放大臨帖，王鐸是這么干的！

臨帖是學(xué)習(xí)書法的不二法門，這個大家都是沒有意見的。至于怎么臨？這個就各顯神通了。

王鐸以前，像他這樣往大了搞的臨帖法怕是沒有，算是開風(fēng)氣之先，而且后面大有來者。王鐸于二王的“江左流美”之中注入了雄強的“中原古法”，他這種重表現(xiàn)、重氣勢的特點也與現(xiàn)代展廳作品要求相契合。方法沒有對錯，只看個人取舍。王鐸這種放大臨帖方法，你怎么看？

王鐸 《臨閣帖軸》 1631年 草書 綾本 277.5×45.8cm 南京博物院藏

釋文：既生何如民平安數(shù)絕問為慰足下當(dāng)停數(shù)日半百余里瞻望不得一見何可言足下在晴便大熱恒中至得過夏不甚憂公還示問告我長平未辛未夏六月 王鐸

王鐸 臨王筠帖行書軸 186.8X50.7厘米 綾本 上海博物館藏

釋文：筠和南至節(jié)過念慕深至情不可任寒凝道體何如想比清豫弟子羸勞每惡（*）弊何理眷清勤比日來敘遣王筠和南起哉表弟一噱王鐸丁丑六月

王鐸臨王羲之永嘉敬豫帖立軸 作于1634年 縱172cm 橫53.5cm

王鐸《臨王獻之愿馀帖》軸 崇禎六年（癸酉1633年）絹本，草書 197.5×50.5cm，青島市博物館藏。

釋文：愿馀上下安和知日夕疏慰意育故鄙懸心倪比健也適奉之永嘉去月十一日動靜故常無復(fù)消息獻之。癸酉夏。王鐸。

王鐸《臨王曇首昨服散帖》草書絹本， 227×47cm 順治三年（1646） 廣州藝術(shù)博物院藏。

釋文：昨服散差耳然不過佳請示所宜如更增劇恐難為力耳未能令遣猶有余念故耳王曇首和南 仲階親丈 丙戌三月 書不得暇夜挑燈書于瑯華館中時年五十有五 云樵王鐸鈐“王鐸之印”白文方印、“煙潭漁叟”白文方印。

王鐸《臨王獻之鵝還諸女帖》軸 清順治四年（丁亥1647年）,南京市博物館藏 。

釋文：鵝還慰意今已嘗向發(fā)分張諸懷可言殊當(dāng)復(fù)憂懸腹痛見差不劉家疾患即差秀已還也諸女無日事懸心何日至。丁亥五月。端陽日 王鐸。

王鐸《臨王獻之省前書帖軸》1647年作 縱164cm 橫50cm 開封市博物館藏

釋文：省別書，故有集聚意，當(dāng)能果不？足下小大佳。不聞官前逼遣足下甚（急），想以相體恕耳。足下兄（子）至廣州耶？丁亥十月十三夜，王鐸。

王鐸《臨張芝帖》軸 清順治四年（丁亥1647年）綾本 草書 161.5×43.7cm 日本小林斗庵舊藏

釋文：不辨行動，潛不可耳。終年此當(dāng)治何理邪。有諸分張，復(fù)得一會，講竟不竟，還當(dāng)思更就理。昨游悉誰同。丁亥五月初八，王鐸。

鈐?。和蹊I之印、煙潭漁叟

王鐸《臨柳公權(quán)辱問帖軸》

王鐸《臨柳公權(quán)辱問帖軸》(五十六歲作) 自署書于丁亥年(清順治四年，1647年)。草書，綾本，凡三行，共三十八宇，縱164．9cm，橫49.7cm，四川省博物館藏。

釋文：辱問卻送及碑本兼虛獎逾涯但深反側(cè)因見趙張如虛獎之說為緣飾也幸甚不具公權(quán)呈 丁亥十月初七日 王鐸

《草書臨帖》軸，綾本，縱163cm，橫51.5cm。北京故宮博物院藏

釋文：弟昨還，方承一日忽患悶，當(dāng)時乃爾大惡，殊不易追企。怛想諸治，昨來已漸勝。眠食復(fù)云何，頃日寒重，春節(jié)至。謝莊白。丁亥十月廿一。王鐸。

此軸節(jié)臨南朝宋謝莊書帖（原帖收入淳化閣帖）一則，計4行53字，末署款“王鐸”，左側(cè)又識：“庚寅正月廿日午時。”下鈐“王鐸之印”、“天淵太使”印二方。此貼書于清順治四年（1647年），作者時年55歲，是其晚年書作。本幅無藏印與其他人題識。

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