乡下人产国偷v产偷v自拍,国产午夜片在线观看,婷婷成人亚洲综合国产麻豆,久久综合给合久久狠狠狠9

  • <output id="e9wm2"></output>
    <s id="e9wm2"><nobr id="e9wm2"><ins id="e9wm2"></ins></nobr></s>

    • 分享

      人生的最高境界|每日論語140

       風過竹笑 2016-07-23

      今天學習《論語》雍也篇第二十三則。

      【原文】

      子曰:“知(zhì)者樂(yào)水,仁者樂山。知者動,仁者靜。知者樂,仁者壽?!?/p>

      【錢穆白話試譯】

      先生說:“知者喜好水,仁者喜好山。知者常動,仁者常靜。知者常樂,仁者常壽?!?/p>

      樂水:水緣理而行,周流無滯,知者似之,故樂水。

      樂山:山安固厚重,萬物生焉,仁者似之,故樂山。性與之合,故樂。

      本章首明仁知之性。次明仁知之用。三顯仁知之效。然仁知屬于德性,非由言辭可明,故本章借山水以為形容,亦所謂能近取譬。蓋道德本乎人性,人性出于自然,自然之美反映于人心,表而出之,則為藝術。故有道德者多知愛藝術,此二者皆同本于自然。

      【傅佩榮譯文】

      孔子說:“明智的人欣賞流水,行仁的人欣賞高山。明智的人與物推移,行仁的人安穩(wěn)厚重。明智的人常保喜樂,行仁的人得享天年?!?/p>

      “知者”即明智的人,“仁者”,即行仁的人。綜合而言,人的最高境界應是能樂水,還能樂山;能動,還能靜;能樂,還能壽?!斑€能”兩字是關鍵所在。

      行仁的人把握到內在的向善力量,本身有一種安穩(wěn)的狀態(tài),像山一樣,可以非常寬厚地接納一切生命。明智的人像流水一般,水在流動時活潑無比,碰到山就繞過去,碰到低地就填滿它,按照地勢的變化而采取相應的措施。

      所以明智的人,本身是充滿變化的,面對任何處境,他都懂得應對。行仁的人像山一樣,山的特色就在于能包容一切生命。這就像仁者的胸襟,只要是存在之物都可以接納,有一股穩(wěn)定的力量。

      “知者動,仁者靜”,強調的是智者、仁者并列。但是仁者所體現(xiàn)的境界可以超越智者,行仁的人能動能靜,而智者未必能靜下來。也就是說,仁者比智者的水平更高一層。

      “知者樂,仁者壽”,仁者顯然很快樂,同時也能長壽。行仁的人是表里一致,心安理得,因而容易長壽。明智的人非??鞓罚驗樗龅饺魏卫щy都可以冷靜處理。

      人生本來就要面對許多挑戰(zhàn),如果了解了自己的條件與外在環(huán)境的特色,就沒有什么好煩惱的。眼光放遠一點,將來也許會與現(xiàn)在有很大的不同。

      孔子認為,仁者是最高的,智者則是往仁者這個方向發(fā)展的重要階段??傊?,本章將智者與仁者并列,指的是明智的人與行仁的人。在理解上,先談明智的人,再進一步談行仁的人??鬃咏虒W生,并不分“智”與“仁”兩科,而是全以行仁為主,但要成為仁者必須先成為智者。智者懂得如何“擇善”,仁者才能“固執(zhí)”到底。

      人生的最高境界|每日論語140

      【弘丹學習心得】

      這一段話以前也是知道的,但是讀不懂。其實,現(xiàn)在也還不能完全明白,畢竟還沒有達到智者和仁者的境界。

      這一段用水和山來比擬智者和仁者。水活潑快活,奔流不息,流經(jīng)世界各地;猶如智者,眼界開闊,閱歷豐富;大山安固厚重,萬物生焉,猶如仁者,己欲立而立人,己欲達而達人,成人達己。

      古典老師的人生追求之一是成為智慧的人。他在講《ETA無壓高效工作》時提到水的精神。ETA的精神就是水的精神,水是永遠都是無壓高效的向前流動,水不會執(zhí)著于任何一條固定的路,當水遇阻的時候,水就會變,因為水知道:外界是無力變的,而我是可能變的,外界既不準備羞辱我,也不準備成就我,就是那樣子,而我卻隨時做好準備接受外界的反饋,去讓自己心里面變得很開闊、更寧靜、更智慧、更高效。

      《道德經(jīng)》里面就提到,水幾于道,水和道是最相像的,你看水的目標很清晰就是往下流,但是水從來不會非要走某條路線,水從山頂往下流,遇彎則折,遇洼則漫,遇石則躍。遇到彎的地方繞過去,遇到直的地方就直流而下,遇到淺的地方就漫過去,遇到深的地方就慢慢積蓄力量,積到一定程度的時候再整體的過去,遇到高的地方就一躍而下,即使粉身碎骨馬上重新聚合往前流,實在遇到一個地方流不過去了,它也會停在那個地方等待太陽把它蒸發(fā),最后通過雨水流到另外一個地方去。

      水是一種非常神奇和有智慧的東西,你從來沒有看到水要往下流突然遇到一個石頭擋住它,然后它說今天就弄死你非要把這塊石頭鑿出個洞,從來沒有這樣的水,水就會很順從的。

      古典老師會把自己的經(jīng)驗和智慧分享給年輕一代人,他組織了“100天改變自己訓練營”,“定制2016”等活動,這兩個活動至少影響了2萬人,其實這也是行仁。

      有很多人退休之后的愿望是想到有山有水的地方養(yǎng)老。從古至今,中國人都講求“天人合一”,這一段話孔子用自然來表達人性的最高境界“智”和“仁”,也反映了天人合一的境界。

      但是,城市化的進程,讓城市里的人們越來越遠離大自然,這是人類物質文明的進步,但并不一定是精神文明的進步。

      作者介紹

      弘丹,簡書簽約作者,微博讀書書評人。

      踐行每日寫作,品味生活之美;誦讀《論語》,傳承和傳播傳統(tǒng)文化。

      每月組織【寫作訓練營】和“百日寫作”活動。想要從零開始寫作,關注“筆耕不輟”公眾號。

      微信公眾號:筆耕不輟(ID:wewriter)。

        本站是提供個人知識管理的網(wǎng)絡存儲空間,所有內容均由用戶發(fā)布,不代表本站觀點。請注意甄別內容中的聯(lián)系方式、誘導購買等信息,謹防詐騙。如發(fā)現(xiàn)有害或侵權內容,請點擊一鍵舉報。
        轉藏 分享 獻花(0

        0條評論

        發(fā)表

        請遵守用戶 評論公約

        類似文章 更多