虹橋一帶。瞿硎在鄉(xiāng)里首創(chuàng)講學(xué)論道，有門人學(xué)子數(shù)百人，教化于百姓。又將北方先進(jìn)的農(nóng)業(yè)種植技術(shù)和文化帶到直塘，傳授當(dāng)?shù)孛癖娭驳?，播棉，編織箬帽、土布，染色等技藝，致富于千家萬戶，為后來直塘形成眾多村落，發(fā)展農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)和文化創(chuàng)造了條件。民風(fēng)亦逐漸醇厚。瞿硎卒葬重岡之原，武安寺側(cè)。直塘人民感其德行，稱其隱居處為：瞿涇堂。住宅處河流稱：瞿涇。此后立祠祭祀。唐長安三年（703年）武則天曾敕建瞿像寶塔于武安寺(即今普濟(jì)寺之前身) 以表彰瞿硎先生的功績。

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